贵州石阡董氏溯源浅议
贵州族谱
广西 贺州 董全吉
拜读贵州石阡董氏族谱，因其族谱涉及时间久远，以致出现东汉时期迁徙江西九江、经过三十八世之后迁徙浙江龙游之说。此迁徙仅作参考。而民间修谱开始于宋，石阡前面部分难以考证，从三十八世的唐朝，立即进入明朝嘉靖年间，是不可采信的，因此，以迁徙祖“董公”比较合理。
一、溯源自江西九江、浙江龙繇的记载
为研究石阡族谱，特对族谱的关键字用括号予以标注 、解释。
1962年董世贤抄写的《族谱》记载：以黯公之子董最为开端溯源，以汉献帝东汉时期，董最惧祸曹操专权(建安十三年公元208年，曹操自任为垂相。垂相是百官之上的中央最高长官)，全家逃至九江府南城外白莲村（元世祖至元十四年(1277年)，置江州路;元顺帝至正二十年(1360年)，陈友谅称帝，国号汉，建都江州(今江西省九江市)。翌年(1361年)，明军攻入，改江州路为九江府，府治德化县(县治今江西省九江市区)。明初辖:德化、瑞昌(今江西省九江市瑞昌市)、彭泽(今江西省九江市彭泽县)、湖口(今江西省九江市湖口县)、德安(今江西省九江市德安县)。清末仍辖德化、德安、瑞昌、湖口、彭泽共5县。1913年废。）；二世祖迁家至本省南康府（从《晋书》来看，永修、海昏、建昌曾经是同时并立的三个县，并同时归属豫章郡管辖。海昏县分出了建昌县，又和建昌县一起分出了永修县。永修后来也并入了建昌，最后建昌却改名为永修。元朝元贞元年(1295年)升建昌县为州，治今江西省永修县西北艾城。属南康路。辖境约当今江西省永修、安义等县地。明初复降为建昌县。南康府，宋置南康军。元升南康路。元至正21年(1361年)年，明军西征进入江西，改南康路为西宁府。明太祖洪武9年(1376年)，改为南康府，府治星子(在今江西省星子县城)，辖星子、都昌(今江西省都昌县)二县和建昌州(今江西省永修县)，隶江西布政司。清世宗雍正9年(1731年)，属广饶南九道。清末辖:星子、都昌、建昌(今江西省永修县)、安义(今江西省安义县)共4县。1913年废。民国三年,因与四川建昌道同名,改为永修县。）城居住十余年；
十世祖董首开，东晋恭帝(东晋的末代皇帝。司马德文，字德文，即晋恭帝。元熙元年（419年）刘裕杀晋安帝，立司马德文为帝，年号元熙。元熙二年（420年）六月，司马德文禅位于刘裕，东晋自此灭亡)二年(420)，举放浙江绍兴府（“禹会诸侯于江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽”南宋建炎四年（1130）宋高宗赵构题“绍祚中兴”四字，翌年改年号为“绍兴”并以年号名府，升越州为绍兴府，元为绍兴路，明复置绍兴府。）知府后未回，至今子孙发达富贵双全；
二十二世董必发.永泰三年(萧鸾去年公元498年，因此永泰年号仅一年。500年)二十二世董必发得授四川雅州天全州知；
二十四世董延德号据川；
二十五世董守臣号事君，是首良公十五世孙(实际族谱记载十世祖董首良为行成公长子，未记载迁徙。同时，十世祖董首开为行义公之长子，迁徙绍兴，子孙繁衍)，浙江绍兴人。因良公出仕未归，遂居于此。南梁 (502年-557年，南北朝时期的南朝第三个朝代，取代南齐称帝，定都建康今南京)高祖(梁武帝萧衍，南齐中兴二年502年，齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖)二十七年( 528年)，荣锦告老；后次子子孙四散，而后四方，寻访归宗竟不知下落。
二十八世祖，董家麟，北魏武帝(386年-409年)姓拓拔氏(拓跋珪：北魏王朝开国皇帝，386年-409年在位。建国三十九年376年，在代国灭亡。386年2月,原代国流亡世子拓跋珪也乘机复国,皇始三年398年，确定国号为"魏"，将国都从盛乐城迁到平城，即皇帝位。)，名珪，当东晋孝武帝太元(太元年号：376年-396年，是东晋孝武帝司马曜的第二个年号)年十一岁(386)丙戌，珪自立为代王，徙都盛乐，改称。魏王二十一年(实际是皇始三年398年七月拓跋珪迁都平城今山西大同市)珪始僭天子仪制，迁都平成，称皇帝；人民大乱，家麟公移家老幼住至汉中府。
三十四世祖董勉，唐高宗六年(公元655年)取入武生一名，后授千总(千总·把总：明代驻守京师的京营兵分为三大营，设千总、把总等领兵官，职位低下。清代绿营兵编制，营以下为汛，以千总，把总统领之，称“营千总”，为正六品武官，把总为七品武官。又四川、云南等省的土司官也有此职，称土千总、土把总。明朝卫所军官（如千户、百户等）与把总、千总、守备、参将、总兵等武bai官分别隶属于卫所制和营兵制，两者之间并不存在明显交叉。)；
三十七世祖董安邦，涣然公之子，唐开成四年(839)丙戌年庠生，殁葬于野溪沟，有碑记。
