名篇配镇江
“文因建筑成，建筑借文传”；“文以景生辉，景以文益秀”。由此可见，美景也要有名篇佳作相配才能传之久远。所谓“言之无文，行二不远”也就是这个道理。所以说，欣赏诗、词、赋、曲、文是我国古典园林艺术一大特色。
《唐土胜景图卷》中的金山寺
金山寺历经了二千多年历史，遗憾的是，建筑随着历史而去；传说随历史而模糊；人物随着历史而淡忘，唯有诗、词、赋、曲、文随着历史在流转。可见诗、词、赋、曲、文就像一个“史”静卧在那里，只要你去唤醒它，它将告诉你历史上的昨天，曾经历过的辉煌，曾经历过的沧桑。
01
诗、词：为了进一步了解历史上的金山寺，特从数百首咏金山寺的诗、词、赋、曲、文中选出若干首，与读者一起“画中游，诗中行”。首先是金山5首
送僧归金山寺
唐·许浑
老归江上寺，不忘旧师恩。
驻锡逢山色，停杯见浪痕。
秋涛吞楚驿，晓月下荆门。
为访题诗处，莓苔几字存。
许浑(?一约858):字用晦，一作仲晦，润州丹阳(江苏)人。进士。唐-大中年间入为监察御史。晚年归丹阳丁卯桥村舍闲居，自编诗集(丁卯集》。其诗皆近体,五七律尤多,句法圆熟工稳,声调平仄自成一格、即所谓“丁卯体”。诗多写“水”，故有“许浑千首湿“之说。“山雨欲来风满楼”就出之他的笔下。
金山怀古
宋·范仲淹
星霣高岗势若浮，上擎青殿宝香楼。
裴公托迹开神秘，真庙颁名纪梦游。
东际云航来越国，北边烟树认扬州。
笑看郭璞坟前水，激石淘沙几日休。
宿金山寺
明.祝允明
窗中一抹海门焦 ，珠贝鱼龙共此宵。
枕得善财参后石，洗来天汉转时潮。
神游会解灵妃佩，耳静能传少女箫。
况是梵王宫阙里，莲花叶上暂逍遥。
祝允明(1460-1526):字希哲。号枝山，长洲(今江苏吴县)人，自幼就聪慧过人，五岁能写一尺见方大字,九岁会诗。擅楷、草。《名山藏》说:“允明书出入晋魏,晚益奇纵,为国朝第一。”
金山寺
明·沈固
钟鼓晨昏出梵林，金山寺拥碧波心。
塔凌霄汉青苍近，阁倚松筠紫翠深。
映水飞甍无客到，依峰绝壑有僧临。
浮尘一点应难着，时有松风乱法音。
金山江天寺
清·乾隆
独爱江天寺，停桡上碧峰。
波澜声浩浩，楼阁势重重。
日暖浮双树，风微送午钟。
遥看南北岸，春色澹春容。
02
日落时分的金山别有一番风味，同样令人神往：
金山晚眺
宋·米芾
插云楼殿压沧溟，笑语风清伴暑清。
谁为抉云开皎月，练飞雪卷看潮生。
米芾(1051-1107):字元章.号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍太原,后定居镇
江。能诗文擅书画精鉴别,集书画、鉴定、收藏于一身、“宋四书家"之一。
庚子清和金山观日落
清·乾隆
夕景于何宣，江天应数最。
万里无蔽遮，一丸浴湍濑。
其初照水红，其次连天会。
赩然复苍然，冥然泯色界。
明晓升扶桑，速睹以为快。
03
金山寺里面的妙高台苏东坡曾留墨宝赞曰：
金山妙高台
宋·苏东坡
我欲乘飞车，来访赤松子。
蓬莱不可到，弱水三万里。
不如金山去，清风半帆耳。
中有妙高台，云峰自孤起。
仰观初无路，谁信平如砥。
台中老比丘，碧眼照窗几。
巉巉玉为骨，凛凛霜入齿。
机锋不可触，千偈如翻水。
何须寻德云，即此比丘是。
长生未暇学，请学不长老。
苏轼行书《妙高台》
水调歌头·金山晚月
宋·张孝祥
