临摹，这两位大师最牛！ / 四六文摘

临摹是习画基础。临，是照着原作写或画；摹，是用薄纸（绢）蒙在原作上面写或画。临摹画，有的直接摹原迹，有的出于背临，有的依据钩摹本再临，又有火前火后之别，画家或临或摹，忠实程度不一。中国画讲求师承。张彦远认为历代画家“各有师资，递相仿效”，可见临摹是对历代经典之作的传承和发展。现存于世的顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴图》、周昉《簪花仕女图》、《挥扇仕女》和张萱《捣练图》均是宋人摹本，逼真的摹写往往比创作更有意义。对于画家来讲，摹易临难，不管是临还是摹，从“形似”过渡到“神似”是临摹的第一目标。

张大千

张大千作为中国现代最著名的国画大师之一，享誉海内外。张大千很大程度上得力于他传统功底是否深厚。张大千的传统功力，可谓前无古人，后无来者。他曾用大量的时间和心血临摹古人名作，特别是他临仿石涛和八大的作品更是惟妙惟肖，几近乱真，也由此迈出了他绘画的第一步。他从清代石涛起笔，到八大，陈洪绶、徐渭等，进而广涉明清诸大家，再到宋元，最后上溯到隋唐。他把历代有代表性的画家一一挑出，由近到远，潜心研究。

画家叶浅予说，“张大千是所有中国画家中最勤奋的，把所有古人的画都临过不止十遍。”书画鉴赏家、史论家傅申评价张大千：“他是身上拔一根毫毛，要变石涛就变石涛，要变八大就变八大，要变唐伯虎就变唐伯虎。”

仿石涛山水 1936

仿石谿山水 1940

临仇英沧浪渔笛 1947

仿赵孟頫松下高士 1937年

临赵孟頫秋林载酒 1947年

仿赵孟頫柳荫清弈 1934

仿赵孟頫换鹅图 1934

临王蒙夏山高隐图 1947

仿黄鹤山樵淞峰书舍 1945

杨妃上马 1939

拟赵大年湖山清夏图 1947

仿宋人山寺 1948

拟北宋人画法 1945

仿巨然晴峰图 1946年

仿唐杨升峒关蒲雪图

临摹榆林窟水月观音

临印度画仕女 1950年

临阿坚达鹅女

吴湖帆

搜集吴湖帆作品不难发现，其绝大部分画作都是临摹、仿作、或是拟古代诸家笔意。大量仿摹，源之于吴湖帆家藏名画和其特殊的职业地位。收藏、临古，也成就了吴湖帆成为一代鉴赏大师。著名书画鉴定家张珩、徐邦达、杨仁恺（清明上河图发现者）则是他的弟子。可以说，吴湖帆艺术不仅是一名山水画家，也与明代董其昌、现代张大千一样，是一代顶级的仿摹高手、收藏大家和鉴定大师。

吴湖帆（1894—1968）初名翼燕，后更多万，又名倩、倩庵，字遹骏，东庄，别署丑簃，书画署名湖帆。江苏苏州人。擅长中国画。早年与溥儒被称为“南吴北溥”，后与吴子深、吴待秋、冯超然、在画坛有“三吴一冯”之称。善于画没骨荷花和山水。