谁的珍宝，完美了谁的装饰

没有买卖，就没有伤害！

珠宝界有不可触碰的“一红二黑三白”之说，“红”是鹤红，“黑”是犀角，“白”是象牙。因为这些珍宝都是珍稀动物的某一分，对于热爱珠宝的人而言，生命的意义太过于沉重。人类的美，也不应该以它们的牺牲来成全。

一红·鹤顶红

此鹤顶红非彼鹤顶红，可不是娘娘们尔虞我诈的阴谋，当然它同样是古代宫廷的喜好。

鹤顶红也不是丹顶鹤的脑袋壳子，而是指生活在马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地低海拔森林里的雄性盔犀鸟的头胄。

因为盔犀鸟头胄是难得一见的实心构造，加之独有的明黄和朱砂色彩，故匠人们对其有着偏执的喜好。

据考古学研究表明，鹤顶红这种珍玩，国内从古至今都是没有加工产地的。最早被记载是从元代开始，大概是和元太祖铁木真的领土扩张活动有关。但广为人知，还是要从郑和下西洋开始。《瀛涯胜览》中有记载“鹤顶鸟大于鸭，毛黑胫长，脑骨厚寸余，内黄外红，俱鲜丽可爱。”

那时鹤顶红被作为贡品上献，多以鼻烟、皮带扣、动植物或山水人物造型为多，是只有宫廷贵人赏玩的珍宝。

鹤顶红艺术品坚实细密、色泽柔润，以媲美羊脂玉的细腻闻名。

二黑·犀角

明代曹昭《格古要论》（中国最早的文物鉴定书籍）记载：“犀角出南番、西番，云南亦有。”

犀角即犀牛角，为犀科动物，如白犀牛、黑犀牛、印度犀牛、爪哇犀牛、苏门答腊犀牛等的角。一般犀牛角是破皮而出，且质地坚硬，也作为犀牛的防身利器。

犀角雕双螭柄仿古兽面纹杯

清中期 犀角镂雕螭纹荷叶式杯

犀角有着如指甲盖般的直线天然纹理，以褐色为主，难得可见有黑红相间者，并且存在沙粒大小的气孔，状如蜂窝。以上是犀角比较显著和易于辨认的特征。

犀角本就难得，加上它对于心血管疾病等有着良好的疗效（目前已被禁止入药），所以犀角器皿更显得更加难得。犀角器皿制品，从国内考古发掘至今从未见有出土品。今天能见到的犀角器皿，多为明清年代留世的作品。

明末清初 雕松阴高士杯

犀角雕梅枝仿古纹四足匜式杯

作为珍宝的犀角不仅难得，更是难以保存。不喜干燥，需温润，却又不能附油，最好的就是日常盘玩；喜湿好温，却又不能以热水覆之，影响其多年药用价值。

所以，对于犀角，如果不是真爱，就不要轻易入手了！

三白·象牙

三毛曾在《血象牙》里这么写到“这副血色象牙手镯......它在我的饰物中占着极珍爱的一环，有一阵为了怕小偷来偷它，睡觉时都给戴在手上不肯脱下来。”

你看，就连出尘的女作家都不能落入俗套的爱上象牙。

其实象牙，就是雄性的亚洲象、非洲象、猛犸象的獠牙，也就是牙本质，成分更接近于骨质。但就是这略显粗犷的“牙齿”被称为“收藏界的白色金子”。

《本草纲目》里就有记载，说是象牙能够起到安神宁心的作用，更是对女性有着美容养颜的功效，当然如果你舍得将象牙磨成粉的话。

从中国人喜欢研究的风水学来讲，象是阳盛之物，适合放置在家中阴暗的角落里，是极好的辟邪之物。

更有一说是指，象牙在佛教里有着举足轻重的地位，因此适合放置在大堂正中央的位置，用于固守家宅、纳气聚财。

文中所提到的鹤顶红、犀角和象牙，都是来自濒危野生保护动物。所以，希望在了解完它们的珍贵之后，大家都要做到遵纪守法的交易。毕竟，这些东西，其实称之为“古玩珍宝”更合适，它们大多属于古董行列，而不是现代艺术品。