江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姐，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白仰阀，危驻紫金山。表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰灌雪，渺视万里一毫端。回首三山何处？闻道神仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。
张孝祥（1132-1169 ) ：字安国，号于湖居士，简州（四川）人，卜居历阳乌江（安徽）。状元。任中书舍人，直学士院，荆南湖北路安抚使。其词早期多清丽婉约之作，风格近苏轼。这首 《 水调歌头 》 是他的代表作。
同朱舜咨、王伯循登金山妙高台
元·萨都刺
几年无事客，同上妙高台。
落日地中去，长江天际来。
英雄成往事，岁月付衔杯。
无限登临意，舟人莫重催。
04
乾隆六下江南五登慈寿塔，可谓帝王登塔之最。
登金山塔顶
清·乾隆
拾级凭登雁塔尖，北南形胜望中兼。
高盘鹳鹤天风劲，下镇蛟龙江窟恬。
造极真教诸虑静，到斯何必百忧添。
许多胜概吟无暇，归棹重临拟细拈。
登金山塔迭旧作韵
清·乾隆
定光塔据翠峰尖，登眺崇情畅六兼。
百尺凌云贤劫固，千年入影浩波恬。
东西源委因心会，南北风光举目添。
石火春秋才瞥眼，今来饶是韵重拈。
他的题慈寿塔诗六首， 《 登金山塔顶 》 、 《 登金山塔顶迭旧作韵 》 、 《 登金山塔顶再迭旧韵 》 、 《 登金山塔顶三迭旧韵 》 、 《 登金山塔顶四迭旧作韵 》 、 《 甲辰春礼塔五迭登塔诗韵 》 竟然有五个字一样，第一句前半句“尖”、后半句“兼”，第二句最后一字“恬”，第三句最后一字“添”，第四句最后一字“拈”。这虽是用旧韵所为，但跨度三十三年，仍用其韵字，可见乾隆煞费苦心。
金山寺历史上既然是文豪大家必游的文化胜地，吟咏金山寺自不会少了元曲这种中国传统文学形式。元曲又分杂剧与散曲。散曲共十二宫调335个曲调。其中正宫、仙吕、中吕、南吕和双调为最常用。
金山下的“一泉”，又称为“中泠泉”， “泠”是江中的盘涡，也是老百姓说的“龙窝”。扬子江中有三股“泠”， 中泠位于金山之西波涛最险处。
中泠之下，第一泉水，这是最上乘的煮茶水。但是，当年从惊涛骇浪中取泉水，也是极艰难的事。因此历朝历代的文人骚客多有赞颂美泉反映取水艰难的诗句。
01
中泠泉（八首） :
满庭芳·试赐茶词
宋·秦观
雅燕飞觞，清潭挥座，使君高会群贤。密云双凤，初破缕金团。窗外炉烟似动，开瓶试、一品香泉。轻淘起、香生玉尘，雪溅紫瓯圆。娇鬟，宜美盻，双擎翠袖，稳步红莲。坐中客翻愁，酒醒歌阑。点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。频相顾、余欢未尽，欲去且留连。
注：此词误为作米芾作。
月夜汲中冷泉
无名氏
泉在江心石簰之侧
浮玉山头月光起，金波鳞鳞漾千里。
微风不动水无声，短棹直人空明里。
江心有泉名中泠，寻源何处穷冥冥。
珠沫难逢窑穴秘，铜瓶深坠蛟龙惊。
千层浊浪名泉出，一勺清寒彻肌骨。
注：月夜见珠沫起处，知是泉穴，然珠沫不常见也。
赠味泉上人
明·无名氏
天把琼瑶供惠能，美于甘露净于冰。
舌根直接曹溪派，第一泉头第一僧。
味泉上人：为金山寺的住持。
汲中泠泉
明·陈沂
一汲中泠水，尘襟顿洒然。
江心通地脉，石窦得天泉。
步转吟风叶，身轻吸露蝉。
半瓢殊自足，不结惠山缘。
