谈谈“扶阳”“扶阳医学”

有人必定会提出这样一个尖锐问题：你谈到滋阴就是“滋阴派”，怎么谈到扶阳就是“扶阳医学”了？这一考问诚可谓一针见血。

人们常说：“人活一口气。”其实，这口气就是阳气（有人称之为阴阳合一之气、太和之气，但凡呈气化而无形状态者必是以阳为主导）。人的这一口气断了就直面黄泉了；然而即便这口气断了，可阴性形体还在啊，奈何阴尚未耗竭，阳气怎么就会断了呢？可见，生命并不是阴不竭则阳不绝；生命是因阳气衰竭到一定程度就呜呼哀哉了！那么，对于生命，阳气缘何如此重要呢？

扶阳医学认为，阳气就是生命活力的象征，任何生命体都伴随着阳气的生、长、收、藏而繁衍生息。这是因为，生命一日之内的生长收藏、生命一年之内的生长收藏、生命一生之内的生长收藏，皆由乎阳气主导。生命一旦失去了阳气生长收藏的良性循环状态，轻则患病，重则殒命。生命时时刻刻都在阳气生长收藏节律的影响下完成其生长壮老已的全过程。

地的变化除了地心热对地球表面相对恒定的影响外，主要是天道春夏秋冬的运行对地球表面的影响，并决定着地球表面衍生的一切生命的繁衍生息。

生长收藏是阳气的运行规律，是生命运行的规律，也恰恰是天道运行的规律——天行健（乾），君子以自强不息——春夏秋冬——元亨利贞——生长收藏。正是天道作用于地，天地“合气”才会化生亿万生命，并使这些生命又在天道对“地”的作用下生生灭灭的。

有人会问，为什么各类生命的寿命不同呢？应该与天气、地气的配比不同有关。万物虽俱为天地“合气”所生，但物禀各异；也就是说，不同的事物或生命有着不相同的天气（阳）、地气（阴）配比；从而也形成了事物（或生命）之间的千差万别；其差别就在于各事物不同的阴阳配比，自然界没有一片相同的树叶，这种不相同便是各个事物（或生命）阴阳配比的差异性；例如，同为人类，但男女老幼或不同肤色的人各有其自身阴阳配比的差异性。自然界没有纯阳或纯阴的事物，每一个事物都是阴阳共同体，只是阴阳多少配比不同而具有差异性罢了！但不管生命有多大的着异性，只要生命处于存活状态，便是阳为主导使然；一旦阳气下降到一定的程度并失却主导、生命现象就不复存在了，这便是阳气的极其重要性。

为什么扶阳可以称为扶阳医学？因为阳的生长收藏符合生命规律，阳的生长收藏决定着生命的生死存亡；只要把阳的生长收藏规律理顺了，生命就会处于健康状态。对扶阳的“扶”字，我们应该有一个正确理解，清·阮元在《经籍籑诂》中注解“扶”字时指出：“扶，助也、护也、治也。”那么扶阳就有扶助阳气、保护阳气、治理阳气的含义；而阳气本身就有生长收藏的自身运行特性，不管是扶助也好、保护也好、治理也好，只有符合阳气生长收藏的运行规律的才称得上“助也”、“护也”、“治也”；否则就是对阳气正常运行规律的捣乱与破坏。所以，扶阳包括助阳生、助阳长、助阳收、助阳藏的各个循环环节。仅把扶阳局限于“姜、附、桂”温补阳气一途，则是对扶阳的误读误解，也太小看扶阳了，也的确是曲解扶阳了。

医学一途，重在扶阳，只要使阳气的生、阳气的长、阳气的收、阳气的藏达到调顺调畅的状态、达到阳气不“失其所”的状态，则生命必定安然无恙，生命力便可以得到最好的彰显。否则就会象《黄帝内经》揭示的那样：“阳气者，若天与日；失其所，则折寿而不彰。”“失其所”，即阳气失却生、长、收、藏的处所和失却生长收藏连续不断自然转化的运行规律。

由上可见，扶阳是何等的重要，扶阳可以涵盖中医药理法方药的全部。生命的生理是生长收藏；生病后的治疗大法是促使生长收藏功能恢复正常；调理疾病的用方也无外乎促东方生、促南方长、促西方收、促北方藏；也无外乎左青龙、右白虎、南朱雀、北真武；用药也无外乎温生、热长、凉收、寒藏，药之四性（寒热温凉）之偏，才是纠正阳气生长收藏失常的中医药学灵魂所在。

用好扶阳之助阳生、助阳长、助阳收、助阳藏则可达到“养生治病以扶阳为纲，保天下众生长寿健康。”——卢崇汉教授语。扶阳，称之为扶阳医学，至恰至当！只有信奉扶阳医学，生命便可以彰显最强大、最完美的生命力！

——姬向阳

2021.10.01于西安

并以此庆祝国庆节