取名的几个基本原则--谐音原则

采用此种方法起名，扩大了姓与名之间的语义范围，增强了姓名的趣味性和储蓄性 耐读性。运用谐音法要注意以下两点：一是选用谐音字应周密考虑，不能丑化姓名，或带来消极、不雅的意义。

如：“姚培谦”，这个名字的构思本来是取“要培养谦虚好学的美德”之义。但细听此名，会发现“培”字与“赔”字同音，而“谦”字又与“线”字相 谐，因此听起来就极像“要赔钱”。又如“商海”一名，字面看并无大错，是表明商业发达，繁荣如海之意，但叫起来容易误听为“伤害”。所以我们在运用谐音兴 义起名时，一定要反复推敲，杜绝负面效果的产生。

 （2）要掌握谐音兴义的规律，即什么情况下采用本义，什么情况下采用谐音转化语义。一个字的谐音转化意义往往不止一个，那么 ，区分和选择的关键是进行“语境”的分析，即弄清语言环境，疏理词语之间的关系。

（1）姓氏的谐音，如刘（留）青山，何（河）思海，朱（珠）满庭，宋（颂）太平，姚（遥）远途，谭（谈）天地，艾（爱）农，龚（共）休戚，薛（雪）中晴等。

（2）名字谐音，如马辛（新）衣，史敬敏（民），李公朴（仆）等。 
 
   一般情况下。一个姓名中只用一个谐音字，以求鲜明、集中，但有时候因为组词的需要，偶尔也可以选用两个谐音字来起名。

同声起名法就是利用某些字词在语音上的相同或相似这一特点，互相假借，表情言志。

例如：“庞博”、“钱芳”、“钱进”这些名字，除了广识博学之意外。还有暗示的另外一层意义在里面。

贬意起名多用于文学作品；我国农村也有传统的风俗，“起个坏名好养活”。
在各种影视、小说作品中，常可见到这类名字，也有种种化名等。比如的小说《永远有多远》的女主角“白大省”，就暗含“白白省悟”的悲伤情绪，又如电 视剧《新星》有一位村干部叫“潘苟世”，他脱离群众，仗势欺人，既有“苟活于世”的意思，也谐“狗势”之音，暗含“狗仗人势”之意。

用谐音起名还有一种情况，那就是“美化”，把不太文雅的小名用同音字一换，就成了一个美丽、深刻的名字。

比如著名作家贾平凹的名字，就是从小名“平娃”演变而来的。再如乳名小丫长成后变为“晓娅”。

中国的传统，姓和名是一体不可分的。所以我们对名字的谐音一定要综合起来总体考虑。

比如：“信”字，意，音皆好，用作名字很有男子气概。如果姓吴，称吴信，听起来就像“无信”。
谐音用得好，可以使姓名相映生辉，谐音用得不好，使人容易从其名字上联想到个人，有时还会给人留下取笑的话柄。
“王”姓是中国一大姓氏，名字起得好的话是相当有震撼力的。

如元代《西厢记》的作者王实甫，北宋宰相王安石，著名作家王蒙，王安忆，晋代书法家王义之，著名诗人王维，当代评论家王干等等。但使用不当则会使人联想 到谐音“亡”上。如王佳，看上去也算是一个好名字，但听来却与“亡家”近似同音。以父母的姓联合起来起名，以父母的姓联合起来起名其是很有意义的。

如“金珠”就是“金”和“朱”的结合，“辛”、“甘”结合起来都很巧妙，还有“董”、 李”。　名字中的成语运用无法整体上套用，但可以将成语加以改造，利用谐音取其义而用之。如：钟志诚：“钟”即“众志成城”，大家同心协力，就像城墙一样牢固。比喻大家精诚团结，主能克服困难，取得成功。

沈力行：“沈”即“身体力行”，亲自体验，努力实践，表明主人的实干态度。冯甘雨：“冯”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的东西得到了满足。辛花放：“辛”即“心花怒放”，形容非常开心。