陈沂（ 1469－ 1538 ) ：字宗鲁，号石亭，明·正德年间进士，文学家。曾任山东参政，善诗工画，搜隶篆，为当时的“金陵三俊”之一。
饮第一泉
清·李渔
莫向名山汲，中流自有泉。
石形皆北顾，水势独南旋。
雷雨春生液，蛟龙夜吐涎。
茶经多忽略，我欲补长笺。
。
李渔（1661-1680 ）：号笠翁，浙江兰溪人，清初若名文人和大戏剧家。李渔一生著述甚丰，尤以戏曲、小说创作若称。
见阳饷金山第一泉并言取泉之法
清·高士奇
我从北都来，偶泊芜城下。试汲广陵涛，浑流实堪讶。
雪中放棹大江头，崒嵂孤峰绕台榭。伯刍泉品首金山，欲验前人话真假。
初虑归途难久淹，岂料舟行阻堰坝。张侯好事吾故友，相劝停舟向江汊。
鸠坑顾渚瀹青磁，为说名泉果奇诧。小航载瓮挹江心，钢瓶何需辘轳架。
汹涌洪波一线清，大杓小瓢无握把。非时纵取味不真，午昼晴明与子夜。
平生足迹苦未广，低昂莫定水声价。但据曾经我口尝，平山讵是惠山亚。
兹泉较惠更清冽，由来水性有王霸。那能水递运归岩，耕堂一瓯花乳销闲暇。
高士奇（ 1645-1703 ) ：字澹人，号瓶庐，又号江村，今匡堰镇高家村人。学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所截书画甚富，他每日为康熙垒帝讲书释疑，评析书画，极得欢心。，一生勤于著述，收录 《 四库全书 》 有七部，另有五部编入 《四库存目》 。谥文恪。
月夜汲中泠泉
清·谢清连
新月泉上出，江华照衣冷。
扁舟荡秋浆，汲取波中新。
昨与山僧期，煮月翻瓦鼎。
谢清连：卒年不详。
题天下第一泉
中华人民共和国·邓拓
久尝龙井金山茶，天下名泉俱早登。
堪笑季疵评等第，述而不作已成家。
邓拓（1912 一 1966 ）原名邓子健、邓云特。政论家、历史学家、诗人、杂文家。
清朝时期的中泠泉
02
中泠泉附近塔影湖中的云根岛，就是历史上极富有传奇色彩的风水鼻祖郭璞的墓葬所在，如此奇人归所自然不乏后人凭吊，特选六首以飨读者：
郭璞墓
宋·刘克庄
先生精数学，卜穴未应疏。
因捋虎须死，还寻鱼腹居。
如何师鬼谷，却去友灵胥？
此理凭谁诘？人方宝葬书。
刘克庄（ 1187 一 1269 ) ：初名灼，字潜夫，号后村，莆田人。宋·端平二年（ 1235 ) ，得宰相郑清之、参知政事真德秀提拔，为枢密院编修官。宋·淳熙六年（ 1240 ）曾被理宗召见，称赞他“文名久著，史学尤精”，赐同进士。
郭璞墓
元·王恽
青囊书秘造精深，葬法人传冠古今。
一死祗缘撩虎尾，孤坟何故落江心。
师从鬼谷疑多怪，山涌骨涛不寸侵。
我特回舟酹公去，翻翻黄雀下苍岑。
王恽（1227-1304）：字仲谋，号秋涧、卫州汲县（今属河南省）人。官至监察御使，授承直郎，拜朝列大夫，翰林学士 · 嘉议大夫、加通政大夫知制浩，同修国史。
吊郭璞墓
明·沈周
气散风冲岂可居？先生埋骨理何如！
日中数莫逃兵解，世上人犹信葬书。
漂石龙涎春雾后，交沙鸟迹晚潮余。
只怜玉立三峰好，浮弄江心月色虚。
沈周（1427一1509)：字启南，号石田，又号白石翁、玉田生、有居竹居主人等。明代画家。长洲（苏州）人。博学多才，长于文学，亦工诗画，善画山水、花卉、鸟兽、虫鱼。时称“二绝先生”。和他的学生文征明并称为“吴派”两大家。又与文征明、唐寅、仇英称“明四家”。
吊郭璞墓
明·中心叟
遗音寂寂锁龙门，此日青囊竟不闻。
水底有天行日月，墓前无地拜儿孙。
秋风野寺供生饭，夜月渔灯照断魂。
我有诔歌招不返，停帆空见白鸥群。
中心叟（生卒年不详）：明代日本使臣。
