人类只是基因的奴隶？——颠覆三观的科普神作《自私的基因》
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今天，我们来聊一个人类的真相，我们都是基因的奴隶。
我第一次听到这个说法，是在刚刚进入大学的时候，在一次野外实践中，学姐突然给我讲了这个故事。
我一脸懵逼的说，这个原理只适用于动物植物吧，人类可是有思想的高等动物。
然后，学姐跟我讲了一本书，叫做《自私的基因》。
看书看完以后，我感觉整个世界都破碎了，原来，世界上最美好的东西，亲情、爱情，其实都只是基因控制我们的诡计……
今天，我就把这个绝望的故事分享给大家，大家也看看，我们有没有反抗基因的方法。
子宫里的战争
时间回到100年前，1914年，一位叫做约翰斯通的（Robert William Johnstone）的科学家做了一个实验，他把一头牛的胚胎细胞从子宫中取出来，植入了牛的大脑中、睾丸中和眼睛中，他想尝试在子宫以外的地方培养胚胎细胞。他本来以为胚胎细胞会很快的萎缩、死亡。但是结果却让他感到震惊。
他发现，这些胚胎细胞在对周围的组织细胞大杀四方，横冲直撞，迅速着床，变成胎盘，然后开始疯狂的吸收养分。胚胎的发育简直和癌细胞一样。
约翰斯通倒吸一口凉气，怪不得子宫内壁上面充满了无数致命的免疫细胞。
原来，一切的真相和人类的认知完全是相反的，十月怀胎，母子之间根本不是和谐共生，子宫根本不是孕育胚胎的“最佳环境”，子宫其实是胚胎的炼狱……
后来的科学家，又在小白鼠身上重复了这个实验，结合进一步的生理学研究，他们得出了一些结论：
1，对于母亲来说，她最好可以连续生育很多胎儿，这样她才能把自己的基因复制出尽可能多的拷贝；
2，对于胎儿来说，他要保证自己的基因能够存活，就会尽可能多的吸收母体营养，不必管母亲的死活。
3，母亲的子宫，只会让胎儿获得刚刚能保证生存的营养，同时让自己的损失降到最低。
4，胎儿会向母体反向输送激素，比如肾上腺素，增加母亲的血压，胰高血糖素，增加母亲的血糖，血管生成素，增加母亲的血流和心跳。这一切都是为了从母体榨取更多的能量。
5，子宫时刻警惕着胎儿，监视胎儿，一旦发现胎儿索取太多，或者存在某些不健康，就会立刻阻止胎儿获取更多资源，停止供应胎儿，将其排出体外。
6，胎儿为了防止被排出，会把血管扎的非常深，迫使母亲如果想放弃自己，就必须要冒着大出血的风险，这种大出血甚至会危及到母体的生命。
7，母体为了保留随时排出胎儿的权力，她宁可承受子宫内膜每月脱落一次的痛苦，这样是为了练习，不管胎儿的血管扎得多深，都不可能让他赖着不走。
原来，怀胎十月是一场母子双方在子宫中的大战。
一切母慈子孝，人伦道德，被这个生理发现解构了——从胚胎着床的那一刻起，胎儿就在和母亲在搏斗。
搏斗的目的只有一个：基因要为自己留下更多的拷贝。
搏斗的原因也只有一个：基因是自私的，为了达成目的它将不择手段。
这个实验，让我们看到了基因的自私性，也为《自私的基因》这本书奠定了基础。
解构
翻开《自私的基因》，它第一件事儿就是解构母爱。
从子宫中出生以后，来到了人伦的世界，母亲就真的爱你吗？
其实并不是，只是她体内的基因，命令她必须保护好你体内的基因而已。
因为，你们的基因有一半是相同的。而她已经老了，已经完成了基因交给他繁衍的任务，而你还没有，你对基因来说更有价值。所以，在危急情况下，基因会命令她去送死，从而保全你。
就像科学家们在非洲拍到的羚羊妈妈的故事一样，为了保护幼崽，母亲会把自己送到鳄鱼的口中……
接着《自私的基因》，解构了第二个人间最美好的东西——爱情。
爱情和母爱一样，这都是基因的诡计。
首先，女性的繁衍成本非常高，这个我们从子宫战争中就能看出来。
但是，男性的繁衍成本却非常非常的低。
为了平衡这种成本差异，女方必须要求男方买房买车，必须有钻戒，必须用婚礼承诺，你会一辈子照顾我。
因为，对于女方的高成本来说，它必须让另外一个低成本基因来为自己提供更好的生存条件，所以，自然界中绝大多数动物，都有求偶、择偶的行为现象。这其实是基因在尽量拉平各自成本的一种交易。
一般是，基因成本低的一方（通常是雄性）求偶，基因成本高的一方（通常是雌性）择偶。