　关于取名如何用谐音，名著《红楼梦》很值得我们学习。插叙一篇《《红楼梦》人名地名中的谐音隐义》，看曹雪芹是如何把谐音用得出神入化的：
　　

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　　《红楼梦》人名地名中的谐音隐义
　　《红楼梦》一书构思布局之精巧，叙事手法之高超，文笔词藻之华丽，堪称中国小说的巅峰之作，亦是世界文学艺术的瑰宝，具有极高的语言艺术价值。书中诗词，曲艺，灯谜，建筑，礼法，饮食，服饰，药理等涉及面之广令人叹服。现仅择书中“谐音”一例一窥《红楼梦》这座巍峨宏大的宫殿，将自己的一点心得与红迷朋友们分享，如有疏漏错误之处，望补充指正。
　　书中人名、地名中的谐音隐意，罗列如下： 
　　大荒山——大荒山引用的典故是《山海经·大荒西经》：“大荒之中有山名曰大荒之山。”大荒山即大荒唐，满纸荒唐言，一把辛酸泪。
　　无稽崖——一语三关，既谐朝代年纪无可稽考，书中所言乃无稽之谈，又暗指清朝满族旧称“勿吉”。
　　青埂峰——谐情根峰。
　　十里街——势利
　　仁清巷——人情
　　葫芦庙、葫芦僧、葫芦案——双关，一谐糊涂，二谐胡虏（暗指满清）
　　甄费，甄士隐——真废，真事隐
　　贾化，贾雨村——假话，假语存
　　以上两者合看，即“将真事隐去，存于假语之中”，此为本书之大关目。另有言外之意，《礼记》有云：“君子之道费而隐”。《礼疏》：“遭值乱世，道德违费，则隐而不仕。”此作者正面赞士隐为真君子。又《孟子》云：“君子所以教者五，有如时雨化之者”。（孟子说君子教育人大致有五种，第一种即是像及时雨一样滋润化育他人）此为作者反讽，盖贾雨村实一奸雄伪君子。

　　风月宝鉴——《红楼梦》曾用名之一，出现于第十二回“贾天祥正照风月鉴”。“风月”一词有两解，一指“情”，二指“清风明月”，暗切“清”、“明”二字。“风月宝鉴”这面镜子的正面和反面暗示着书中的明线和暗线。正面为“情”，是书中明线，反面为“清”，是书中暗线。古本此回中有数条极重要脂批“凡看书人从此细心体贴，方许你看，否则此书哭矣”“此书表里（明暗）皆有喻也”“观者记之，不要看这书正面，方是会看”，又有原文“只听镜内哭道：'谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？’” 镜子都自己开口向读者哭诉《红楼梦》一书正面看（明线）是假的，反着看（暗线）才是真的，谁叫你们（非贾瑞一人，实谓所有读此书者）光看正面而不注意看反面了？可见作者、撰者、批者的用心良苦。又镜子一摔就碎，为何要烧镜子呢？盖此镜即此书也！明线谈“情”，暗线说“清”，两线并写，此为本书之大关目，大过节。若不解此意，则不懂红楼，此书亦哭矣！

　　胡州——胡诌。雨村籍贯。
　　霍启——双关，祸起、火起
　　封肃——风俗。又解为疯俗，又疯又俗，此人是甄士隐的岳丈，为人奸险俗气，贪慕权贵。
　　甄英莲，香菱——真应怜，相怜。甄士隐之女，全书第一位登场之女子，“金陵十二钗”副册首席，原为甄家大小姐，元宵之夜被人拐走，养大后卖与薛家做了丫鬟，后嫁与薛蟠为妾。
　　娇杏——侥幸。原为甄家丫鬟，后嫁与雨村做了正妻，封了诰命夫人。
　　以上两者合看，且叹“命运”二字与“天意弄人”。