题郭公墓
清·茅元辂
郭公古墓障狂澜，碑署波心百世看。
倒影楼台安肮脏，挽流江汉濯衣冠。
水云绕穴今犹壮，金玉成坟古所难。
拟取中泠泉一勺，停桡奠向浪花残。
茅元辂（ 1752 一 1828 ) ：号三峰，丹徒人。乾隆年间镇江举人。虽中举，但无意仕途，常行迹于山水间，以读书自娱。他在八十多岁身患重病时，还自作对联。
郭公墓
清·谈次敏
万里江心水，孤坟只一邱。
生原贞介声，死亦砥中流。
日月楼岩穴，烟波拜石头。
蒹葭南北岸，满眼是松楸。
谈次敏：生卒年不详。
金山寺历代出高僧，还出文僧，他们不但弘扬了佛教，更弘扬了中国传统文化。历代金山寺文僧都结交了一大批文人墨客，他们在此填词、作诗、赋文，使得金山寺不但有建筑美，更有人文美，人文美丰富了建筑美，使得金山名闻遐迩。在清 《 金山志 》 里有僧人咏金山寺诗、联，在此根据朝代仅选十几首诗。
01
唐、宋金山寺
唐 · 齐己
山带金名远，楼台压翠层。
鱼龙光照象，风浪影摇灯。
槛外扬州树，船通建业僧。
尘埃何所到，青石坐如冰。
金山
宋·惠凯
隔岸山横紫翠深，倚阑一望涤烦襟。
怪来最是门前水，不洗浮生名利心。
次唐韵
宋·性嘉
江空山独立，境与世平分。
潮白多宜月，光青半是云。
梵宫鳌背起，仙籁鸟边闻。
啜罢中泠水，游人兴欲醺。
金山
宋·法涌
一拳苍玉一泓泉，家业从兹富有年。
制衲不妨裁瀑布，买山宁用费苔钱。
和云卧去衣偏冷，持钵口来月正圆。
试问金鳌岩下水，几时送尽利名船。
唐代金山高僧法海
02
元、明金山
元·明本
一拳玉立万重波，曾记扁舟载月过。
象外断香飘海宇，云边仙梵杂渔歌。
山高日月光平抱，天近星辰手可摩。
到岸回看何所似，水晶盘内一青螺。
金山
元·梵奇
半江涌出金山寺，一簇楼台两岸船。
月转中宵为白画，水吞平地作青天。
塔铃自触微风语，滩石长磨细浪圆。
龙化老人来听法，手持珠献不论钱。
金山
明·圆悟
波中卓出始昂头，裂破长江两道流。
隔岸红尘飞不到，三三两两渡人舟。
金山
明·惠凯
夜半枯禅倚石屏，风光满目境偏清。
帘前月转定初起，错认江声是雨声。
隔岸山横紫翠深，依栏一望涤烦襟。
怪来最是门前水，不洗浮生名利生。
登海岳楼次戴金山
明·智宜
翼翼檐牙高近天，东南形胜此为先。
波光明几漾晴日，山色入帘凝暮烟。
槛外潺湲通昼夜，风前飞跃见鱼鸢。
诗人酒客来登处，谁是当年鹤背仙。
上金山寺集元句
明·无方
神鳌屹立戴崔嵬（丁鹤年），此地曾经几劫灰（柳贯）。
宝藏府归风撼树（董纪），碧潭龙去水生苔（成廷珪）。
云移塔影横江口（陈孚），船载钟声出浪堆（僧云噩）。
独倚阑干飞鸟外（杨谥），不知身世是蓬莱（张昕）。
曾任金山寺住持的佛印禅师与苏轼
03
清、民国
金山赋呈铁舟法兄
清·行海
江流如驶片帆开，眨眼峰头万象陪。
落叶半庭秋欲老，吹箫别馆暮何衰。
风迥北固迷阳雁，石迸峡龙滚地雷。
赖有德云知已在，搘筇更上最高台。
金山
清·行宏
独上金山寺，烟波涌上流。
须知真法海，直似小瀛洲。
一塔巍然立，孤峰俨若浮。
我来重眺览，坡老带应留。
述怀七律两首
清·隐儒
虀盐领众每怀惭，敢拟浮玉生半闲。
祠仰前贤留玉带，人夸胜景是金山。
江间鼓誇波摇荡，壁上题诗客往还。
绝顶重新亭一览，颓然一塔募修难。
和疚斋居士润州杂诗原韵（二十首选二）
民国·宗仰
官衙近对寺中山，欲假先生半日闲。
来去不须烦迎送，好留佳话在人间，
公来江上正寒凋，雪后霜余柳几条？
不厌禅天清世界，坐看明月卧听潮。
