关于钱的遐想:只要你敢想,到处都是钱

哲学家黑格尔说过一句话,叫“熟知并非真知”。这句话寓意很深刻,而且随时随地可以得到检验。就拿大家都极为熟悉的钱来说,钱是什么?谁能立即准确地回答出来?人们如此爱钱,但却对自己所爱的钱是什么都不知道,这在任何人听来都似乎有些难以置信和滑稽可笑。然而,事实就是如此。这不正好应验了“熟知并非真知”的道理吗!

就钱的外在形态来说,如果我们问一个人钱是什么?他要是回答说钱就是人民币,他的这个回答最多给我们提供了如下信息:一、他很可能是中国人,因为他最熟悉人民币;二、他很可能没使用过其他外币;三、他认为钱就是能够拿在手里用于购物的纸币或硬币。这个回答犹如盲人摸象一样,他只是给我们提供了钱的部分属性。可见,他还是没把什么是钱的问题完全准确地回答出来。因为美元、欧元、澳元等等外币都是钱,银行卡里看不见摸不着的钱也是钱,网络账户里也有钱,金银首饰也是钱,包括拖欠还没到手的工资也是钱,等等,如此类推。

就钱的存在方式来说,离开具体的商品,钱就是一个空泛的概念,纸币就是废纸一张,硬币就是一小块用处不大的金属,金银首饰也就只具备装饰打扮的功能。可见,钱是依附于其他物而存在,钱本身并没有像人们对其所爱一样如此值得我们去爱,人们爱钱的本质实际上是爱钱背后能够交换来的其他物品。所以说,有的人经常外出不带钱,指的是他不带现金,并不是他身无分文,他实际上可能腰缠万贯。

就钱的作用来说,有句话叫“有钱能使鬼推磨”,把钱的作用捧到了极致。钱的作用之所以能够捧到如此极致,是因为拜金主义的存在。对于那些有思想境界并视金钱如粪土的人来说,钱的作用永远也不可能达到极致。但又有一个事实告诉人们,钱不是万能的,但没钱则万万不能。所以,为了追求和获取金钱,人们终日奔波忙碌,甚至冒着生命危险去挣钱,更可悲的是为了金钱而不择手段,践踏道德和法律的底线,见利忘义,铤而走险,最终锒铛入狱,身败名裂。

就钱的过去,即从钱的历史看,钱不是从来就有的,更不是人类与生俱来的东西。钱是随着商品交换的出现而出现的,就是说,钱只是商品交换的伴生物。钱的出现大大地方便了商品的交换,加速了商品的流通,使最初的物物交换变得简单易行,极大地解放和开拓了人力资源。但是,钱在解放人的同时,又开始在奴役人,使人与人之间的关系不再像以往物物交换时那么单纯,特别是助长了人的贪欲,使许多人被金钱奴役。由于钱的出现,社会出现了一系列与钱有关的问题,各种罪恶背后几乎都与钱有关。所以,人们把钱比作杀人不见血的刀。实际上,一切罪恶本来是人自己的问题,最后全都怪罪到钱头上了,钱实际上是最大的冤大头。如果钱真是如此罪大恶极,人们完全可以选择回到没钱的时代。但是,如果回到没有钱的时代,实行物物交换,工作劳动报酬也搞实物分配,生活又将呈现怎样的面貌呢?人们对此可以尽情去想象。不过,人们肯定要不了那么多实物,因为人所实际需要的并不是太多,所以,人的贪欲一定会有所下降,只是现在还不可能回到没钱的时代,因为商品经济还存在,钱就不会退出历史的舞台。

就钱的未来看,随着社会生产力的发展,社会财富将积累得越来越多,体力劳动和脑力劳动的分工将会慢慢地自行消失,商品经济最终也会退出历史的舞台,产品经济将成为未来的经济形式。到那个时候,社会物质财富极大丰富,社会实行按需分配,真正实现“各尽所能,按需分配”的时候,钱就随同商品经济一起退出历史的舞台。只有这个时候,人们才真正地不需要钱了。从这个意义上看,将来的社会,人人都没有钱,同时,人人都很有钱。没有钱是因为没有商品交易了,只有劳动产品,人们没哪里用得上钱,因为社会是按需分配,即人们需要什么就可以领取什么,别人有的所有物品,你也同样可以拥有,真的到了“你有我有全都有”的程度,到那时,根本就没有私有财产,只有个人用品,全社会完全实现了真正意义上的公有制。到那时,人类才是实现了真正意义上的自由而全面的发展,人从体力劳动中得到彻底解放,完全可以凭借自己的兴趣爱好去做一切自己乐意做的事情,因而劳动成为人们的第一需要,即人们所从事的劳动完全是体现个人创造力和个人社会价值的劳动,人们不再为生存而劳作。举例来说,就是现当代所有需要人力去从事的体力或脑力劳动,将来都会被自动化或机器人去完成,所有人都没有固定的职业,即,你不必因为掌握了厨艺就必须去做厨师,你完全可以从事你所感兴趣的一切创造性劳动。这就是马克思关于共产主义社会的理论论证和设想,这是一个没有钱又人人极其富有的最理想的社会。

最理想的没有钱的社会离我们现在还很远,但是,追求这一理想目标的脚步却离我们很近,随时都在我们脚下。所以,无数心怀此理想信念的人为了实现这一理想目标而勇往直前,前赴后继。

其实,无论一个人现在拥有多少金钱财富,其个人所真正实际需要的并不会比别人多多少。再大再宽敞的住房,一个人睡觉也只需要一张床;再多再大的欲望,其一天也只需要吃几餐饭;再多再高的社会头衔,其个人也只是一世荣。当一个人不使用钱的时候,钱就只是一张纸,或只是是一个数字、一个概念。从这点看,钱多钱少的区别不大。

钱对人的真正意义不在于拥有了多少,而在于看它被花在什么地方。有的人会挣钱,但不会花钱。很多问题就是因为钱花在了不对的不该花的地方,花错地方的钱就是冤枉钱。花错地方的钱使人名利双损。所以,花钱时,既要注意锦上添花,更要力争雪中送炭,切莫花去惹是生非。所以,钱的不同花法,就会花出不同的人生意义和价值。花对了地方,你的钱就给你赢得了社会的赞誉;相反,花错了地方,你的钱就给你带来了一世骂名。

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