　　
　　

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　　绛珠仙草——生长于西方灵河岸上三生石畔，黛玉前世。点“红”字，“绛珠”隐意“血泪”。又第八回中宝玉所写三字“绛芸轩”亦照应“绛珠”二字。
　　神瑛侍者——天界赤瑕宫仙人，宝玉前世。点“玉”字，但“瑛”者实是似玉之美石，非玉也。
　　以上两者合看，绛珠草因每日受神瑛以灵河水浇灌，修成女体，得知神瑛下凡后也跟随其下凡，以一生的眼泪偿还他浇灌之恩。知晓以上几点即明有“木石前盟”，而无“金玉姻缘”。
　　赤瑕宫——点“红”、“玉”二字，“赤瑕”者有瑕疵之病玉，恰极。
　　林海，林如海——意“文林学海”。黛玉之父。暗写黛玉学识。

冯渊——逢冤。薛蟠与其争买香菱，并将其打死。
　　体仁院总裁——江南甄家官职。体仁阁，在宫中专门贮藏织造署所进贡之物的地方。
　　贾家——假家
　　甄家——真家
　　以上两者乍一看似指书中贾家之事都是假的，不可信，但请再看“护官符”第一句前三字：贾不假，即明贾家之事虽托言是假，其实非假，乃真事也。而书中江南甄家之事亦是暗写历史上曹家之真事。
　　贾宝玉——假宝玉，假玉
　　甄宝玉——真宝玉，真玉
　　中国红学研究专家周汝昌认为，贾（假）宝玉是正文前楔子中的女娲补天剩余石，亦即通灵宝玉，随神瑛侍者一同下凡，化成神瑛之形貌，致使绛珠下凡的黛玉错认。而真正的神瑛是甄（真）宝玉。对此看法，我持保留意见。

　　元（春）——原
　　迎（春）——应
　　探（春）——叹
　　惜（春）——息
　　四者合看即“原应叹息”，此书中最著名之谐音。另，四人侍婢分别为抱琴、司棋、待书、入画。交代“四春”之所长。

