100首宋词，100幅宋画——此情可待成追忆
宋画的诗意与文学性是一个重点论述的部分，首先在我们的普通意识里，有一个书法中的宋人尚意的问题，成为一个约定俗成的慨念，但我不以为这是宋代书法的全部，却是一个突出的特质与风格，但同时又认为，不仅是书法，整个宋代的艺术，都有这种相同的特质，自然宋画不例外，这个与当时的民族的素质，性格，耐力相关，丹纳谈论尼德兰民族时在荷兰的一些地域，用造陆地来维持一个恶劣海岸的生存状态，特意地赞许有些民族有一种特质可以在不太好的环境中生存下来，而不是其它民族，那么对于宋代的华族人，却是另一种的特质，尽管中原的生活环境好过荷兰，同一纬度的只有美洲中部，也就是今天美国的地域，但不同的是，周围的人际环境，夷族的窥视，影响到一种长久的生存与平和状态，但最终是存活下来，而且是另一种方式存活下来，按照钱穆的民族整合史，文化凝成史的理论，血缘会整合，文化会渗透，最后的胜利者是以华夏有主体的族人，而且由他们修炼成的文化系统占据了永远无法撼动的地位。按照一些学者的说法，崖山之后无中国，这个只是从基本的血缘来说的，尤其在元代蒙古人用一种保长制来混合原华夏族的血缘，却并没有达到他们完全的理想程度。这个历史的公案仍然可以是一种难堪的。但对于宋代来说，这只是后话，宋代的那一群，经历几代文明，主要是汉唐两代的努力，到了此一朝，进入一个登峰造极的境界。与唐代还有点粗犷的风格相较，宋朝的艺术品整个是进入精致的状态，不仅仅是绘画，各种工艺，比如陶瓷，编织，美食，建筑等等，全部进入这个状态，而且我们知道古代的手艺艺术，在宋代是无法复制，这个重要的是民族的个性情感注入艺术品中，今天的现代潮流中有一个重要的事件，就是机器人的诞生，不仅有实用的机器人在替代人们工作，而且制造出的仿真的机器人越来越象真人而有某种绮丽妩媚的感觉（女性机器人），但是无论造到如何的真实，永远无法替代血肉的真人那般的有情感，有思想，有个性，有爱欲，有手艺，只是一种机械与灵活机械。今天的工业产品的机械性，其同一性只是满足一种普通的欲望需求，无法进入一个禅的高层次的境界，而手艺，比如大妈的粽子手艺，可以注入某种温情与乡愁在里面，若是他人的手艺，还是有一种情感之隔，比如陶潜就是自己酿酒，而且用自己的头巾来过滤（空负头上巾），所以他品尝享受自己亲手配制的酒水工艺时的感受，与购买他人的酒品的感觉不会一样的。因此宋人的手艺包括绘画与自己的个性情感特质的关系紧密，你可以看到宋人在绘画过程中的靜气随人意，进入一个禅宗的层次，尤其那些小品的作品，异常的精致，或者在刻画上异常的精密，而他们的瓷器，同样是十分的考究，甚至运用了天然的裂纹，制造一个特别的美感，瓷器的炼制往往达到近如玉的温润的境地，而且在器件的大小上适到好处，至于美食，只要把南北宋京华烟云的两本书《东京梦华录》、《梦粱录》有关美食的章节读一下，那个品种实在是太繁杂，很能让你流口水，尤其是那些天然的食货们。宋人的花艺水平，在他们的绘画中已经记录得非常的清晰，而且有关花艺的绘画作品不只一幅，有好几幅。花鸟画作为宋画的重镇，在花的种类表现上同样的丰富，象梅花在今天许多人的意识里是国花，至少心目中有其它花不可替代的地位，在宋画中同样如此，往往是一枝横出，自然你得从林和靖那句著名的诗句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。来印证那些梅花的作品，但我觉得不过瘾，不若直接录下《梦粱录》的这一段：
梅花，有数品：绿萼、千叶、香梅。东坡和秦太虚有云：'西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒。'又云：'江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好。'林和靖诗二首：'吟怀长恨负芳时，为见梅花辄入诗。雪后园林才半树，水边篱落忽横枝；人怜红艳多应俗，天与清香似有私。堪笑胡雏亦风味，解将声调角中吹。''众芳摇落独暄妍，占断风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏；霜禽欲下失偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀版共金尊。'戴石屏《咏梅》诗曰：'萧洒春葩缟寿阳，百花惟有此花强。月中分外精神出，雪里几多风味长；折向书窗疑是玉，吟来齿颊亦生香。年年茅舍江村畔，勾引诗人费品量。'王介甫诗曰：'颇怪梅花不肯开，岂知有意待春来。灯前玉面披香出，雪后春容取胜回；触拨清诗成走笔，淋漓红趣传杯。望尘俗眼那知此，只买夭桃艳杏栽。'潘紫岩诗曰：'柴门尽日少蹄轮，坐对横窗数点春。心向雪中偏暴白，影来月上亦精神；十分洗尽铅华相，百劫修来贞洁身。笑杀唐人风味短，不应唤作弄珠人。'又咏落梅诗曰：'一夜风吹恐不禁，晓来零落已。忍闻病鹤和苔啄，空遣饥蜂绕竹寻；稚子踌躇看不扫，老夫索莫坐微吟。窗前最是关情处，拾片殷勤付掌心。'杨元素落梅诗曰：'夜来经雨学啼妆，今日摧红怨夕阳。已落旋随春水急，强留还怯晚风狂；应将别恨凭莺语，更把归期趁蝶忙。谁谓多情消不得，梦魂犹惜满栏香。'更有诸贤咏梅诗曰：'木落山寒独占春，十分清瘦转精神。雪疏雪密花添伴，溪浅溪深树写真；三弄笛声风过耳，一枝筇影月随身。吟魂欲断相逢处，恐是孤山隐逸人。'韩梅花诗云：'北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独徘徊；冻月雪为伴，寒香风是媒。何因逢越使，肠断谪仙才。'东坡又和杨公济诗：'绿鬓寻春湖畔回，万松岭上一枝开。'学士任希夷《宿直玉堂赋梅边小池》诗云：'眼见梅花照玉堂，只存浓绿覆宫墙。賬枝偃盖云千叠，下荫清池玉一方。'红梅，有福州红、潭州红、柔枝、千叶、邵武红等种。东坡诗云：'寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。'周必大《在秘书省馆中次洪迈红梅韵》诗云：'红罗亭深宫漏迟，宫花四面谁得知？蓬山移植是何世，国色含酒纷满枝。初疑太真欲起舞，霓裳拂拭天然姿。又如东家窥墙女，施朱映粉尤相宜，不然朝云薄怒，自持似对襄王时。须臾胭脂著雨落，整妆府照含风漪。游峰戏蝶日采掇，嗟尔何异氓之蚩。提壶火急就公饮，他日堕马空啼眉。'周必大《在秘书省署庭中咏缃梅诗》云：'茧黄织就费天机，传与园林晓出枝。东观奇章承诏后，南昌故尉欲仙时；芳心向日重重展，清馥因风细细知。诗老品题犹误在，红梅未是独开迟。'腊梅，有数本，檀心磬口者佳。东坡诗有'蜜峰采花作黄蜡'之句，又诗云：'万松岭上黄千叶，玉蕊檀心两奇绝。'周必大《咏黄梅在省中次王十朋韵》：'化工未幻菊，先放缃梅伴群玉。幽姿着意添铅黄，正色向心轻萼绿；妆成自炫风味深，对此宁辞食无肉。方怜涪翁被渠恼，中气悔屏杯杓。'
