【第159期】音频学《论语·述而篇第11章》孔子的财富观是怎样的？

音频学《论语·述而篇第11章》孔子的财富观是怎样的？

7·11  子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

富而可求：可求指符合道义，可以去求。执鞭之士：古代天子和诸侯出入时，手执皮鞭开路的人。此处指地位低下的职事。

孔子这句话的意思是说：“财富如果可以用符合道义的手段去求得，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果不符合道义而不可去求，那就还是按我的爱好去做。”

本章十分鲜明地表达了孔子对待财富的态度。孔子并非不求财富，一味地追求“安贫乐道”，而是首先看财富是否“可求”。他教导弟子们，面对财富，切不可“见钱眼开”，一定要看一看财富的来源正当不正当，获取的手段、途径是否符合道义。富而可求则求之，不可求则从吾所好。这也就是“义然后取”（《论语·宪问》），“不以其道得之，不处也”（《论语·里仁》）。

附：

【原文】

7·11  子曰：“富而可求①也，虽执鞭之士②，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

【注释】

①富而可求：可求指符合道义，可以去求。②执鞭之士：古代天子和诸侯出入时，手执皮鞭开路的人。此处指地位低下的职事。

【译文】

孔子说：“财富如果可以用符合道义的手段去求得，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果不符合道义而不可去求，那就还是按我的爱好去做。”