修養提綱之一
皮介行編選
1、功德在日積月累中成就，當勇猛精進，持之以恆。
2、心靈要慈悲，心意要柔和，心胸要寬大。
3、居如天帝，動如大神。心靈清靜，威儀整肅，步履平穩，舉止端莊，站立如松，挺直有力。
4、道在人倫日用。生活之意義在神化自我，證悟自性。
5、人家說不可能，就是我們的機會。人家說困難，就是我們該做的。天下沒有不可能，只要肯拼搏。
6、張口吸日月，吐氣如雲煙。
7、人者天地之心也。豈有他憂能老我，付與天地自玆始。
8、一點靈明，萬般光彩，不見諸行事，則終非深切著明，亦終非光明照耀。
9、光明坦蕩，真實無妄，俠骨丹心，成一人物。
10、君子能恕人，能愛人，成人之美，與人為善，求己盡己，敬人敬事。
11、在生活中，究極當下，在行履中，貫注修為。
12、人是一種超越的存在，有新的領悟，就有新的人生，新的歷史。
13、言少、有力、慢、清楚、嘹亮，選正面肯定之辭語。
14、多聽、學習謙虛真誠的靜聽，深入吸收別人的智慧，不要急於插嘴，不要急於打斷。
15、清靜生活，多蔬少肉，多行少車，多儉少奢。多分享少貪求，居處乾淨，生活莊重。
16、 人者天下之神物也，任其自性真心，可得大道。
17、不誠無物，至誠如神，至誠而不動者，未之有也。
18、以仁安人，以義正我，仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。
19、真正向世界開放，不能建立在自己的文化自卑上，如無對自身價值之肯定，便不能分享，不能與人為善。
20、文化是一種贈予，人們借以創造自我證得意義。人也同時參與自己的傳統，繼續給予創造與善待。
21、把一切有限存在參與到完美無缺的神性中去，因此創造是對完美的分享。
22、傳統是人與自然、人與人、人與神相互作用之積累。人借以在歷史與生命本質上，與古人對話，擴大視野。
23、人不是過客，人是創造的主動力量。
24、自由不是以自我為中心的奇想，不是自我意志的專橫，也不是自我的自私、貪婪，自由是智慧與愛的力量，向他人開放。自由是人性，是完滿的生活。
25、為了生活更好，人必須懂得如何向善，這就是道德。其目的在推動人的完成，與社會的充實。
26、傳統是古人試誤與糾正的積累，是使生活更豐富的歷史財富，傳統被接納，肯定和培育，可以引出許多智慧。
27、對千萬年人類之智慧深入學習，這便是我們發展自身的基礎，好就是福祉之開展，善只與人的自由和負責任的行為聯繫。
28、不要為自身之存在而要求一切，要為生命之實踐付出一切。
29、故士，窮不失義，達不離道，窮不失義，故士得己焉，達不離道，故民不失望矣！
30、隱居窮巷，聲施千里，賤為布衣，貧為匹夫，然而，非禮不進，非義不受。
31、人須是氣魄大，剛健有力的人，方做得事成，歷代之消，可自今日長；歷代之衰，可自今日盛；歷代之降，可自今日升。
32、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
33、圖難於其易，為大於其細，天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
34、志意修則驕富貴，道義重則抗王公，內省而外物輕矣！傳曰：君子役物，小人役於物，此之謂矣！
35、好學之義，始乎為士，終乎為聖人，真積力久則入，學至乎沒而後止也，故學數有終，若其義則不可須臾舍也，為之人也，舍之禽獸也！
36、文化的創造，就是人在創造人本身，人性的昇華與提高，只能靠文化的創造與發展。
37、人不可恃天，而天實恃人以有成，人生擔荷天待人成之偉大使命，其可自小、自餒、自懈、自棄，而忘任重道遠之永圖乎？
38、社會之種種模型，固限制了我人的生命，但我人也盡可自強起來，自創起來，另造一個新社會。