180期/散文连载《老县城 倾情相见时 不诉离殇》（五）
五 于是这么优美的大秦岭，有没有既没有被现代文明完全吞噬，还保留着原始古朴的风貌，既要满足山清水秀，生活条件还不至于那么差，既要看得见满天繁星，又不用艰难跋涉，驴友魏果子在他的驴行秦岭中这么说：“很多人问我秦岭中最美的地方在哪里，实际说爬了这多年山，我觉得秦岭中每个地方都各具特色，春看百花夏赏草，秋看红叶冬赏雪，春天看华胥杏花、土门峪桃花、太平峪紫荆花、杨庄油菜花，夏天可登东坪沟、鹿角梁赏高山草甸，秋天圭峰山、黑河峪、黄柏塬看红叶，冬天可上光头山、鳌山赏雪，一年四季都有美丽的地方可以去，但如果一定要说最美的地方，我想这个地方一定是周至老县城村，如果一定要用一个词来描述一下，我觉得应该是“世外桃源”，老县城是驴友心中秦岭最美的世外桃源，没有之一”。我之所以没有删改，是非常认同他的看法，老县城十年之间，有了变化，乡民的住宿条件服务意识有了变化，水电暖比以前也好了很多。你可以单车去西藏，你可以移居去洱海，一米阳光的味道已经是充斥脂粉和霓虹酒绿混杂的气息，繁华再次潮水袭来，夜不能寐的人潮汹涌中，你一声叹息的感到落寞和内心的烦躁。那么，来这里吧，趁其还没有变的商业化十足，趁其还待字闺阁清水出芙蓉，就这，周末的时候，老县城的街道上到处停满了汽车，当然我不能因为自己的一己私利就愤青慨叹人心不古，但是，枯藤老树陪昏鸦，这里小桥流水，绝配不是汽车轰鸣，好在这里接待能力有限，我们尚且无论是身体还是心灵，尚且可以自由的呼吸，若是哪天人为在这里拔地而起一座座钢筋水泥，我们还得仓皇逃离，继续寻找梦中的桃花源。 老县城的美，美在它充满传奇的古韵前生。这里三国时期，就是谠骆古道必经的中转驿站，它地处周至县、眉县、太白县、洋县、佛坪五县交界处，自古既是三不管地带，也是重要的战略节点之一。“老县城村位于太白山东岭下龙洞湾东5公里的周至县厚畛子镇。西距洋县华阳75公里，东距佛坪县105公里，北距周至县城110公里，距古城西安185公里，是傥骆古道的必经之地。海拔高程1737.2米，地理坐标：东经107°45′，北纬33°48′。它集历史、文化、自然、人文于一体，是目前保护比较完整的一座处在百里大山深处的故城遗址（全国唯一的高山石头城）。城坐北朝南，设东、西、南三城门，城址平面轮廓呈东部外凸的不规则长方形。城墙周长约1197米，其中南部墙长390米，北城墙长340米，东城墙长约235米，西城墙长232米，围合面积约8.47公顷，城内原佛坪厅办公遗址及清代建筑保存完好，城内留存大量精美的碑碣和石雕群，如国内十分罕见的“三龙戏珠”碑，具有极高的文物研究价值。老县城又称佛坪厅故城，原名佛爷坪，后来以讹传讹，就叫成佛坪。如今佛坪县志扉页还有发掘出来的佛爷坪的老佛爷石像，佛坪旧为周至、洋县辖区，道光初始设官守，历代沿革不得详考，知其秦汉间先后属内史、右扶风、扶风及汉中郡；三国以后属扶风郡及梁州，唐属稷、洋二州；宋属京兆、兴元二府；元属奉元、兴元二府；明属西安、汉中二府。清初循其旧制，道光五年（公元1825年），割周洋地置佛坪厅，改属汉中府。同年，到任同知景梁增，招抚流民，伐木开石，于湑水河南岸筑佛坪厅。