这种谈论花之品种者与有关花的诗文，应当说所谈的花种是宋画中基本会出现，诗人对于花是用自己的语言来表现，而画者是用水墨与颜色来表现，在心理上是同质的，两相印证是最好的阅读方法。在苏东坡的《江城子－密州出猎》中有“老夫聊发少年狂”句子，另有“帘前柳絮惊春晚,头上花枝奈老何。”的句子，不过大家不要以为宋朝的男子戴花是疯癫的举动，正好相反，宋朝的皇室就让大臣们在宫中的欢乐中戴花，而且是一种荣耀。同样是《梦粱录》一书中有这么一段：
每岁孟冬，例于上旬行孟冬礼。遇明，行恭谢礼。系先一日朝飨，次日方行恭谢。百官与宰相起居，在学士院伺候驾出景灵宫。'待旦催班入帝廷，殿中椽烛彻空明。卫军拱立听宣辇，华炬金莲引驾行。'驾前教乐所伶工导行，作乐逍遥，辇后钧容直动鼓吹从后，诣景灵宫行恭谢礼。礼成，就西斋殿赐平章、执政、亲王、百官宴，盏次食品，并如朝会。圣节同凡，群臣饮量，内侍先奏定，酒斟浅深，每盏用平尺量，分数各有定数，不得留残。前筵华，上降辇转御屏，百官小歇，传宣赐群臣以下簪花，从驾、卫士、起居官、把路军士人等并赐花。检《会要》：'嘉定四年十月十九日降旨：遇大朝会、圣节大宴，及恭谢回銮，主上不簪花。'又条：'具遇圣节、朝会宴，赐群臣通草花。遇恭谢亲飨，赐罗帛花。'其臣僚花朵，各依官序赐之：宰臣枢密使合赐大花十八朵、栾枝花十朵；枢密使同签书枢密使院事，赐大花十四朵、栾枝花八朵；敷文阁学士赐大花十二朵、栾枝花六朵；知官系正任承宣观察使赐大花十朵、栾枝花八朵；正任防御使至刺史各赐大花八朵、栾枝花四朵；横行使副赐大花六朵；栾枝花二朵，待制官大花六朵、栾枝花二朵；横行正使赐大花八朵、栾枝花四朵；武功大夫至武翼赐大花六朵，正使皆栾枝花二朵；带遥郡赐大花八朵、栾枝花二朵；门宣赞舍人大花六朵，簿书官加栾枝花二朵，门祗候大花六朵、栾枝花二朵，枢密院诸房逐房副使承旨大花六朵；大使臣大花四朵；诸色祗应人等各赐大花二朵。自训武郎以下、武翼郎以下，并带职人并依官序赐花簪戴。快行官帽花朵细巧，并随柳条。教乐所伶工、杂剧色，浑裹上高簇花枝，中间装百戏，行则动转。诸司人员如局干、殿干及百司下亲事等官，多有珠翠花朵，装成花帽者。惟独至尊不簪花，止平等辇后面黄罗扇影花而已。都人瞻仰天表，御街远望如锦。向有朝臣吟二十八字曰：'景灵行驾到和宁，头上宫花射彩云。归向慈严夸盛事，誓殚忠力报吾君。'又有恭谢一二词咏之，名《满庭芳》：'凤阁祥烟，龙城佳气，明恭谢时丰。绮罗争看，帘幕卷南风。十里仙仪宝仗，暖红翠，玉碾玲珑。銮回也，箫韶缓奏，声在五云中。 千官迎万乘，丝纶叠叠，锦绣重重，听鸣辇路，宴罢鳌宫，瞻仰天颜有喜，君恩霈，寰宇雍容。生平愿，洪基巩固，圣寿永无穷。'《庆清朝》：'银漏花残，红消烛泪，九重鱼钥，韶声沸奏，万乘祥曦门外。盖圣君恭谢灵休，谨防景明嘉礼。 天意好，祥风瑞月，时正当小春天气，禁街十里香中，御辇万红影里，千官花底。控绣勒宝鞭摇曳，看万年永庆吾皇，捻指又瞻三载。'《御街行》：'时康三载升平世，恭谢三朝礼。群臣禁卫戴花回，龊巷儿郎精锐，战袍新样团雕拥，重隘围子队。 绣衣花帽挨排砌，锦仗天街里，有如仙队玉京来，妙乐钧天盈耳。都民观望时，果是消灾灭罪。'《瑞鹤仙》：'欢声盈万户，庆景灵礼毕，銮舆游步，西郊风布。喜湖山深锁，非烟非雾，传收绣羽，骅骝驰骤绒缕，望彤芳，稳稳金銮，衮鸾翔舞。 云驭近回天厩，锡宴琼津，洪恩均顾，霞天向幕，翠华动，舞韶举，绛纱笼千点，星飞清禁，银烛交辉辇路。瑞光中，渺祝无疆，太平圣主。'车驾还内，后妃殿阁蒙颁犒饼，高装数百重，均给随銮禁卫士狼餐，皆有喜欢容。
读到这里,我们理解老苏坡所谓的“聊发少年狂”其实是：不能获得重用,不能兼济天下,只能在远离京都的南方插着满头的野花而自慰自娱罢了。
应当说不谈外部的敌人窥视,这个华夏的桃花源确实是花锦一般的生活,不仅与诗词与茶道,与美食,还与各种花艺包括男子的戴花相关的生活,确实是梦一般的过眼云烟。
前面说过了南宋的心理在北宋的一些诗词家的心理流中已经出现，这个最有意思的还是苏轼，作过未来南宋临时慰安所的杭州地方官，实际上另一个唐朝的诗人白居易亦是已经作过了此地的地方官，这样一个白堤一个苏堤成了一个政绩工程，不过这不是重点，而是他们的心态，失意还同是沈醉在自然美景的心态：“欲把西湖比西施，淡妆浓抹总相宜。”仿佛很开心的，其实在字面上解没有问题，但底面却是一种惆怅与酸楚。酒醉只是生理上的麻醉，而观美景却是心理上的麻醉，最终是抽刀断水，愁思不尽。这个其实就是南宋的失意心理流，南宋的作品在很大程度上就是这种心理的折射。
大家回想一下那幅《听琴图》（此幅作品在去年十月故宫“石渠宝笈”画展中展出过了），熟悉历史的人知道北宋的时日不多了，但这些皇家的人均不觉得，天下太平其实应当能够延续下去，所以他们很轻松，很悠闲，很沉靜，这个皇家的“竹林贤士”们，（此时皇帝不象皇帝）其实沉浸在天籁般音声的喜乐中，一切红尘的世界与他们没有关系，空寂荒寒的情境浸润在整个的画面。实话说，宋朝就象樱花美影一般一瞬间而逝，蒋勋谈论宋朝文明时用了这个慨念，从此幅作品中可以读出太多的意味来，所谓的家天下政权从来就是五世而斩，没有长久的，想来这些聪明的赵家人其实亦是清楚的，所以他们陷入的只是有一天算一天的快乐日子，人一生总有死，王朝亦是如此，能有的和平日子宜珍惜，这种深刻的哲学意味，就隐含在画面中。手挥五弦，目送飞鸿。这个是皇家干的事儿吗，当然不是，但又能如何吗，反正没有回天之力，只有等死罢了。