有一个例子，海马是爸爸生孩子、爸爸养孩子，因此，雄性的基因成本变高了，那择偶、求偶的关系是否会互换呢？答案是肯定的，而且科学家得出了一个实验数据，雄海马最终选择的雌海马，通常比被他拒绝的那些雌海马要具有更多的卵子，大约多出60%。这就有点类似人类择偶标准“高富帅”中的一条——富。
再说个恐怖点的例子——螳螂，螳螂的基因平衡策略非常粗暴。雌螳螂直接吃掉正在和自己交配的雄螳螂，雄螳螂的基因则命令他一动不动。
有时候，人类为了求偶，也会做出和雄螳螂一样奋不顾身的事情，我们把这种牺牲和一辈子只爱一个人的誓言叫做爱情，而事实上，这背后是双方基因在平衡成本时，达成的交易，然后，基因通过激素操控身体，让身体感到愉悦，感到幸福，感到可以为另一半奋不顾身。而这一切的根源都在于，基因必须找到另外的1/2后，自己才能繁衍下去。
亲情、爱情、母爱……《自私的基因》把这一切称为“基因机器”。
我当年看到这里的时候，真的被“基因机器”这个词狠狠的捶了一拳。
我合上书，想看一眼，这个作者究竟是谁，竟然能写出“基因机器”这么绝情的词汇。
道金斯
原来，他叫做理查德·道金斯，被称为达尔文的恶犬（Darwin's Rottweiler）。
2015年，英国《卫报》曾经采访74岁的道金斯，道金斯说，今天他很高兴，他的第二本自传出版了，他感觉他才25岁。
采访的最后，《卫报》问，你曾说过，女性的爱情，是你活下去的一个理由。为什么这么说呢？如果你百年以后，你会有什么遗憾吗？
道金斯答，有人问过英国诗人约翰·贝杰曼（John Betjeman）同样的问题，他的回答是，还没有过够性生活。这也是我的回答。
这就是道金斯，74岁了还如此生猛。而《自私的基因》这本书，是他35岁时写的。
同一个人，35岁一般比74岁要生猛很多，那基因机器这个词究竟有多生猛？到底在说什么？我们接着看。
基因机器
最开始，达尔文说，进化是以个体为单位的，物竞天择，适者生存。
好比你和我两个人去森林里徒步，突然撞见一直老虎，这个老虎就是“天择”，咱俩就成了“物”，那我们究竟在“竞”什么呢？竞我们和老虎谁厉害吗？显然不是，因为，我只需要跑得比你快，我就是适者生存了，你就是不适者淘汰了……
所以，这个竞其实是同类间的竞争。
但是，问题来了，同类间的竞争，显然解释不了上面那个羚羊的母爱行为。那母爱用自然选择究竟要如何解释呢？
这个问题直到1930年代，才有科学家站出来回答，他们说，进化的基本单位不是个体，而是群体，是群体在经历自然选择这个过程。
这样，牺牲小我，成就大我，母爱就能解释了，这种利他行为是为了让群体更好的生存。
但是，群体进化论还是解释不了某些现象，比如，土拨鼠的舍己为人行为，当捕食者靠近鼠群时，第一个发现危险的土拨鼠会站起来大叫，向同伴报警，同时也让自己被捕食者发现、吃掉。初看，这个行为是符合群体进化论的，但是，科学家进一步用实验研究了这个现象，发现了不合理的地方：
第一次，群体A，50次攻击中有33次报警（60%）；
第二次，群体B，50次攻击中只有3次报警（6%）；
第三次，群体C，50次攻击中有40次报警（75%）；
同样是群体，为什么土拨鼠会出现这么强的选择性舍己为人呢？
如何解释这个问题？
到了1950年代，科学家们又开始给群体进化论打补丁，他们说，进化的基本单位不是个体，也不是群体，而是基因。自然选择，选择的是基因。
继续看上那个实验，原来，群体A是一群兄弟、表兄弟；群体B是一群吃瓜群众；群体C是一群妻儿老小。
群体的基因成分不一样，从基因上来看：
群体C，牺牲自己，保全妻儿，这样保全了自己1/2的基因。
群体A，牺牲自己，保兄弟，这样保全了自己1/2（亲兄弟）、1/4（同父异母兄弟）和1/8（表兄弟）的基因。
群体C，牺牲自己，保全吃瓜群众，基因则没有任何好处。
原来是基因在控制土拨鼠报警，能保全基因的比例越大，报警概率越高。
到此为止，基因进化论似乎解释了很多自然现象，接着“基因机器”这个词的逻辑也就被构建起来了。
