易经:这个“春分之卦”,给你6条人生启示!

曾仕强学堂编辑部
《易经》64卦中,有12个卦对应着十二个月,即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻,代表天地之阴阳二气,用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气,每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。

2024年3月20日,节气为春分。春分一到,雨水明显增多,气候温和,阳光明媚,岸柳青青,莺飞草长,一片繁花似锦欣欣向荣之景象。

惊蛰到春分这两个节气对应的十二消息卦为大壮卦。

大壮卦是《易经》64卦的第34卦,上雷下乾,下面4个阳爻,上面两个阴爻,阴气渐趋消亡,阳气占据优势,逐渐呈大壮之象。

大壮,象征声势浩大、前途光明。处于这样的境遇,是不是就可以一路高歌呢?

今天借着春分节气,一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。

大壮卦象征强盛,代表着人们所向往的美好状态,是大家非常喜欢的一个时期,毕竟谁都希望过这种日子。

但是大壮卦也提醒我们,盲目地追求大壮,很有可能会招致凶祸临头。

所以,需要我们每一个阶段都小心翼翼,严防非礼。

只要有点非礼,稍微不遵循礼的规范,就很容易出差错,不仅自己会受害,而且还会连累别人。

那么,究竟怎么做,才能真正强盛起来?当陷入困境、遭遇困难的时候,又该如何应对才能顺利度过难关呢?

这个时候,就要看一下大壮卦六爻的启示了。

01

年轻人初出茅庐

最大忌讳是自负

首先看初九,它是阳居阳位,爻辞说:壮于趾,征凶,有孚。

百米赛跑的人,他会站着开跑吗?

不会。他会蹲下来,这时候他的重点就在那个小趾头上。所有的集中力都放在脚趾头上面,然后出去,第一步才能领先。

“壮于趾”,“趾”就是小趾头,是全身的开始。脚的小趾头都充满了注意力,然后一动就比人家快。

但是人生不是跑百米,而是长途竞赛,在大壮的时期,全身充满了精力,甚至连脚趾头都是说动就能动的,但却征凶,这是什么意思呢?

求上进是没有错的,可是太猛了,虽然时机大好,但本身条件不够,如果一下冲出去,当然有凶险。

“有孚”在这里的解释是必然如此。虽然形势大好,但地位卑下,自身条件有限,如果自不量力冲得很猛,必然凶祸临头。

这告诉我们,年轻人初出茅庐,最大的忌讳就是自负。

一个人初出茅庐,又锋芒毕露,非常容易招惹很多打击。

要知道,中国人不会欺负弱者,专打强者。以为自己了不起,其实是到处自找麻烦。

记住,一个人要有勇,但是不要轻易用勇。否则不仅容易行不通,还有可能凶祸临头。

02

做事不过刚也不过柔

才叫圆通

九二的爻辞很简单,就两个字:贞吉。贞,就吉祥了。什么叫贞?就是守分。

九二是不当位的。有时候不当位反而好,一个人本身很刚,而他的位置是柔的,于是就刚而能柔。

刚而能柔就是我们平常所讲的内方外圆。

由于他本身是刚的,所以他很固执,很坚持自己的原则,可是既然大家希望他圆,那他外面就圆一点。

有人说这样不是不诚实吗?当然不是,我们中国人把它叫做圆通。

圆通就是有原则地应变。做事既不伤害自己,也不伤害别人。

圆通要靠修养。不是说一个人有能力就要表现,不管什么情况都要坚持原则,这不是圆通。

举个例子来说明。

朋友聚会,你不喝酒,但是你能不能一坐下来就把杯子收掉,说自己不喝酒。如果你这样做,所有人都会灌你酒。

如果你怀着平常心,把酒杯放那里,别人要斟就让他斟,大家反而不会去注意你,你就不会惹来麻烦,这就叫修养。

你不喝酒是你的事,干吗告诉别人?

一个人不乱动,人家就不会注意他,也不愿意惹他。因为他已经有了相当的位置,守持本分,人家惹他干什么?

九二保持中庸之道,不过刚也不过柔,因此贞吉。

03

越是前途大好,越要居安思危

九三的爻辞说:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

九三比较麻烦,它是阳居阳位,而且已经来到了乾卦的顶上,处在阳极的位置。

就是说,九三强壮过盛,精力没有地方发泄,这个时候就能分出小人跟君子了。

当情势大好的时候,小人就会用壮。“用壮”,就是滥用,妄动。所以下面有一个话叫做“羝羊触藩”。

这个篱笆,指的是九三上面的九四。这个时候,小人把自己当做一匹公羊。使劲往上冲,最后“羸其角”,就是被篱笆缠住角,动弹不得。

可是君子不会这样。“君子用罔”,“罔”,就是网。

君子把九四看成一面网,也就是虚拟前面有一面网,告诫自己不要被它套牢,所以就贞厉。

贞厉就是要走正道,任何事情不要过分,不要认为君子得势、人多势众,就很蛮横,就不顾虑一切,否则就变成小人了,还有什么修养呢?

