2014.04.28德明中医群聊 关于淫虫

生：很想听听老师讲戒邪淫的问题。
师：难道今天要讨论男女的事情了？ 人数到了， 开讲吧。
先从根子上说说吧， 一气一动，即分阴阳。 有阴阳，即有男女， 气左转即男，右转即女。 男化女，女化男。男人的一半是女人，反之亦然。阴阳一分，缺的就在对方一边，所以阴要找阳，阳要找阴。 男女相吸自然之理， 万古不变。 天道人伦，如石不移，六道众生，皆分男女。修行之人，若不能出三界，超阴阳，亦有男女之别，与相吸之感。佛促人超三界，灭后有，故去男女，而希人直接成就罗汉。所以，如果你不能直出三界，还是要正视男女的。道讲阴阳，男女之事，秘而不授非人。而在悟真，参同（《悟真篇》、《周易参同契》）中已经说出机秘。此男女之事，非俗人所言房事也，欲事也。实天地阴阳两气交构之天机，若未有人点明，诚难意会。道懂的就是阴阳，男女也是阴阳，而且是很大的阴阳，所以道家根本不会避谈此话题。只是限于流俗而淫欲之徒，不会轻易说出。如果一个人，气场正，开达中正，自然心中无淫邪之想。若或气场不正，扭曲压抑，或是气放荡不收，淫心即会产生。昨天说的，咸池，和桃花可以代表二类人。 阴阳相磨 则有咸池，气机放荡，则产桃花。 气机压抑，迫切相火，下腹膨胀，则有淫火生出，心中感应，即起淫心。 现在这种人非常之多。面即露淫心之色和猥琐之情， 此淫虫，即在腹中生长，不可遏止。当杀虫，正气，才能对治，或但念经，劝其生正信，多有不效。何故？淫虫内惑之故，人几不能胜。万事都有良方，或施之不对，百无一效，或如登沙山，进少退多 。当调达正气，解其淫心，去其淫虫，淫虫一去，精自复正，不动不摇，即不乱想。若二，又有气机放荡，易感易通之人。稍有男女之感，虽即不可自控， 此气过于开张易动。 自有淫虫入心，此类人当收其荡心，复其正心，杀其虫为是。填以厚重之品，滋养身心。 心中淫虫即伏于正荡，而融于甘淡之乡。 此内身之故而犯淫者数也，又有外在因素导致淫心如燎，不可静止，这个大家应该都知道了吧。 男女在于交通，或不交通，男女皆不利。 交通有三个层次: 欲不可禁，如水不可堵一样。同样，水不可荡，欲不可炽，要按你的生命层次和衰旺也自然的调整交通的方式。

灵文: 老师，如何调达正气，复正心？师: 灵，就是让自己身体旺起来嘛， 正气来， 开起来，达起来。曦娃: 自慰是自身男女相荡？师: 这个话题很敏感，一点点讲吧。 娃，不是，就是憋得想疏导了呗。 格格: 我们的生病，如果病好了，那病哪里去了？如果视病为能量，那这个能量去哪里了？师: 格格，很简单啊，车放歪了，你给他放正了，车放哪去了呢？红袖: 男女相爱的自然之情，跟淫应该扯不上关系吧？师: 小红，什么叫淫？笑笑: 来莫可抑，往莫可追。来了总抑，不太好。师: 笑，若自然来，就自然放。 若病态，或是心中生出，而身体不行，就要想办法了。现：肾气不足，精空，即不思。性冷淡，要区分。一是气血干枯后冷淡。一是生机被抑后冷淡。还有一种是柏拉图精神恋爱的，相对冷淡，这个是高贵的象征。精足，神全，气机非常流畅，就不会有太多低层次交流的想法了。男女之交有三个境界，我记得讲过，在内部课。一、精交，即我们最常用的。二、气交，就是感觉到对方的气息和气场就很满足了之类，三、神交，即体会到对方，想着对方之类，即可以了。随着生命层次的不断向上进化。这种男女的交往，也变得越来越神气化和纯洁。为什么，人们自古谈房事，会觉得有羞耻感呢？就是因为对于我们的人类来说，这种方式，还是低级的。人本能的就对高级的向往，和对低级的厌恶。你们理解吧。我得出去一趟了。希望大家以开放和明理的心态讨论这种问题。黄老吉: 对于高级的思想 就是谈论房事也无所谓。师: 心动？ 你愿意当着别人的面谈房事？ 挖土:老师，对不起，先问个问题，我等下有事，就是刚才那个，说度一切苦厄，但有的为什么还有十八层地狱之苦？师: 悟了，其实无人我苦乐之相即明， 阴阳反复可颠倒，未遇先师不得明啊。