　　贾政、贾敬——假正经。贾政，荣府老爷，贾珠（亡故）、元春、宝玉、探春、贾环之父。贾敬，宁府老爷，贾珍、惜春之父。
　　贾赦——假设，假摆设。是说他在贾俯是个摆设，不被贾母看好。贾政亲兄，贾琏、贾琮、迎春之父。
　　贾化，字时飞——假话，实非也。
　　冷子兴——双关，冷你之兴（盛），冷你之心。古董奸商，雨村好友。
　　张如圭——如鬼，如蜮（yù），指暗中害人的小人。雨村同僚。
　　穆莳（东安郡王）——谐木石。我疑“木石前盟”并非仅指宝黛前世今生之姻缘，似另有隐指，详情不明，望方家高手指点。“穆莳”其名与东方属木之五行学说相合。
　　戴权——“大”也读dai,“戴权”即“大权”，专管买官卖官
　　李纨，李宫裁——暗用宫中以齐（古齐国，今山东境内，首都临淄）纨（当时最轻最薄之高级绢类织品）做团扇之典故，似隐意李纨曾参选过秀女。另，书中透露宝钗亦参选过秀女，但告落选。
　　秦可卿——一语双关，情可轻、情可倾。贾蓉之妻。于十三回“淫丧天香楼”，且“死封龙禁卫”者实为可卿，此“龙”字似有隐指。
　　秦钟——情种。可卿弟。
　　秦业——情孽。可卿、秦钟父。盖云情因孽而生。另，其职为工部营缮司郎中，婉隐曹寅，又设云因情孽而缮此一书。
　　妙玉——“庙”中之玉，表明了她的身份，原是出家人。
　　来升（赖升）——来升。宁府都总管，又名赖二，谐来了（主子一叫即应）。荣府总管是赖大。
　　焦大——骄大：骄傲自大，依仗自己救过太爷的命，在新主子面前就骄傲自大，不服管束。
　　傅试——附势。贾政门生，通判。妹傅秋芳。
　　詹光——沾光
　　单聘仁——善骗人
　　卜固修——不顾羞
　　以上三者是荣府门下清客，贾政所养吃白食者。
　　吴新登——无星戥（即无秤星的秤。戥děng，旧时称量金银药材的微型秤）。荣府银库房总领。试想秤无星则如何称量？
　　俞禄——余禄，余财。宁府小管家。《新序》：仁者无余爱，忠臣无余禄。暗指其不忠。
　　戴良——大量。荣府仓上头目。
　　钱华——钱滑。荣府买办。
　　郑好时——正好时。荣府仆役。
　　金荣——意“有金自荣，廉耻何益”。宝玉所上贾家私塾之窗友，贾璜妻子的侄子。污宝玉与秦钟搞“龙阳”，引发众人打架闹学堂，后被迫向宝玉下跪认错，但怀恨在心。推测其在78回后必有一段报复宝玉的故事。另，金荣母胡氏亦指其为糊涂之人。
　　茗烟——明言。宝玉书童，第一跟班。又名焙茗，谐悲悯，暗赞宝玉有悲天悯人之心。
　　张友士——张有事。冯紫英引荐为秦可卿看病之太医。
　　戴权——大权。大明宫掌宫内相，即皇宫太监总管。
　　王仁——忘仁。凤姐之兄，巧姐《留余庆》曲中所指之“狠舅”。另“奸兄”实非程高续书所写之贾芸。据古本中脂批透露，贾芸与被撵的茜雪于78回后有“仗义探庵”和“狱神庙慰宝玉”等一大回重要文字，可知宝玉的这位干儿子贾芸实是有情有义有为之人。周汝昌周老推测“奸兄”可能是李纨之子贾蘭，李纨也是帮凶绝非“完人”。据李纨判词与《晚韶华》曲中“枉与他人作笑谈”、“也需要阴鸷积儿孙”等语句，似有一定道理。
　　蒋玉菡——谐玉函，玉制的书套，似隐指放玉玺的盒子，故忠顺王与义忠亲王两派争夺之，连累宝玉遭父棒打。另，菡者，荷花之别称。名曰玉菡，赞其品质“如玉似荷”。
　　柳湘莲——相怜。谐音之意与香菱同
　　卜世仁——不是人。贾芸舅舅。
　　石呆子——实呆子。被雨村构陷治罪，抄其所藏的多把名扇献与贾赦。
　　钱槐——奸坏。赵姨娘内侄，贾环小厮。
　　花袭人——花的姿色俱佳且香气迷人，却在背后给你温柔的一刀。也喻示了袭人是“戏”子（蒋玉函）的“人”。
　　晴雯——晴天的云霞，只是“彩云易散”；也有说就是“情文”。
　　坠儿——罪儿。宝玉房内丫头，因偷了平儿的虾须镯被撵。
　　小鹊——赵姨娘丫鬟。此名为反意，本应报喜，反致报丧，引发后文之抄揀大观园，终至晴雯被撵惨死。

　　怡红院（宝玉）——遗红怨
　　潇湘馆（黛玉）——消香馆
　　蘅芜院（宝钗）——恨无缘
　　

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　　梨香院（薛姨妈一家）——离乡怨、离相怨两解
　　群芳髓——群芳碎，香名
　　千红一窟——千红一哭，茶名
　　万艳同杯——万艳同悲，酒名
　　群花之蕊，冰鲛之殼，沁芳之泉，枫露之茗——宝玉以此四物祭晴雯。试问此四物为何？与“绛珠”同为“血泪”也。
　　四大家族“贾史王薛”（甲戌本作“贾史薛王”顺序）——有“家史妄写”、“旧时王榭”、“假史血王”、“家亡血史”等数解。

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