注：原诗二十首，这里仅举二首。
近代著名金山寺高僧慈舟禅师题字
为了全面的了解金山寺的历史，特从不同志书、古籍中找出，有时代性、代表性咏金山曲六首。
01
宫调【正宫】
黑漆弩·游金山寺
元·王恽
苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。
金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。
蛟龙虑恐下燃犀，风起波翻如屋。
任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。
王恽（1226-1304）：字仲谋，别号秋涧，卫州汲县（今河南汲县）人。任国史编修、翰林学士、河南北道提刑等职。王恽为元好问弟子，文不蹈袭前人，独步当时。书法遒婉，与东鲁王博文、渤海王旭齐。追封太原郡公，溢文定。著有 《 相鉴 》 ，（汲郡志 》 ， 《 秋涧先生大全集 》 。《 元史 》 有传。
02
宫调【中吕】
满庭芳·登眺
元·姚燧
天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。
我到此闲登眺，日远天高。
山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。
供吟笑，功名事了，不待老僧招。
姚燧（1238-1313 ) ：元代文学家。字端甫，号牧庵，原籍营州柳城（今辽宁朝阳），迁居河南洛阳。姚燧 3 岁丧父，随伯父姚枢居苏门，后被荐为秦王府文学，官至翰林学士承旨。清人黄宗羲将其文比诸唐代韩柳 、 宋代欧曾、金元之元好问。其散曲与卢挚齐名。时与虞集并称。《 元史 》 有传。著有 《 牧庵文集 》 50 卷，内有词曲 2 卷。注：有研究者认为：“这首曲是姚燧在镇江金山寺所作。
上小楼·题小卿双渐
元·吴弘道
苏卿告覆，金山题句。
行哭行啼，行想行思，行写行读；
“自应举，赴帝都，双郎何处？又随将贩茶人去。”
吴弘道（生卒年不详）：字仁卿号克斋，金台蒲阴人。曾任江西省检椽史。善作曲，《 太和正音谱 》 评为“如碧山明月。”著有杂剧《手卷记 》 、 《 正阳门 》 等五种。
高岑为“金陵八家”之一《金山寺图》局部
03
宫调【双调】
折桂令·题金山寺
元·赵禹圭
长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。
山水相连，楼台相对，天与安排。
诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。
醉眼睁开，遥望蓬莱。
一半烟遮，一半云埋。
赵禹圭（生卒年不详）：字天锡，汴梁（今开封）人。至顺年间任镇江府判官。著杂剧两种：《 何郎傅粉 》 、 《 金钗煎烛 》 ，今不存。散曲存有小令七首。
大德歌·双渐苏卿
元·关汉卿
绿杨堤，画船儿，正撞着一帆风赶上水。
冯魁吃的醺醺醉，怎想着金山寺壁上诗。
醒来不见多姝丽，冷清清空载月明归。
关汉卿（生卒年不详）：号己斋，字汉卿，大都（今北京）人。做过太医院尹。与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家 ” 、《 窦娥冤》就出之他的笔下。散曲也有成就，现存小令 57 首，套数 14 套。
文徵明: 金山圖《金山寺追賦》
04
宫调【南吕】
一枝花·吊金山