厅城设立初期，一度呈现繁荣景象，民国二年（公元1913年），废厅改县治；民国十四年（公元1925年），因匪患厅城废；民国十五年（公元1926年），厅城迁往袁家庄（今佛坪县址），历时101年。新中国成立后，佛坪厅故城在1958年被划入周至版图，1960年复归佛坪，1962年再次划归周至管辖。目前，故城所在地已被今人称为老县城村，隶属于周至县厚畛子镇。1996年6月12日，周至县人民政府将“老县城遗址”（佛坪厅故城遗址），公布为第三批县级文物保护单位，2003年9月24日“佛坪厅故城”被公布为陕西省第四批文物保护单位。 如今，漫步在这个山城中，当年留下的历史遗痕随处可循。你也会不时听到很多关于它的故事和美丽的传说。这里的居民，或多或少都能说出一些关于这座废城的传说和轶事。十年前当那个清晨的第一缕阳光慷慨撒向古老村庄，整片草甸陷入一片灿烂金黄包裹的时候，我踩着厚厚的嫩绿，在那个鸟语花香的晨曦进入到村东那一片散乱着各种石刻碑文的乱坟岗，在一株株灿烂的蒲公英下一边迎着朝阳享受惬意的晨风，看沉甸甸金黄的麦穗翻滚起麦浪，一边仔细浏览散落于一片冷杉林间的残垣断壁，雕刻精美的碑石，官府和民间各种铭文，甚至民众集资重修庙宇的碑文，瞬间就被这里原野秀丽的田园风光和这些凝结着厚重文化气息的遗存所震撼。破败的残垣中，不时可以看到碑碣、石础、石条，如果你运气好，兴许还能在泥土里找到一块块写有“道光五年造佛坪厅城砖”字样的老城砖捡回去收藏。如今，你沿西门外南边的土路向上，站在由世界自然基金会（WWF)出资建设并于2008年正式投运，被盛开的各种花朵妆点的小清新的竹林山庄的露台上环视老县城全景，你会发自内心的感悟到，纯真，不是外在而是内心；童心，不是心灵而是心态；幸福，不是物质而是感受。来这里吧，把心放飞，让她悠哉的盘桓于此，体味美景，感受古老和沧桑…… 如今，在东门外一户农家大院的旁边，有一座废弃的城隍庙，翻过木栅栏进去，还可看到一块残缺的立于道光三十五年民众捐资重修城隍庙的汉白玉石碑。抚摸着光滑残缺的碑面，耳边似乎回想着当年庙宇下众生激昂的面庞，一个声音洪亮的唱着，李武魁 纹银3两，张宝佳 木头3方，王二牛 出工20日……荒芜的城隍庙东西廊房早已风雨飘摇中破败不堪，戏楼遗址上的商陆花马上要开花了，红艳艳的摇曳在一片荒草萋萋中，原来的柱顶石，镶嵌于地下露出地面半米的残缺的廊柱，后边照壁的残存以及散落在荒草中随处可见的石雕，都让人唏嘘不已岁月的变迁。背靠在碑石上，遥想当年城隍庙内热闹的戏楼之上，一个个化妆精致的演员忘情的投入到角色中，台下乡民的呐喊声欢呼声一浪高过一浪，而卖小吃的小商贩则谦恭的跑来跑去，而一轮圆月，则不离不弃的悬挂于大山之巅。繁华，终有落幕之时，戏如此，人生亦然。如今，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改！百年繁华不再，惟有一个马槽里面残存的雨水引得几只麻雀叽喳围拢饮水嬉闹，几棵合搂之抱的高大的冷杉笔直的枝桠一律挺拔向上，昂首兀立，清风徐来，明月依旧，见证着这里的盛衰轮回。庙北边庄稼地的早玉米也有膝盖高了，风吹的唰唰声和不远处湑水河的水流声此起彼伏遥相呼应，似乎在呜咽和向我哭诉当年的那段血雨腥风的岁月，继而欢快的哗啦啦声，是不是又在转折述说和感叹如今山水人的自然和谐以及老百姓的富足安康。