鬼谷子识人术:牢记这两句口诀,看人,一看一个准
引读:鬼谷子是战国时期著名的隐士奇人,他在许多领域有自己独特的见解,如军事、谋略、外交、管理等方面。尤其是他的《识人七法》受到后世的极力推崇,像三国的诸葛亮、明代的刘伯温都受其影响。书中的“有心无相,相随心生,有相无心,相随心灭。”被奉为识人的圭臬。如果把鬼谷子的这句话总结出来,无非就是两句口诀,而牢记这两句口诀,看人,一看一个准。
古人言:“人不可貌相”。有的人相貌堂堂,却一无是处,有的人相貌丑陋,但才华出众。因此,以相貌去衡量一个人,往往会出错。孔子也说过“以貌取人,失之子羽”。孔夫子是什么人物,他也有看走眼的时候。可见人的外貌是容易迷惑人的。
但是鬼谷子却偏偏认为识人要“以貌取人”,这是为什么?
在古代,相貌不单指人的外表,也有表情的意思。人的表情往往是人内心的折射,是不容易掩饰的。观察人的表情,就知道这是一个什么样的人。
这么说可能比较抽象,那么我们就拿商朝一位大臣——箕子,来举例,他从纣王的表情中就嗅到了亡国的危险。
商代末期,纣王即位不久,诸侯进贡象牙的筷子,纣王眉飞色舞,爱不释手,举手投足之间尽显丑态。
在商代,象牙制品是极其贵重的奢侈品,就算是大臣贵胄也享用不起。纣王的叔父,贤臣箕子见纣王丑态毕露,感叹道:“商国必定亡在他之手”。
当时的纣王雄姿英发,朝纲稳固,万国臣服,完全没有亡国的征兆。有人就不明白为何纣王会亡国。箕子解释道:“纣王喜欢奢侈品,还喜形于色,将来必定贪图享乐,奢靡无度,岂有不亡之理?”
果不其然,后来商代被周朝取代。箕子从纣王对象牙的表情就能预见商代灭亡的结局,这就是以貌取人的识人智慧。
只凭“以貌取人”来识人还不够,因为有些“演技高人”可以掩饰表情,所以还要以心鉴人。
古人言:“知面不知心。”人心复杂难测,因此认识人心非常的困难,但是鬼谷子告诉我们,只要细致入微地用心观察对方的言行举止,就能认人心。人的行为举止虽然也可以伪装,但是难免会露出破绽,只要细心,就能窥见人心。
这里用三国时期的陆逊来举一个例子。
陆逊在夷陵之战中打败身经百战的刘备,从此声名鹊起。而他不仅有着超高的军事素质,他以心鉴人的“技术”也十分高明。
与他同朝为官的同僚中有一个叫诸葛恪的人,这个人是诸葛亮的侄子,因此他虽然表面上对朝中的大臣毕恭毕敬,但内心十分看不起这些人,言语之间多少有些不肖,但却隐藏得很好。不过这一切都被陆逊看在眼中。
诸葛恪很有才干,是东吴不可多得的人才。明察秋毫的陆逊为诸葛恪着想,在临终之前告诫他说:“你虽然才能出众,是国家的栋梁,但你内心看不起那些能力不如你,但地位却比你高的人。长此以往恐怕将来会有祸患。”
不过在陆逊去世之后,他接任丞相之位。孙权去世之后,他又是顾命大臣。如此顺风顺水的仕途之路,让他忘记了陆逊的嘱托,连之前的表面功夫都不做了。也正因如此,反过来看他不顺眼的人越来越多,其中就包括新吴主孙亮。
一年之后,吴主孙亮就找了个借口处死了诸葛格。
陆逊从言行作风中,看出了诸葛恪的内心,从而预知后果,这是以心鉴人的高明之处。
虽然口诀非常简单,但真正运用起来却有些困难,这需要长时间的学习,和对人心的琢磨,不过几千年前的鬼谷子早已参透人心的奥秘。
鬼谷子的思想经过了几千年时间的洗礼依旧活跃,除了其自身具有非常卓越的实用性外,还在于鬼谷子对人心的探查力。而以上两个口诀,只是鬼谷子思想中的九牛一毛,他的许多理论如今依旧适用,这里篇幅有限,不能一一展现给大家。
总之,牢记鬼谷子:
“有心无相,相随心生,有相无心,相随心灭”
这句话,以貌参心,以心照貌,“齐头并进”,看人一看就准。
参考资料:《鬼谷子》、《识人七法》、《三国志》、《史记》