民国·卢前
（一枝花）裴公枉得金，法海空馀洞。荐慈怀蟒女，玉鉴吊坡翁。四大皆空，胜迹寻春梦，江天失大雄。又一番业火飞腾，那里见波涛汹涌。
（梁州第七）幸遂起鼎还能供奉，武乡侯尚有遗铜，文忠宝带徵明咏。都存劫后，抱守堂中．我只为鲥鱼时节，来访焦东。妄流传老衲仙踪，最神奇古渡龟从。不饶人零雨尖风，绕小径重穿白龙，望留云不上香峰。杖筇履丛，高岩日照如相送。殿上瓦寺前栋，摧毁从伤道已穷，敢怨兵戎。
（尾）心想当年梁夫人桴鼓声初动，就算他金兀楼船气势雄，可怜你老方丈霜厅修何用！早钟晚钟，则唤出个儿郎一把火来拥。
卢前（1905-1951）原名正绅，字冀野，自号饮虹、小疏。戏曲史家。南京人。毕业于东南大学。一生著作丰富、搜集、整理、刊印了大量古籍，是建国前有影响的诗人、散曲作家、文学、戏剧史家剧作家
诗咏金山寺，书藏文宗阁
文（五篇）古以文的形式介绍镇江金山书籍很多，只是在长篇文中提及一下不够重点、不够全面。笔者查阅了大量的历史，特选五篇文，可谓流传甚广的名篇佳作。
金山文宗阁曾藏天下图书
01
《游金焦两山记》（节选）
明·王叔承
丙寅五月，同陈贞甫、范伯桢、仲昭兄弟为金山游。自京口渡江而西，数里及山。由修廊左折入寺。廊壁嵌古今碑题数十百，虚敞临江。寺中，观中泠泉亭，亭而井之，经品为天下第一云。又左右三四折，数百步。至吞海亭。又上则留云亭。亭立绝顶，所谓妙高峰也。东顾海门，南绝吴、越，上游北襟淮、扬，长江自岷、夔、湘、蠡涌天西来，分下山足，两岸商舟万计，樯立如林，江山奇胜，飘然神爽。下峰而南，至江天阁，悬空俯江，大可憩望，辄倚栏殇咏。可二时许， 见月出江上， 辄徙酌寺门， 面石簰山地饮。山即郭璞墓，酾酒吊之，则暮潮明月作，白如大雪垂天，江寒逼人，不知为夏。又渔舟明灭波际，如画工写意家素缣飞洒水墨也。忽忆异时同商任叔、陆伯玉游此。今商生客死，陆生病，不果来。死生离别，觉江水悠悠者。山有日照崖、头陀崖、朝阳洞、龙池，会暮夜，不及游。水有善财石，亦曰鹘山，分状证之，盖两肖也。月下扪张清河诗碑，指识其字。议者谓张后无诗。或又诵杜少陵“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”之句云。
王叔承（ 1537 一 1601 ) ：初名允光，以字行，后更字承父，晚年又更字子幻，号昆仑山人、梦庐道人，吴江（今属江苏苏州）人。著有 《 吴越游编 》 、 《 荔子编 》 、 《 楚游篇 》 、 《 岳游篇 》 等纪游作品。其游记清新活泼，于描写之中常透出作者的情致，可看作晚明小品的先声。
① 丙寅：明·嘉靖 45 年，公元1566 年。
《天下名山胜概记·京口三山图》 1633年 墨绘斋摹刻
02
金山竞渡
明·张岱
看西湖竞渡十二三次，①己巳竞渡于秦淮，②辛未竞渡于无锡，③壬午竞渡于瓜州，于金山寺。西湖竞渡，以看竞渡之人胜，无锡亦如之。秦淮有灯船无龙船，龙船无瓜州比，而看龙船亦无金山寺比。瓜州龙船一二十只，刻画龙头尾，取其怒；旁坐二十人持大楫，取其悍；中用彩篷，前后旌幢绣伞，取其绚；撞钲挝鼓，取其节；艄后列军器一架，取其锷；龙头上一人足倒竖，敁敠其上，取其危；龙尾挂一小儿，取其险。自五月初一至十五，日日画地而出。五日出金山，镇江亦出。惊湍跳沫，群龙格斗，偶堕洄涡，则百蜐捷捽，蟠委出之。金山上人团簇，隔江望之，蚁附蜂屯，蠢蠢欲动。晚则万齐艓开，两岸沓沓然而沸。
