读书也犯错，到底谁之过？

         加强个人修行，提升品德修养，强化官德修炼，读书是一个非常好的途径。一些领导干部也读书，处处以读书自夸，标榜学习是自己的爱好。

       不能否认，他们也确实经常开展各种形式的学习，或集体组织的，或自学。然而，一些经常学习的领导干部却在关键时期，滑入了腐败的深渊。这就让一些人产生的疑惑：难道是读书惹的祸？学习不管用？非也。

       我们读书学习时首先要有一个正确的态度和心态。读书学习当然是一种好的行为，一个人不读书不学习，不了解最新知识肯定进步不大，起码不能当一个好官。但如何读书学习，学习什么，这是一门很重要的学问。书是他人知识的积累，对于我们提高文化知识和道德修养无疑起到很重要的提升作用。

       对于前人的知识和经验应该采取取其精华，去其糟粕的方法。哪些是精华，就是那些能提高我们的修养品德、增加我们知识能力的那些内容。而所以出现一些人也在装样读书，最终却落到陷入腐败泥潭的人，主要是因为他们没有真正地吸取这些精华的东西，他们只想找到一条发财的捷径，一本当官的秘笈。于是，尽管他们也“学习”也“读书”，但他们的着眼点不正确，出发点不对头，因此也就不能走正道。

       他们强调学习看书，那是在作秀，做样子，没有真正从内心把握读书的正确方向、理解读书学习的内涵。同样的书，比如《红楼梦》，不同的人看出不同的感受，正如鲁迅先生所云：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”。

       因此，读书完全是源于一种动机和心态，不同的人读书效果不一，收获也不一样。那些在读书学习的人想从书中找到个人发财或晋升的途径，就会犯错误，不能责怪读书和学习使他们犯错误。为什么同样的一些人在读书之后却能做一个好人，而另一些人读书学习后却找到了旁门左道，动机不同，取舍异也。

         再一个就是一些人在读书学习时，他们总想吃文化快餐，现学现用，学习还是不全面，想给自己装一点门面而已。在开会时，讲几点古典，引几句古诗。或者在读书学习时，只了解了一方面知识，没有全面多角度地学习或掌握各方面知识，狭义地理解了一些相关知识。尽管他们在读书学习，实际上不能全面地吸取知识的精髓。甚至越学越糊涂，对现实不能正确对待，对一些出现的社会矛盾不能全面正确理解。结果，本来读书学习是为了提高，由于没有综合地理解或掌握所学内容的真谛，只吸收其中反映阴暗或不健康的东西，反而形成一种逆反心理，走到学习要求的反面去了。

       在实际生活中，一些领导干部讲理论是一套又一套，而于实践却如盲人，在其不能用学习来提高自己时，甚至有时用所学的东东为其偏激的论调作辩解。当读书学习不能成为一些人提高知识水平和能力以及道德修养时，这种学习也许就会变得十分可怕，不是有言：流氓不可怕，就怕流氓有“文化”吗？一些人往往在学习时，除找到一些为自己过激行为辩解的言辞外，别无他益。

       作为领导干部，我们说要提升官德，加强党性修养，在学习时就要本着有利于提高个人修养、增加为人民群众服务能力的角度进行消化式的吸收。所以有人觉得，读书学习好像并不管什么用呀，事实上是因为他不能全面阅读，广泛吸收，而是用一知半解、一鳞半爪的学习来偏面狭隘的理解工作和生活。这种现象有可能在不知不觉中就会滑入泥淖，最后还错怪了学习读书，甚至还觉得委曲。

      总之，我们讲读书学习，就要从增强工作能力，提升自身品德要求角度进行取舍，不然读书学习最终也不过是一种伪学习罢了。

        如果我们真心实意地、从内心深处从提升为人民服务能力、提高道德修养上对待读书学习，吸取知识精华，即便是反动的东西，我们也能吸取教训得到警示，那么，我们再也不会说因读书学习而失脚的

          总之，我们讲读书学习，要从增强工作能力，提升自身品德要求角度进行取舍，不然读书学习最终也不过是一种伪学习罢了。如果我们真心实意地、从内心深处从提升为人民服务能力、提高道德修养上对待读书学习，吸取知识精华，即便是反动的东西，我们也能吸取教训得到警示，那么，我们再也不会说因读书学习而失脚的。

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