江西余佑——合襟水论

①合襟水者,穴前界脉,上分下合之水,如胸前衣襟之交合,故名“合襟水”也。

②盖脉来则有分水以导之,脉止则有合水以界之,故有小分合、大分合,其融结,有三分三合:穴前后一分合,至龙虎所交二分合,少祖至山水大会三分合也。小合为小明堂,大合为大明堂,合龙虎内为内明堂,合龙虎外为外明堂。以内界水分合,审气脉走穴之聚散。

③外界水分合,审明堂、定局势之聚散。内界水隐微难见,外界水显明易见。内界水收得紧,含流不散,曰“天聚”,是自然雌雄会也。内界水出,与外界水开得住,合于明堂曰“人聚”,是隐然雌雄会也。明堂外,龙虎包裹,不见水出,曰“地聚”,是显然雌雄会也。此谓三合三分,合襟水之合乎矩度者也。有此,则近而虾须、蟹眼俱备,远而蝉翼、龙虎缠护明白,前亲后倚分晓,乃融结真切矣。

④“合襟水者,即脉明脉暗雌雄水也。虾须、蟹眼二水,自穴后两旁环绕至穴前,如虾须、蟹眼样,二水上有分、下有合,则阴阳交济而雌雄交配;或二水上有分、下无合,则阴阳离拆而雌雄不配,谓之失常也，雌雄不配,则失其常矣。论穴之界水,不过如此。

⑤而术家之言曰个字三叉、鸡爪、蟹眼、蝉翼、鱼腮、十字球檐、化生脑、泥九宫;又有所谓水里眠、剪刀交、水里坐、水里卧、蜗窟蛤尖、交金界土、鸡胸鸡尾、寿带孩矜、罗文上宿、生龟死鳌、眠干就湿、割脚临头、大口出小口、水过山不过等说;又有所谓“两片牛角砂,一滴蟹眼水”、“舌尖堪下莫伤唇,齿辉可扦休近骨”、“正檐雨过声犹滴,古鼎烟销气尚浮”、“雪水融时湖水涨,水边花发水中红”等说——种种多端,其间所指,多一事一意而二三之,其说皆不足取。

⑥故乃又有庸师野俗之辞云:“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水一流”,“兔在茅中走,鹰来水面飞,老鼠梁上过,猫儿总不知”等语,假杨公之名,以取信于人,杨公岂有此诡异之说哉?是皆术者不明正理,立此奇名怪语,欺世骇俗,自神其术而已,明理君子,置之勿谈可也。”