既然自然选择是在选基因，那么，世界上所有的生物体，无论个体还是群体，无论蚂蚁还是人类，其实都是基因操作的机器，人类的身体、家庭和家族不过是基因为了让自己在自然选择中能够存活、繁衍的工具。人体是一架机器，基因是这架机器的驾驶员。如果这架机器坏了，没关系，同样的基因驾驶员可能还在你的家庭中驾驶着另外几台机器。
总之，机器都是堆废铁，驾驶员才是核心。
僵尸蚂蚁
有一种僵尸蚂蚁，可以很好的说明这一点。
这种僵尸蚂蚁会奋不顾身的往最高的树干上爬。
因为，它已经被一种丧尸真菌感染了（Ophiocordyceps unilateralis），蚂蚁这具机器，已经被另外一个基因驾驶员控制了。它控制蚂蚁，爬到最高处，然后释放自己的孢子，让自己的基因得到更广泛的传播。
所以，你以为你是人，其实，你和这只蚂蚁没有区别，你是基因的奴隶，基因在操控你，帮它传播。当你老了，基因会觉得你已经旧了，不好用了，他也会命令基因开始执行自毁程序，让你老死，或者让你在关键时刻去送死，总之，尽快为它的后代创造更多的生存机会。
真相真的是这样吗？这太难以接受了。
反抗基因暴政
接着，道金斯又说，人类是唯一可以反抗基因暴政物种，因为人类有思想，会思考。
而人类反抗基因暴政的武器叫做——模因（MEME，又译，迷因，弥母，弥因）。
模因和基因一样，也会复制、传播和进化，基因存在于我们的身体中，靠繁衍来完成复制、传播和进化，而模因存在于我们的大脑中，靠模仿来完成复制、传播和进化。
模因就是我们所谓的——文化基因。为什么粉红色代表女孩？蓝色代表男孩？为什么葬礼上不能穿大红色的旗袍？为什么礼拜天不能工作？为什么要信上帝？为什么要怀疑各国政府隐瞒外星人消息？为什么一个梗图会迅速火遍全网？这些无法解释的文化现象，就叫做模因。
在书中，道金斯说，动物无法反抗基因暴政，但你会发现人类中，有很多人正在借助自己大脑中独特的模因反抗基因暴政，比如，有些人追求自由，向往独生主义，成为丁克族；还有些人追求宗教信仰，他们选择出家、禁欲。
毫无疑问，这个时候，模因战胜了基因，人类不再是基因的机器。人类又可以相信爱情了，因为爱情、亲情这都是人类专属的模因。
故事就这样美好的结束了吗？似乎还没有，我们继续看。
危险的模因
时间来到2009年，一位哲学家正在演讲，标题叫做《危险的模因》。
他叫做丹尼尔·丹内特（Daniel Dennett）。
他也讲了一个僵尸蚂蚁的故事。
他说，有一只蚂蚁爬到了一株小草的顶端，掉了下来，然后，它又爬到顶端，又掉了下来，再爬，再掉，它总想停留在小草的顶端。
这是为什么呢？它有什么目的呢？
答案是：没有。
既然对它来说，什么好处都没有，那它为什么要这么做呢？只是巧合吗？
是的，只是巧合，巧合是有一只双腔吸虫入侵了他的大脑，双腔吸虫开始控制蚂蚁，把蚂蚁当成一台机器，脑子里的寄生虫让蚂蚁不断重复这种自杀的行为，直到最后，它被累死，这相当可怕。
而劫持我们人类大脑的是什么呢？不是虫子，而是思想，是模因。
接着，丹内特，说出了比僵尸蚂蚁更加可怕的一句话：
你可能已经想到“伊斯兰”的意思就是“服从”……
丹内特接着说，只是一小部分人被模因劫持了吗？
不是，情况相当糟糕，几乎所有人都已经被劫持了。
这些模因叫做，自由、正义、仇恨、爱等等等等。
他的这番言论讲出了一个更加可怕的真相，你以为你能用模因战胜基因，但事实上，模因只不过是控制你的另一个驾驶员。而且，它比基因更加可怕，它劫持你的大脑，然后，通过你的嘴像病毒一样传播，模因有毒，一旦被它感染后，就会让你觉得它是自然的、正确的。
从自私的基因到基因的奴隶再到反抗基因的武器——模因，然后到丹尼特口中，危险的模因。这些就是学姐当年给我讲的所有故事，动物都是基因的奴隶，而人类不仅是基因的奴隶，也是模因的奴隶。
朝九晚五、三点一线、没有时间思考、没有时间谈恋爱，攒钱、买房、结婚、生娃、娃再生娃……这样的循环就是基因奴隶的宿命吗？
追求自我、崇尚自由、逃离都市、找到信仰、实现意义……这样只不过是跳出基因魔抓，反而坠入模因陷阱的样子吗？
人类到底有没有自由？我们内心的念头和感受到底从何而生，为何而灭？是基因在驱使我们的念头吗？是模因在控制我们的感受吗？
这些问题，我从十多年前，读完《自私的基因》后，就一直在思考，到今天一点答案都没有，希望大家都能找到自己的答案。