最难绘的不是形，而是神，没有当时族人的那个感觉，自然无法复制那个时代的风情，得形似容易，得神似难，很多作品可以作放纵的解读，就是只有一幅，永不再来，尤其在现代文明的今天，有手机徵信，机器人恍然就是真人的时代，我们无法有宋朝人那般的心细与手巧，只能把欣赏作为唯一畅快的方式。
转自网络的一百幅宋画，一百首宋词
南宋 赵伯驹 《仙山楼阁图》
宋词是我国文学史上一颗璀璨的明珠，
浅吟低唱，温柔婉转；大江东去，豪迈有情。
宋词以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，
流传至今，感动千年。
与宋词相映衬的是宋代绘画，
它简单、含蓄、谦卑、轻柔，
于山川小景、人物花鸟中，
轻叩生命的价值。
咫尺之间，凝聚着十足的雅趣！
听琴图 宋徽宗作
宋词和宋画似乎是一对有情人，
当宋词遇上宋画小品，
一个婉约与豪放兼具，一个含蓄与清丽并存，
当他们相遇，原来如绝配一般。
-01-
《妆靓仕女图》宋·苏汉臣
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
-02-
《绣栊晓镜图》宋·王诜
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
——陆游《钗头凤》
-03-
《春山渔艇图》 张训礼
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
-04-
《寒香诗思图》 宋·马远
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——辛弃疾《青玉案·元夕》
-05-
《观瀑图》 宋·夏珪
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
——柳永《雨霖铃》
-06-
《高秋观潮图》 宋·许道宁
羌管悠悠霜满地，
人不寐，将军白发征夫泪。
——范仲淹《渔家傲》
-07-
《风檐展卷》 宋·赵伯骕
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙》
-08-
《莲塘泛舟图》
羌管弄晴，菱歌泛夜，
嬉嬉钓叟莲娃。
——柳永《望海潮·东南形胜》
-09-
《临流抚琴图》 夏珪
山翁散发，披衣松下，
琴奏瑶池三弄。
——朱敦儒《鹊桥仙·姮娥怕闹》
-10-
《郊原曳杖图》 马麟
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。
——苏轼《鹧鸪天》
-11-
《山居图》 燕肃
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
——苏轼《行香子·述怀》
-12-
《松湖钓隐图》 李唐
一竿风月，一蓑烟雨，
家在钓台西住。
——陆游《鹊桥仙·一竿风月》
-13-
《松磴精庐图》 阎次平
行到水穷，坐看云起，
只在吾庐寻丈间。
—— 宋 · 汪莘《沁园春·峰下王道者家在柳塘》
-14-
《松溪濯足图》 刘松年
松露冷，海霜殷。匆匆整棹还。
——司马光《阮郎归·渔舟容易入春山》
-15-
《松湖钓隐图》 李唐
眼里数闲人，只有钓翁潇洒。
——朱敦儒《好事近·渔父词》
-16-
《松涧焚香图》 马远
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。
——陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
-17-
《仙山楼阁图》 赵伯驹
千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。
——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
-18-
《雪溪放牧图》 夏珪
漱冰濯雪，眇视万里一毫端。
—— 宋 · 张孝祥《水调歌头·金山观月》
-19-
《烟岫林居图》 夏珪
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。
——苏轼《鹧鸪天》
-20-
《蕉荫击球图》
老去惜花心，相对花无语。
——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》
-21-
《猿猴摘果图》
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
-22-
佚名《青枫巨蝶图》
蝴蝶上阶飞。烘帘自在垂。
——陈克《菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院》
-23-
吴炳《出水芙蓉图》
花落花开自有时，总赖东君主。
——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
-24-
《秋树鸜鹆图》
若有人知春去处。唤取归来同住。
——黄庭坚《清平乐》
-25-
《胆瓶秋卉图》
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。
——李清照《鹧鸪天·桂花》
-26-
《碧桃图》
人生无奈别离何。
夜长嫌梦短，泪少怕愁多。
——晁补之《临江仙》
-27-
《霁雪》
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
