生命真正需要的资源其实很便宜。即便在一线大城市，如果仅仅维持温饱和最基本的生活要素的话，每月开销连房租算进两三千也能活下去了，如果在农村，估计几百元千把块就能活上一个月。除此之外的几乎一切开支，都是在为人为的“尚贤”和“难得之货”游戏买单。尚贤是人为设计的游戏，难得之货其实也是人为的设计。“钻石恒久远，一颗永流传”就这么十个字，就让很多人的婚礼多花销几千到几十万上百万。钻戒就是人造出来的“难得之货”。这颗成份为碳的石头，从哪个方面讲，都没啥价值。要说成份，不过是到处都有的碳；要说稀缺性，全世界天人钻石储量完全够让地球上所有人分上个十颗八颗甚至几百上千颗，而且人工合成钻石技术早已经烂大街，到河南批发都论斤的；要说实用性，有几个会把钻戒当作日常饰品天天戴着？至于保值？呵呵。人造稀缺性，人造价值，人造概念，人造的价值习惯，老子用了五个字就概括了“贵难得之货”。所谓难得之货，只要满足两个前提就可以。一个条件是稀缺性，即自然界含量有限，属于有限珍惜资源；另一个条件是开采、运输、制造或者使用成本很高。那么难得之货一定“贵”吗？当然，老子所说的“贵”，倒不是价钱高的意思，而是和前面的尚贤的“尚”字意思类似，是崇尚、重视的意思。难得之货的难得，是客观存在，象钻石这种所谓的“稀缺性”，其实是人造的客观存在。但是客观存在的难得之货，其实并不一定“贵”。这个“贵”，就是人的有意为之。人是自然生物，人不具备稀缺性，那么养人的资源也一定不具备稀缺性。阳光、空气、水本来都可以免费享用。只是现在的地表水被污染了被填埋了，水才成为需要花钱购买的生命必须品。至于衣食住行四大生命必须前提，只要是健康的生命，都能够通过必要的劳动获得。也就是说人其实完全可以撇开资源型难得之货而活着的。资源型难得之货不影响生命的存在和质量。再说说生产型的难得之货。在远古时代，难以开采，难以冶炼，难以加工，难以运输最常见的东西无非就是金、铜等金属以及玉石宝石等矿石。金属玉石等资源算不上特别稀少，但是从矿石开采到成品，中间要付出的努力和成本，实在太大了。大成本的生产制造所得，从价格上而言，肯定是贵的。但是，此贵非彼“贵”，如果只是价格贵，还不值得特意拿出来一说。贵难得之货，就是崇尚重视稀缺的资源和价格高的物品，由此得到的结果是，稀缺和贵重的物品成为身份的象征和标志。青铜重器、大鼎、玉玦、玉斧、玉圭等不就是贵族的象征么？天子享九鼎八簋，诸侯享七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋，难道不是常态化的礼制么？诸侯要是用了九鼎八簋，就是僭越。贵难得之货，本质讲的就是这个礼制，这个礼制的本质就是特权的等级制度。
博物馆里的九鼎八簋（网络图片）
贵难得之货，会让民为盗？当然，窃钩者诛窃国者侯，盗天下者为天子。不过不是老百姓会对难得之货起贪心，会觊觎难得之货而成盗，真正觊觎难得之货的，是伸手可及的那些人。诸侯觊觎天子，大夫觊觎诸侯。老子之后没过多少年，各个实力诸侯就都称了王，三家分晋，田齐代姜，老子所服务的周王朝名存实亡。孔子致力于维护礼制的权威性完整性以求社会结构的安定平稳；老子为什么反对礼制，为什么要跟他的学生们——也就是周王朝的统治者和继任者强调“不贵难得之货”呢？不贵难得之货究竟应该怎么操作呢？难道就是废掉“九鼎八簋”之类的礼制，把那些精美的玉器铜器扔了？其实老子的建议很简单，难得之货还是难得之货，只是别太当回事儿。“不贵”就完了。如果反过来想，天子享九鼎八簋其实不是权利而是义务呢？越难以完成的工艺工程，越需要更大的能力更大的组织规模更广的资源调配更先进的技术。作为个人，高技能的劳动过程其实是修炼的过程，是和天地神灵沟通的过程；作为国家政权，组织生产调配资源传承技术的过程，也是国家的修炼过程。老子何尝不希望他的周王室的弟子们不仅能完成个人的修炼也能完成国家的修炼。难得之货的最高价值在生产过程中的修炼所得，而不是货成之后的实用性和人为所赋予的意义。现代社会更糟糕的是不仅难得之货贵了，连不难得之货也能给炒成贵货。比如。房子，本来也就是土地加钢筋水泥，由农民工的劳动建设而成的非难得之货。被炒作成难得之货而贵之，于是成为社会的问题。又比如。各种文玩文物珠宝古董，虽是难得之货，但是除了装逼之外的价值其实及其有限，而且大多也不会拿来当作实用器在日常生活中使用，而是深锁箱柜。贵珠宝古董这个难得之货，让文物贩子把乡村的文物财富洗劫一空，让这个行业成为社会财富的虹吸池的同时还造就了一大批所谓的国宝帮。还比如。神马股岂神马路威，不过是和买菜的塑料袋一样的使用价值，而且成份似乎也差不多，都是石油产品。但是一个塑料袋的价格是三角，而一个神马路威却要十几万几十万。贵外国品牌奢侈品之难得之货，让社会财富迅速流进外国人腰包建立了通畅的合法的管道，也为全社会的虚荣价值观添了砖加了瓦。
再比如，贵知识产权这个难得之货，对其加以严格的保护，也就给觊觎社会财富和地位的群体多开了一个方便之门，让躺着盗取社会财富成为可能。
劳动最大的收获在过程。就像老汉我写作的最大收获是在写作过程中不断出现的新感悟，也实现对旧感悟的整理并理论化。写成发出之后，能得到多少收益，听凭自然。如果为收入而写作，还真坚持不下去。
