倾心分享 | 关于《论语》的几点小知识

《论语》，作为儒家经典，以其广博的内容和丰富的思想，吸引着千百年来的国人流连其中。作为浅学者，《论语》之价值，非我所能尽述。本文仅就一些有关此书的小知识，做一梳理，以期对有兴趣阅读本书的读者朋友产生些微帮助。

一、《论语》之得名

《论语》的“论”（此处读“lún”），同“仑（侖）”。“侖”字上部是“亼”，意为收集；下部是“册”，意为书册。“侖”的造字本意便是收集并整理成册。

所以“论”也就是编纂、编辑的意思。“语”即言语，包括孔子教诲学生、答复他人问询的话语，还有学生们互相交谈，交谈内容又是直接或间接地从孔子那儿听到的话（“孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语”（《汉书·艺文志》））。

对于这些言语，当时学生们各有所记，孔子逝世以后，门徒就把所记的互相凑集并加以编辑，最终定名为《论语》。

二、《论语》之内容

《论语》的内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等诸多方面。如：

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《为政》）

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《述而》）

贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。（《学而》）

子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）等等。

三、《论语》之篇章

《论语》的体制为语录体。每一段语录就是一章，长的有好几百字（“侍坐”章300余字），短的只有几个字（“巧言令色，鲜矣仁。”），每章记一段话（或一件事）。

其书共二十篇，每篇若干章。全书近五百章，共一万五千余字。

四、《论语》之成书

《论语》的编纂者为孔子弟子和再传弟子，在再传弟子手中编辑成书。最后的编定者很可能是曾参的学生（《论语》中出现“曾子”16次）。

其成书年代为战国初期，大约在公元前479年（孔子卒年）至公元前402年（子思卒年）之间。

五、《论语》之语言

《论语》的语言简朴精练，用意深远，饶有情趣，耐人寻味。其中有很多总结生活经验和教学方法的言论，后来逐步发展为格言、成语，对后世的文学语言有很大影响。如：己所不欲，勿施于人；是可忍，孰不可忍；文质彬彬；举一反三；因材施教；温故知新等。

六、《论语》之传本

汉初所传的《论语》，有三种不同的本子：鲁人口头传授的《论语》（“鲁论”）、齐人口头传授的《论语》（“齐论”）、出于孔子住宅夹壁中的古文《论语》（“古论”），三家传本除文字略有不同外，内容大同小异。

西汉末年，汉成帝的老师张禹以“鲁论”为依据，参考“齐论”，择善而从，编为定本，号为“张侯论”。由于张禹的地位尊贵，所以他的本子被“立于学官”，为当时一般儒生所尊奉，成为当时的权威读本。今天所用的《论语》本子，基本上就是在这个基础上形成的。

七、《论语》之地位

《论语》一经成书，便为反映早期儒家思想的重要典籍。东汉以后，《论语》被列为经书（汉代“七经”，是在“五经”之外再加《论语》《孝经》）。宋代朱熹又把它列入“四书”，不但作为一般学童的教科书，而且成了士人的必读书。

《论语》，这部儒学经典之作，对中国的文化传统、伦理思想有着深刻的影响。时至今日，阅读学习《论语》，依然是我们汲取人生智慧、提高自身修养、完善个人品格，以及了解民族灿烂文化、传承民族高贵精神的必由之路。