龙啸｜是一种古老的发声
【啸】
啸是什么？
啸在哪些典籍里有记载？
啸 、与狮子吼、呼麦的区别？
啸为什么要唱龙，发龙音？
为什么说练习啸是最和谐的振动？
我是怎么学会龙啸的？
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问1: 啸是什么？
不疚：啸，是一种古老的发声方式。
这种特殊的发声方法一直在古代的历史记录中有描述。人们相信，这种特殊的，人能发出的声音里 ，蕴含有自然的奥秘。
在古老的神话传说中，在宇宙洪荒的远古时代，通过这种声音，与大自然交流，以获得含藏于自然振动场中丰富的智慧与信息。并有可能掌握一种高阶的语言能力与和谐。
问2: 啸在哪些典籍里有记载？
① 《诗经·国风·召南·江有汜》
不我过，其啸也歌。
② 《三国志·蜀志·诸葛亮传》
亮在荆州，独观大略，
每晨夜从容，常抱膝长啸。
③ 《啸赋》- 晋· 成公绥
汉魏六朝音乐赋作品中以“啸”为题材的作品，自魏晋已开始整理《啸赋》。其中《晋书》中即记载了成公绥所作的《啸赋》和《天地赋》。
④ 《晋书·阮籍传》【孙登长啸】
阮籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若驾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。
⑤ 《竹林七贤论》·大人先生传
闻登声若数部鼓吹，
动清角而啸至四五发声，
籍但觉林峦草木皆有异声，
须臾飘风暴雨忽至，
已而鸾凤孔雀缤纷，而至不可胜数。
⑥ 《啸旨》-唐· 孙广撰
⑦ 《诗词》
孙登长啸台，松竹有遗处。
—唐·王维《偶然作六首》之三
阮籍见苏门，止闻鸾鸣啸。
—唐·杨炯
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。
—唐·庞德公
问3:啸为什么要唱龙，发龙音？
不疚：因为我们是龙的传人。天行健，地势坤，君子以自强不息。
问4:为什么说练习啸是最和谐的振动？
不疚：这种振动能拓宽我们的胸怀气魄。当然我们要深刻的练习它，理解它。
【 啸 、与狮子吼、呼麦的区别 】
【 我是怎么学会龙啸的】
问5：请问老师，古人的啸失传了，老师的龙啸是从哪里学习的？
不疚：它不可能失传的。啸既在你也在我，也在他，因为我们都是宇宙万有的一份子。我只是读古人的书，偶然间看到了它，然后勤加学习，练习……
问6：龙啸时我们应该把注意力放在哪里？我是用静坐的姿势去啸，龙啸时还是会不停地冒出想法，同时会试着去留意体会身体的震动，嘴唇、嗓子、胸腔……我发现因为有啸或有气的流动，想法的干扰更少了。或者说我们注意力不应该放在哪里？
不疚：首先，静坐的姿势不是一个好的练习龙啸的姿势。因为它会让你使不上劲儿，跪坐可以保证你有足够的力量发出声音来。
那么注意力要放在哪里？你放在哪里都不如放在'没有’。你放在哪里都不如放在一切处。
孔子给颜回的「心斋」里讲到虚，虚是什么？虚就是气。声音也无处不在，庄子说藏天下于天下，藏就是专注。你藏在哪，注意力就放在哪，注意力都有一个点，你把所有的力量放在那个点，那个点依然是外在的，客观的，不是你的。佛学里这个叫做没有自性。万法归一，一归何处，放在这里。
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