三十八世祖：邦公之子，董蔚然，号特立；董卓然，号自守；董焕然，号维新。
一世祖：元，卓然公子。原系浙江衢州府龙繇县人氏。年放三九蒙（应该是“薨”hong的笔误）。皇上宏赐进士第，为征，把力见。封为一品将军出身。遂游宦四川、转宦贵州贵筑，移封云贵提督军门。后落业于石阡府巷蒲塘住居。不料世道沧桑，黔地尽为游兵所苦。汤水尤甚。岁逢戊巳年炊骨焚骸，虽遇厄，亦以忠心报国，努力王家，不染污俗，洁清自守，可谓仁矣，可谓忠矣。
（2011年《石阡董氏家族变迁》以明朝嘉靖年间，一元祖受朝廷派遣，三兄弟到四川任职，不久，一元祖被派到贵州任“云贵提督军门”，官职相当于现在的省军区司令员。由于当时石阡土匪猖獗，到石阡镇压土匪，不幸牺牲，年仅39岁，埋葬在石阡县城，碑文上没有董一元名字，仅有“嘉靖壬戍岁（1562年）, 明故显董公婆之墓, 季冬吉旦立”。），可见，1562—39=1523年嘉靖二年。
四世祖：董洪儒，号汉真，用威公次子，丙子科中试第四名。至永历元年（1647年）曾受阁老命散劄(zha扎)招兵。及后大清定鼎，补授湖广仪章县（应该为宜章县）知县，后授川东道即补按察使，不逾年，告病归家。
五世祖：董天策，号廷章，洪儒长子，己卯科中试第八名，后授遵义府（明神宗万历29年即1601年，改土归流，置遵义府）知府，终于石阡关圣庙，死厝乐化土地祠下石岭中穴。
二、《石阡族谱》的先祖迁徙地
从石阡族谱的一些名字，董最、首开、据川、安邦、元（或一元）大部分凸显开始的意思。因此，董公后人称呼为董一元的名字，真实性待考。其次，尽管名字不一定真实，但应该多少反映先祖的祖居。因此，董一元，我认为是“一元初始”作为首先的“迁徙祖”是可信的，但名字就未必当真。
其次，从祖居第地名的出现，如九江府、南康府出现在明朝。因此，属于明朝迁徙的情形最为可信。而以清朝撰谱，时间比较合理。
再者，石阡的先祖祖居第开始在九江周边，然后迁徙至南康府永修、星子一带。就如贵州毕节的董氏迁徙源于江西永修县。我在《泉溪派熹公后裔迁徙四川、贵州的考证分析》一文有“登云公（P267，第45世）迁徙贵州安顺普定，鸿阳之子全荣（P251，第46世）迁贵州贵阳，银川（P267，第47世）迁贵州毕节纳雍”等记录。
至于从九江，星子、永修等地迁徙外地，应该属于口传的先祖居住地。增加迁徙地，以先祖口传祖居的先祖迁徙的地方，经过后人的修谱，编撰成历代的先祖功德伟业。因此，以南康府作为先祖迁徙地，可靠性强。
三、《石阡董氏族谱》的迁徙源流
尽管贵州石阡的族谱，从墓碑出现的“董公”，是不是最早迁徙的呢？该墓碑是以“嘉靖壬戍岁（1562年）, 明故显董公婆之墓, 季冬吉旦立”。是比较可信的证物。
从当地的文物，以及董洪儒、董天策的族谱记载，以及遵义府（明神宗万历29年即1601年，改土归流，置遵义府），在明朝时期应采取土司政策“以夷制夷”，然后出现一些建筑文物。
记载“一世祖董公”开始，记载比较细致，是相对真实的。顺便对其父有三兄弟应该有一定的口传真实性或口误的存在。依据该口传，应该是三兄弟“董蔚然，号特立；董卓然，号自守；董焕然，号维新。”（名字如上所述，难以采信）。可以参照毕节董氏的进行对照分析，有一定的参考价值：毕节的建仁、建义、建礼。建仁命三弟建礼回老家江西侍奉父母，去至毕节刘庄卜刘伍汉屯，将所带钱两输尽（赌博），不得返乡，落叶其地。建义去向不明。
石阡董姓家族历史变迁
据史料记载和对史料研究分析，董姓先祖起源于今甘肃陇西，所以堂口叫“陇西堂”。东汉末期迁至西安，在皇帝身边谋事，可能时间不长。为避免遭受曹操的迫害，避难到江西九江，什么时候迁到浙江龙游，不详。
明朝嘉靖年间，一元祖受朝廷派遣，三兄弟到四川任职，不久，一元祖被派到贵州任“云贵提督军门”，官职相当于现在的省军区司令员。由于当时石阡土匪猖獗，到石阡镇压土匪，不幸牺牲，年仅39岁，埋葬在石阡县城，碑文上没有董一元名字，仅有“嘉靖壬戍岁, 明故显董公婆之墓, 季冬吉旦立”。可能是出于安全考虑，怕被土匪掘坟。
清朝时期，由于县城扩建，很多坟墓外迁。董姓当时是望族，有“董半街”之说。据石阡县志记载，当时县城董姓有80多户，他们共同出资修建了河边防洪的“董公堤”, 刻有“董公堤”石碑。到公元2000年前后，县城统一规划修河道防洪堤，就拆除了“董公堤”，而在河边修了“董公亭”， 以纪念董氏先祖。
董一元祖坟，大致是“洪”字辈时(入黔四世祖) 迁到花桥坻路涂姓寨前，至今400多年。“其”字辈时(入黔六世祖)，董姓人在赌场上与人发生矛盾，大部分董姓家人参与群殴，被迫迁出县城，其中董其亨、董其伦、董其勋、董其道、董其治、董其学、董其德、董其传、董其京等先祖就到了乐化，有的先祖迁往江口或岑巩，可能还有迁到其他地方的，有待考证。
高魁屯是“洪”字辈时从县城迁去的。
(董为邦、董有国整理)