一味地忍让，会不会变成别人得寸进尺的借口？

一味地忍让，就会被人当成得寸进尺的借口，这是肯定的。“忍”字头上一把刀，可见古人对忍耐有独到的见解，一味忍让，就容易被小人欺负。

《易经》中对忍耐也作出了强调，认为不能一味忍让，要求事不过三。意思就是说，只需要忍让对方二次，第三次对方欺负你的时候，就可以明正言顺地反击。你如果再不反抗的话，就有可能被架在你头上的这把刀杀掉。社会现实是残酷的，一味慈悲，一味忍让，只能让对方更加得寸进尺，气焰更加嚣张，会把你当软杮子捏。

你别看佛教很讲慈悲，但也有韦陀天将在山门口把守。对于邪恶，适当的反击和惩罚手段是必须的。大到国家，小到个人，尊严都是不容侵犯的！在忍让和说理不起作用的情况下，反击才是最明智的。要尽量做到不鸣则已，一鸣惊人，方能收到效果。

我在年轻的时候，因为不知道反抗，使得小人得志，自己吃了苦头，搞得里外不是人，哑巴吃黄连有苦说不出。自从读了《易经》后，我才明白了忍让的道理。我下岗后在一个单位打工，本来干得好好的，却被小人在背后告状说我坏话。这个管理员听信小人谗言，时不时找我麻烦，给我小鞋穿。我了解了情况后，就把这个小人叫来当面说清楚，并且给以最严励的警告。自此以后，就风平浪静了。反击小人，就要有啥得一身剐，敢把皇帝拉下马的英雄气概。

我们在平时要以和为贵，对人要有爱心，在不影响我们根本利益和尊严的情况下，应该遵从“退后一步天地宽”，忍让一点为好。要是人家得寸进尺，非逼死你不可，唯有反击才是王道。