民国时期，陶陶居发生了一宗爆炸案，疑犯在盲公饼盒里放置了炸药包——
1949年7月17日夜晚，陶陶居楼下茶客如云，如过江之鲫，猜拳、叫菜、喝酒，彼此正叹茶交谈。约8点40分，一个身穿黑色柳条竹纱唐装衫裤的中年男人，匆匆离开12号卡位到柜台找数（结账），茶楼伙计发现，其座位上遗下一把破烂蓝色布伞，急忙追出去准备交还。正在此时，在西厢12号和正厢6号之间，一声震耳欲聋的巨响，整幢楼犹如遇到强烈地震，剧烈地摇动着。爆炸之后，硝烟弥漫，附近西厢13号、14号及正厢6号、7号卡位共有7人重伤倒地，血流如注。这一下乱了，楼上楼下，人们争相躲避，乱作一团。茶楼致电柔济医院，请求派救护车前来救治。当时，社会形势当然不稳定。人民解放军以排山倒海之势南下，在广州的国民党政府已乱作一锅粥，大批军队忙于建筑工事，驻防广州外围，城内的治安只能靠警察和宪兵维持。一有爆炸，最为紧张的是本地警方，4天前，国民党政府的“新内阁”在中华北路广东招待所宣誓就职，当日的热闹场面人们还历历在目，加上蒋介石此时正在广州视察，此刻西关闹市爆炸，疑是共产党搞暴动。市警察局几乎调动了全市的警力，分别从西区刑警队、陈塘分局、警备部中区稽查所、西区宪兵部派出警察和宪兵乘坐大卡车来到陶陶居，如临大敌，气氛骤然紧张。经查验，茶楼内的右厢12号至14号及正厢6号、7号卡位全部倒塌，伤者血流满地，到处弹痕累累。受伤的茶客身份也被查明，其中重伤者4人：邓银（女），30岁，南海人；邬光（女），28岁，南海人；苏炳佑（男）；劳启权（男），20岁，南海人，住在靖海路29号。轻伤3人：陈九（男），南海人；邓瑞琼（女），20岁，海口人，住带河路兴光里6号；何氏（女），49岁，南海人。案件的确一下难以破解，还得留待警察局仔细研究。次日广州的《大光晚报》，刊登一首名为《陶陶居》的七绝诗：
陶陶居里不陶陶，
经过连续两三天的审讯，警方发布案情：两个月前，有“南海著匪”之称的钟志，已向陶陶居派发“打单”。所谓打单，就是旧时向他人勒索钱财的纸条。这次警察逮捕钟科娣，也从他的口袋里搜出几封打单来，打单上说：“本堂前函达贵号，求借助港币5000元，用本堂购买子弹及购粮食用度，久不见遣人来接洽，故今再函通达：如见字限于本月初速遣人来接洽（在广州茶居工人多者，均悉兄弟之臭名，可着他来便妥也）。如不依期到来接洽，实行将你陶陶居轰炸，此时惨不堪提。本堂言出必负。附说，韭菜店商来迟答复，本堂于本月二日晨将他轰炸。望贵号三思而行，万勿因小失大，至贻后悔。此启。”但即使在爆炸案后，总经理谭杰仁、司理陈梓仁均说从未收过打单。不知是真的无收，还是陶陶居收到后置之不理，钟志却为此大为恼怒，遂图报复，他找到堂兄钟聚，物色在河南福场路60号同利棚厂打散工的钟科娣，指使他炸陶陶居。钟科娣在钟志家住了10天，密谋17日炸陶陶居一事。17日上午，钟聚带钟科娣到了佛山，买了一罐盲公饼，将一包炸药放入空罐里，并买了一瓶硫酸，用旧报纸包裹，乘坐广三火车来到广州，抵达已近黄昏，于是乘三轮车到陶陶居饮茶。在楼下西厢12号卡位，先叫一碟扬州炒饭，钟聚“找数”先行离开，让钟科娣见机行事。不久，钟科娣将硫酸倒入罐内，却因走避不及，连自己也受了伤。事后他夺路而逃，先回河南棚厂，棚厂守卫郭信见钟科娣满身鲜血，询问究竟，钟谎说被车辗了，请求救治。郭扶他到河南红十字医院敷药，经医生证明，是属炸伤，情况严重，需住院治疗。但因彼此身上无带够钱而离开。当钟科娣行至永兴街口，遇洪德分局的警察跟踪前来，将其逮捕。
读者回响：《阿妈叫我睇龙船》
爸B打🎷：
潜龙蛰伏欲冲天，
浮舟出水战意连。
披红挂绿彩鳞甲，
点睛旌旗重光鲜。
浪花溅舞擂鸣鼓，
浆棹翻飞竞争先。
似箭离弦波斡影，
夺锦喜报汨罗前。
超哥：龙船系大众活动，现在还是吗？以前我们直接去江边睇龙船浸龙舟水，现在可以吗？现在桥上江边全用布围起不让大众靠近观看，只有那么少数人有权坐主席台欣赏，这样的龙船节还算是民间节日？文章中大谈广府文化，谁又知道有多少新生代广州人居然唔识讲广州话！真系可悲可笑！
草翠（依慈）：解放后最好的政绩，就是把扒龙船活动规范管治成联谊，团结，强身健体争上游的有益活动，剔除并遏止一切的负面负能量。但为客观并让后人知道真相，更珍惜今天的幸福进步，这赛龙夺锦端午活动的全部，仍须记录全面。民国及更前的端午和扒龙舟，内核包含宗族欺凌，寻仇，械斗，人多欺人少的成份。在封建男权思维心态主导下，龙船及斗龙并非吉详之活动。首先妇女不得靠近，说妇女是污秽之人，不能摸不能乘坐龙船，否则轻被家公丈夫父亲责打，祠堂门口示众，逐出村……乜手段都可用，从此在村中生不如死千人指。大村宗族丁财势大，扒龙船时挑事端械斗或入村洗劫，都曾发生。女人的父兄丈夫在打斗中伤亡溺亡，就会成为一段时间“英雄”。