——乐婉《卜算子·答施》
-28-
《豆花蜻蜓图》
把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
——朱淑真《蝶恋花·送春》
-29-
《从菊图》
尘世难逢一笑，
况有紫萸黄菊，堪插满头归。
—— 宋 · 朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
-30-
《晚荷郭索图》
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
——晏殊《蝶恋花》
-31-
《海棠图》
海棠花下去年逢。
也应随分瘦，忍泪觅残红。
——辛弃疾《临江仙·金谷无烟宫树绿》
-32-
《竹鸠图》
近清明。翠禽枝上消魂。
——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
-33-
《梅竹寒禽图》
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——苏 轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
-34-
李安忠《晴春蝶戏图》
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
—— 宋 · 欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
-35-
《红蓼水禽图》
无风水面琉璃滑，不觉船移，
微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
—— 宋 · 欧阳修《采桑子·轻舟短棹西湖好》
-36-
赵佶《枇杷山鸟图》
被野老、相扶入东园，枇杷熟。
——辛弃疾《满江红·山居即事》
-37-
《苹婆山鸟图》
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
—— 宋 · 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
-38-
《李嵩月夜看潮图》
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
——欧阳修《玉楼春》
-39-
马远 《石壁看云图》
翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。
—— 宋 · 黄孝迈《湘春夜月·近清明》
-40-
《澄江碧岫图》
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
——王安石《桂枝香·金陵怀古》
-41-
《层楼春眺图》
六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。
——王安石《桂枝香·金陵怀古》
-42-
《溪山水阁图页》
谁道人生无再少，门前流水尚能西。
—— 宋 · 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
-43-
《江亭闲眺图》
迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。
—— 宋 · 陈亮《水龙吟·春恨》
-44-
《浴婴图》
君看少年眸子，
那比婴儿神彩，投老又堪悲。
—— 宋 · 汪莘《水调歌头·听说古时月》
-45-
李嵩《市担婴戏图》
望千门如昼，嬉笑游冶。
——周邦彥《解语花·上元》
-46-
南宋 马远 《竹涧焚香图》
谁道人生无再少？门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
——苏轼《浣溪沙》
-47-
《杂技戏孩图》
画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。
—— 宋 · 柳永《长相思·京妓·林钟商》
-48-
《杨贵妃上马图》
香脸半开娇旖旎。当庭际。
玉人浴出新妆洗。
——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
-49-
《江天春色图》
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
-50-
《江上青峰图》
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。
——王安石《桂枝香·金陵怀古》
-51-
《江浦秋亭图》
竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。
—— 宋 · 曹组《青玉案·碧山锦树明秋霁》
-52-
《柳塘放牧图》
谁知此，问原头白鹿，水畔青牛。
—— 宋 · 汪莘《沁园春·忆黄山》
-53-
《柳塘泛月图》 赵希號
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
——秦观《浣溪沙》
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《柳岸远山图》
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
——秦观《八六子》
-55-
《奇峰万木图》
回雁峰前路，烟树正苍苍。
—— 宋 · 葛长庚《水调歌头·江上春山远》
-56-
《蓬莱仙馆图》
帘卷疏风燕子归，依旧卢仝屋。
—— 宋 · 洪咨夔《卜算子·芍药打团红》
-57-
《柳溪书屋图》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月》