张岱（ 1597 一 1679 ) ：字宗子、改字石公，号陶庵，又自号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人，侨寓杭州。明末散文家、史学家。明亡后，隐迹山居。散文的成就，被认为是晚明小品文的代表作家。著作有 《 石匾藏书 》 、《 琅环文集 》 、 《 陶庵梦忆 》 、 《 西湖梦寻 》 等。
① 己巳：明·崇祯 2 年，公元 1629 年。
② 辛未：明·崇祯 4 年，公元 1631 年。
③ 壬午：明·崇祯15年，公元 1642年。
金山夜戏
明·张岱
崇祯二年（1629）中秋后一日，余道镇江往兖。日晡，至北固[山名]，舣舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小摋携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。
古时龙舟竞渡
03
金山藏鼎记
明·梅曾亮
吾友叶东卿先生，得古鼎于岐山之农，征文实事，定以为周宣王时物，其臣遂启祺伐捡犹归，赐以酬庸者也。于是诗以张之，寄置于丹徒之金山寺，属曾亮为之记。
夫万物所乐者，成也久也，自圣人不能违之，铭物必祝其寿，子孙永宝用，至庄周、列御寇之徒，一切齐得丧成亏，浮屠氏兴而其说加厉，今以古人欲世守之物，而寄之浮屠氏，岂制是器之意哉？
梅曾亮（ 1786 一 1856 ) ：原名曾荫，字伯言，又字葛君，上元（今南京）人，祖籍安徽宣城。清代散文家。进士。历官户部郎中。18 岁拜师姚鼐，与管同并为桐城派后期重要作家。作文“选声练色，姿韵安雅”。著有 《 柏枧山房文集 》 《古文词略》 、 《诗集》、《文续集》、《 诗续集 》 、 《 骈体文 》 等。
金山四宝之周鼎
04
中怜泉
清·金武祥
泊镇江，游北固山，上摩云亭，登多景楼、石帆楼，皆近年重建。而壁间旧刻吴琚“天下第一江山”六大字，笔势相称：翁覃溪尝缩临之。
越日游金山，东憩妙高台，西人留玉阁，观东坡玉带。又至禅堂，首席周遂启棋鼎。乃下山南行，过渡里许．经郭璞墓。《方舆胜览》云：“金山前有三岛，号石簰，俗称郭璞墓。”明知其误，以讹传讹也、、璞随其母与昆（后妻），俱葬江阴县（今属江苏无锡市）北近海。所谓“北阜烈烈，巨海混混 累累三坟，惟母与昆”是也。游新创中伶泉亭。回廊尚阁，两桥通焉。
扬子江心水，为天下第一泉，本在江中。数十年来沙涨成洲，近因划沙分亩，始见泉眼。遂浚一池，以石围之。纵横方数丈，凭栏而玩，觱沸四溢。得此亭，益足增胜矣。京口山水之胜，皆显豁呈露，此在西南隅，独辟幽境，江堤环匝，风帆隐现，品泉闲话，别有超然尘俗之想。章试白下过此，题诗云：“故乡名胜推京口，第一江山第一泉。”其全首未能相称，姑记游迹而已。
张又新 《 水记 》 ：“扬子江有中泠水，为天下点茶第一。” 《 名胜志 》 ：“中泠亦日南冷。”余以为旧称三泠，以三石牌分之。李德裕所辨则为中泠，陆鸿渐（陆羽）所辨则为南泠，其北泠第指江言，非更有北泠泉也。东坡诗：“中泠南畔石盘陀。”蔡肇诗：“中泠之西古石排。”皆可为证。今所创泉亭，在俗所称郭璞墓西南，当为南泠泉矣。
亭前石池汲水极便，既无铜瓶长绠之难，可除大雄殿井水之冒。据传者云：“汲北泉满一瓯（小盆），可投五十钱不溢；（无锡）惠山泉则可投三十钱，他水投二十钱未有不溢者。”余未之试也。
金武祥（1841 一 1924 ) ：字寂乡，号粟香，江苏江阴人。著有 《 粟香五笔 》 。
清末中泠泉