甲骨文台历说字——少

从甲骨文字形看,少就是四个点,或者是三个点,

我们先来看一下甲骨文台历上对这个字的解释,

当然这个解释是从甲骨文字典中截取的。

【甲骨文台历,少】

少,会意字,像散落细微之点,自来古文字学家皆已从三点之为小,以从四点 之为少,甲骨文中二字构形实同,应为一字,在合文中小字则由

整齐之而为

象矩形。如小甲作

。小祖乙作

。《说文》少,不多也。

——甲骨文台历

也就是说在甲骨文中有三个点,有四个点。

后来古文字学家就把这三个点的字规定为小,

把四个点的这个字就规定为少。

实际上不管是小也好,少也好,它们的字义都有相同的地方,

比如说形容一家子有大人,有小孩儿可以说什么呀?

可以说一家老小,也可以说一家老少,对吧?

还有我们家有一个小朋友,或者说我们家有一个少年,其实意思也是相通的。还有那句有名的话叫少小离家老大回,两个字一起用,

它的意思都是同一个含义。

现在我们来看一下这个少的演变。

在小篆的时候,它是由四笔组成的,

而且其中有三笔跟小篆的小,写法是完全相同的,

把下边那一个点儿,他做了一个特殊的处理,

到隶书的时候,就成了向左的那一撇儿。

所以这个在文字的演变过程中也能看出来少和小之间的这个字形上的关系,也是比较密切的。

现在我们来看一下文献中的引用,看看它有什么含义。

第一个文献引用。

敌则能战之,少则能逃之。
《孙子谋攻》

如果要跟对方开战,我们能够应战,

如果我们人数比较少,我们就采取走为上策。

这里的敌和少是对应的,

敌就是说他们能够有作战的能力。装备,将领,人数,都可以应战,

少可能就是人数,装备,将领,都是相对来说占弱势。

如果能战就跟对方战,如果这个能力比较小,

我们就三十计走为上,逃之这个意思,

所以这里的少有可能是指人数的少,也可能指装备量上的少。

第二个文献:

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

这里的少也是数量上的少,我们看完这几个引用,

就能够看出来,在后期的文献中,

我们的古人逐渐的就把小和少就做了一个区分,

这两个字分别负责不同的含义。

下一个文献引用:

少短也,訾人曰少之,犹称人曰多之也。
《正字通·小部》

刚才我们解读这个少的时候,基本上说的是从数量上比较少,

但是这里说小短也,这一看就是从形状上,从大小上说的,

所以这个到底是应该读小还是少呢?

在文献中或者是在历史中可能逐渐的在形成这个过程,

逐渐的分化成小和少,但是也有混淆的时候。

我们再来看最后一个引用:

少失父母者,有所放依而长。
《墨子·兼爱中》

这里的少它是个多音字,在这里读shào,

就是他小时候就离开父母了,然后慢慢的有所放依而长,

依然有所依靠,后来在这种情况下慢慢就长大了这个意思。
所以这里的少,它指的是年龄小,就是在他小时候,

所以这里的少和小都指的是年龄,这也是引申义了。

【细节决定成败】

实际上,小和少有些时候所指的含义差别还是有的。

比如说一个项目,或者是一个工程,

现在很多公司都有一个风控部,

就算是有很少的问题都有可能会产生很大的后果,

甚至是很大的损失,就算是少的问题,也是很大的隐患。

同时,在和人相处做事的过程中,

要明确大的方向,尤其要忽略自己的情绪带来的负面影响。
有可能小不忍则乱大谋。

但是有一种情况小和少的含义差别比较大。

比如说天上的星星看起来很小,

但是你数也数不清,数量上确实很多的,

所以这种情况下小和少指的含义又不一样了。

【天上的星星,看起来很小,数也数不清】

在甲骨文台历的解读过程中,

我们做了两个工作,

第一:我们收集了前人对这个字的研究的成果,

我们相当于一个知识的搬运工,我们汇总提炼总结然后汇报给大家。

第二:我们会根据自己的理解,结合生活中和自己的感悟,

把这个字的理解介绍给大家。

如果大家认同我们的解读,功劳归先人归前人。

如果各位听了我们介绍的有不妥的地方,那是我们自己的问题,

我们还需要提升,还需要学习,所以也请大家给我们这样的机会,

我们还不完善,还在学习中。

如果大家对我们这个工作有兴趣,可以加入一起来学习。

我们欢迎更多的人加入到这个队伍中,

我们大家一起学习,形成一种氛围,形成一种甚至可以说是一种趋势,

让我们中国大部分人逐渐的从字上趋入。

然后再一步一步地学习中国的文化,学习中国的经典,

通过对字的感悟而加深我们对经典的理解,

甚至是提升我们对生命的感悟,学习无处不在,

只有当我们把学习做成一种和生命和成长有关系的学问时,

那才是真正的学到了身上。

我之前也重复过,如果学完之后,对自己的生活,

对自己的学习,对自己的学问没有任何的改变,没有任何的影响,

那是不对的,至少可能还学的不是很深入,还需要逐渐的深入。

一直到改变那一天,你的学识改变了,你的学问改变了,你的视野更宽阔了,你对事物的理解就更到位了.

我相信在这种情况下,每个人对事对物一言一行都会带来一些改变,

这就是做学问的好处。

我之前也说过,知识和学问从来都不在书本上,

都是在生命中的,都是在生活中的。

下面是赵老师的书法,可以看到少的演变过程。

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