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《柳汀放棹图》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
——辛弃疾《南乡子》
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《僧院访友图》
君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。
——辛弃疾 《摸鱼儿》
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《秋山暝泊图》
旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。
——章良能《小重山》
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《松溪钓艇图》
酒醉，乘月至一溪桥上，
解鞍曲肱，醉卧少休。
—— 宋 · 苏轼《西江月·顷在黄州》
-62-
《松风楼观图》
行到小溪深处，有黄鹂千百。
—— 宋 · 秦观《好事近·梦中作》
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《水村烟霭图》
只恐双溪舴艋舟 ，载不动许多愁。
——李清照《武陵春》
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《深堂琴趣图》
杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
——李清照《声声慢》
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《松岫鱼村图》
清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏篱。
—— 宋 · 晁冲之《汉宫春·梅》
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《松下赏月图》
故乡何处是，忘了除非醉。
——李清照《菩萨蛮》
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《雪山萧寺图》
万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。
—— 宋 · 辛弃疾《念奴娇·梅》
-68-
《雪涧盘车图》
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。
—— 宋 · 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
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《晚霭行旅图》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
——李清照《一剪梅》
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《雪山萧寺图》
前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气。
—— 宋 · 吴潜《鹊桥仙·扁舟昨泊》
-71-
《雪溪乘兴图》
时载酒，调冰雪。似初秋入夜，浅凉欺葛。
——吴文英《满江红·翠幕深庭》
-72-
《牡丹图》
一阵牡丹风，香压满园花气。
——晁冲之《如梦令·门在垂杨阴里》
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赵佶 《戴胜图》
庭院深深深几许？
杨柳烟堆，帘幕无重数。
——欧阳修《蝶恋花》
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林椿 《葡萄草虫图》
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。
——晏几道《少年游·离多最是》
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赵佶 《花鸟图册》
花似伊，柳似伊，花柳青春人别离。
——欧阳修《长相思》
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马麟 《橘绿图》
春色三分，二分入土，一分流水。
——苏轼《水龙吟》
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赵佶 《梅雀图》
都将万事，付与千钟。
任酒花白，眼花乱，烛花红。
——苏轼《行香子·秋与》
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《秋葵图》
悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
——蒋捷《虞美人·听雨》
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鲁宗贵 《夏卉骈芳图页》
芳树雨初晴。黄鹂三两声。
——刘仙伦《菩萨蛮》
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李唐 《牧牛图页》
争奈回溪民望切，计日带牛佩犊。
—— 宋 · 石麟《贺新凉·寿处州刘守》
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《秋花图页》
