或拟湖中宿，留船在寺门？白居易会在湖中过夜吗？

前言

前天遇到了一个问题：《孤山寺遇雨》中描写的景物给了你什么印象？

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《孤山寺遇雨》如下：

拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。空濛连北岸，萧飒入东轩。或拟湖中宿，留船在寺门。

这是白居易的一首五言律诗，写自己游览孤山寺的一次经历。

一、杭州孤山寺

在泰州靖江有一个孤山寺，不过白居易诗中的孤山寺在杭州的西湖，白居易有诗云：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。《钱塘湖春行》

钱塘湖，即西湖。孤山四面环水，是观赏西湖景色最佳之地，因位于西湖的里湖与外湖之间，故名孤山。贾亭即贾公亭，唐贞元年间，贾全出任杭州刺史，在西湖造亭，人称“贾亭”。

诗人元稹在《永福寺石壁法华经记》中写道：

永福寺一名孤山寺，在杭州钱塘湖心孤山上。

在南朝陈文帝天嘉元年（560年），有天竺僧于持辟支佛颔骨舍利建塔，开山创建永福寺。因在孤山之上，所以也称为孤山寺。

在长庆二年(822)，白居易自请外放，先后去了杭州、苏州等地作刺史，并留下了不少诗篇。

在杭州时，他写了好几首有关孤山寺的作品：《题孤山寺山石榴花示诸僧众》、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》、《钱塘湖春行》，以及这首《孤山寺遇雨》。

二、 孤山寺遇雨

《孤山寺遇雨》前三联，白居易写了游览孤山寺时雨中的景色。孤山并不高，面积也不大，因四面环水，其实诗中所写就是西湖的雨中景色。

拂波云色重，洒叶雨声繁。

诗人眺望西湖，远处云水相接，耳畔是雨水洒落在树叶之上的细密声音。

水鹭双飞起，风荷一向翻。

眼前有鹭鸟结对飞翔， 荷叶在风中泛起。双飞起，一向翻，飞、向，不是工整的相对，律诗的对仗不可过于追求“工整”二字。

空濛连北岸，萧飒入东轩。

孤山与北岸之间细雨朦胧，风雨之声传入了东轩。

三、或拟湖中宿，留船在寺门。

颈联写道：萧飒入东轩。这表示诗人其实是在房间里远眺，此时萧飒之意透过东面的轩窗进入。

这首诗的最后两句不是写景了。而是交代自己的计划，准备在西湖中留宿，所以把船停在了寺门之前。

白居易是准备在船上过夜了吗？当然不是。既然是在屋子中远眺，自然不会睡在船上。

那么白居易准备在哪里过夜呢？这首诗中并没有写。

四、宵眠竹阁间

其实这个答案并不神秘，多读几首白居易的诗就知道了。白居易在孤山寺中建有竹阁，他经常在竹阁中留宿。有《宿竹阁诗》为证：

晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。巧未能胜拙，忙应不及闲。无劳别修道，即此是玄关。

白居易把船停在孤山寺门前，人在竹阁中远眺西湖雨中美景 ，所谓湖中宿，其实是在湖中孤山寺中的竹阁留宿。

几百年后，苏轼在《孤山二咏》序言中写道：

孤山有陈时柏二株。僧志诠作堂于其侧，名之曰柏堂。堂与白公居易竹阁相连。

南宋地方志《乾道临安志》记载：

白公竹阁，在孤山，与柏堂相连，有唐刺史白居易祠堂。

从宋朝人的记载来看，白居易所建的这个竹阁被称为白公居易竹阁， 是当时的名胜。

白居易还有一首诗证明他经常在竹阁留宿，七绝《竹阁宿》诗云：

小书楼下千竿竹，深火炉前一盏灯。此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。

可知白居易留宿竹阁，未必一定是遇到雨，这里常有僧道相伴，是他修养身心之所。有点类似于今天富贵之人的会所。

结束语

白居易诗中的孤山寺，在唐武宗时期就遭到毁坏了。竹阁与柏堂今日还在，但是光绪年间的重建之物了。

不过，自然名胜的好处就是，寺虽不在，楼已重修，但山还是那座山，依然是白居易曾经修身养性、林逋曾经种梅养鹤的地方。

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