所以一个人不要得理不饶人,我们最怕的就是得理不饶人,也不能盛气凌人,因为中国人是同情弱者的。

一个人盛气凌人,对方那边就变成弱者,就会得到很多人的同情。

然后对方的力道强起来,自己就麻烦了,而这种劣势还是由自己造成的。

因为君子知道,即使前面没有网阻挡,也要适可而止。这叫“居安思危”。

虽然当前形式一片大好,但说不定会突然出现很难控制的情况,所以事先做好防范,就能很平稳地向前发展。

04

刚而能谦,是大壮最好的路子

九四是卦主,爻辞说:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。

九四以阳居阴,它心心念念的就是阳不要过壮。

看我们的身体就好了,身体要阴阳调和,才是好的。

如果吃多了,火气就来了,神经就痛了,牙齿就好像快要掉了一样,全身不对劲,这不是跟自己过不去吗?阴阳调和才是正当的状况,才是好现象。

到了九四这个阶段,阳已经过半。三阳在下,它本来应该很有本钱,应该带头去冲。但是它觉得还是谦虚一点比较好。

九四之所以会贞吉,就是因为真正领悟到刚而能谦的正道,这也是大壮最好的路子。

九四不当位,跟初九也不相应,可是因为它知道自己处在这种状态之下,应该壮而能谦。

不逞强,不自负,不像初九那样冒冒失失,所以它所有可能的悔都消亡了。

“藩决不羸”,这个时候九四就可以把原来的那种警戒统统拆掉了。

就像公羊决开了篱笆的束缚,又好像一部大车,有强有力的转轴,可以跑得很久,可以使得大壮的时机延长。

这是九四自己做的好事。

05

无为而治,那是需要资本的

六五的爻辞是:丧羊于易,无悔。

“丧”,就是丢掉。“羊”,即为阳。

大壮卦下面四个阳爻,到六五,突然间变成了阴爻,就是因为底下的都可靠,六五才有资格,有机会很柔。

“易”,很和易、很和气的意思。六五不能跟底下四阳采取敌对的态度,否则自己就完了。

六五度量很大,很欣赏部属去表现,而不是非要自己做不可。

有很多领导就是把所有事情都往自己的肩上扛,结果照顾不周,反而做不好事情。

再说,把所有的责任都往自己身上扛,让部属怎么办呢?他们做什么呢?正因为六五懂得这些,所以无悔。

无悔就是说虽然六五柔居刚位,阴居阳位,是失位的,但是也没有什么好后悔的,因为它做得很好。

第一他度量很大,第二他柔能克刚,第三他很能顾全大局,第四他周围都是一群很了不起的人。

所以,他就可以做到孔子跟老子非常赞美的,叫做无为而治。

我们从大壮卦可以看得出来,当部属越能干,时机越好的时候,领导真的要懂得无为的艺术。

老实讲,当一切不好的时候,领导才要身先士卒。

06

进退两难时,试试改变心态

上六就没有那么容易了,爻辞说:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利。艰则吉。

公羊是很猛的,它不顾一切往前撞,撞到最后角都被篱笆羸住了。

羸住了的结果就是不能退,也不能进。“不能遂”,就是达到原先预期的目标。

想做事情却没有办法做,想退也退不了,为什么?因为上六壮极。

上六处在整个大壮卦的最高位,不是壮极、壮终吗?“无攸利”,就是无所利。

但是爻辞也告诉我们:艰则吉。

什么叫艰则吉?

上六要知道自己所处的状况——大壮尽头,就是慢慢变成局外人了。因为你年纪大了,赶不上这个好时机,又何必拼命呢?

所以,要守艰,要知道反正他们有一天也会跟自己一样,就算再风光,到最后都是孤零零一个人,没有谁会例外。

我们找对象的时候,都说海枯石烂,永不改变,但是两个人能够同年同月同日死吗?很难。最后还是要一个人过日子。

提前知道这个艰难是自己迟早要碰到的,那碰到就安于这个状况,心态一改变,就吉祥了。

整个大壮卦告诉我们,不要认为一切大好就毫无忌惮,否则很容易前功尽弃。

当一切条件都对我们有利的时候,还是要小心翼翼,保持浩然之气,不要随便去做不合理的事情。

这样的话,才会有一个比较好的远景。

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