燕子来时新社，梨花落后清明。
—— 宋 · 晏殊《破阵子·春景》
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李迪 《双雀图》
铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪。
—— 宋 · 邓剡《酹江月·驿中言别》
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许迪 《野蔬草虫图》
蝶懒莺慵春过半。
花落狂风，小院残红满。
——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》
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毛益 《鸡图》
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
——黄公绍《青玉案》
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《夜合花图》
二十五弦多少恨，算世间，哪有平分月。
——陈亮《贺新郎》
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毛松 《麝香图》
青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
——柳永《鹤冲天》
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《秋渚文禽图》
寒雀满疏篱。争抱寒柯看玉蕤。
——苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》
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《蜀葵》
翠幕深庭，露红晚、闲花自发。
—— 宋 · 吴文英《满江红·翠幕深庭》
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赵孟坚 《水仙图》
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
——陆游《夜游宫》
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王诜 《玉楼春思图》
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。
—— 宋 · 周紫芝《踏莎行·情似游丝》
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夏明远 《楼阁图》
君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，晓山青。
——苏轼《行香子》
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马兴祖 《浪图》
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
——王观《卜算子》
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马远 《梅溪放艇图》
七八个星天外，两三点雨山前。
——辛弃疾《西江月》
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《长桥卧波图》
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
——姜夔《扬州慢》
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赵大亨 《薇省黄昏图》
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
——李清照《忆秦娥》
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《柳阁风帆图》
玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。
——周密《玉京秋》
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《田垄牧牛图》
旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。
人自老。春长好。梦佳期。
——韩元吉《六州歌头·桃花》
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刘松年 《宫女图》
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？
心若留时，何事锁眉头？
——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》
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李嵩 《明皇斗鸡图》
道是梨花不是。道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
——严蕊《如梦令·道是梨花不是》
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李龙眠 《兰亭修契图》
江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
——吴激《人月圆·南朝千古伤心事》