听说他们都是缅华才子！
您知道缅甸也有华裔诗人吗?
作者：腊戍.王勝
话说当年缅甸华文教育，自1962年禁止国内传播华文后，至20世纪70年代末，在掸邦北部的侨贤，刘炳宏的号召下，得到了当地华人望族的支持与輔助。向政府申请以传授佛经为由。办起了华文补习班(今日己发展至各地的明德学校)。
同时期，果敢罗星汉以传授本民族文化为由，改华文为果文，在腊戍成立小学与初中部(今果文学校)。
事过境迁，如今，几乎每个城市都有大小不一的华文学校。由于环境、师资等等因素，大多数华裔都局限於初高中程度。尤其年轻一代华裔，对祖辈千年传唱的汉粹，诗，词，歌，赋的写作，与东南亚其他国家的华人相比，缅甸华裔可谓是面临断层的危机。曾有人䌼道：
在缅甸找十位华裔富商容易，找一位诗人难...
不过，今天笔者向读者朋友们介绍一位，华裔诗人 “滇楠”。
笔名 "滇楠"，是杨姓，名立仁(后续称杨君)，出生于掸邦腊戍的书香世家。其祖父(缅甸明德总校创始之一)担心华裔失去自己的文化，抱本追源终其一生，为缅华的教育，奔波筹画，鞠躬尽瘁。后来，杨君的父亲亦被请仼明德总校，第九仼董事长之职。一门贤达对缅华的百年树人大计，功德无量。
杨君自小聪慧好学，得益于家教有方，小学年龄便习古文诗词。之后，又遇得良师循循善诱，国学诗词方面，青少年时期己是缅甸华人中的佼佼者。
杨君继丞祖德，热心公益。扶持华校教育尽心尽力，被公举为明德总校第三任校友会主席，常年为校务操勞。后因事业发展所须，杨君自腊戌迁居仰光。
多少年来，在东南亜华人和祖籍国的诗坛界里，古诗词的写作，我们缅华青年诗词作家，还是属於空白地带。
杨君时刻挂心，如何培养缅华青少年学韵律诗词，亦是，便组了一个微群“缅华诗联学习群”。
刚开始也就十几位同好，在此群中学习，由于杨君国学精堪，施教客气，初学习者有提问，他都细细解释。不久，便在缅华青壮年对诗词有兴趣的圈子，口耳相传。笔者感佩杨君，对汉族文化传承的激扬，在商务百忙之中，每天都进群中，义授解答。更难得的是，几位入群学习的朋友，平仄都分不清楚的狀況下，在杨君传授指教后，己能写作出一首首正规的律诗，绝句，对联。杨君对传丞文化的责任执着与免费义教，为缅甸造就了一批未来的缅华诗作家。今后，无论是向东盟华人团体或是祖籍国方面，有关诗词的交流，坐谈等，缅甸华人将不再缺席。
目前习诗群里，有来自全缅各地的诗词爱好者，人数已达34人。此诗群中包括有缅甸华侨诗人林郁文前辈，墨画爱好者雪梅小姐(曾受新闻网专访);缅华书法协会会长穆立瑞;腊戍明德总校校长江鸿明;缅华新诗五边形诗社社长王崇喜;缅华新诗写作诗人明惠云小姐等等。
笔者写此文，是希望对诗词汉粹有兴趣的缅华朋友，能知道有一个这样的学习平台。
以下附录几首扬君作品及其群中学员步韵和唱的诗 :
诗贺
<加拿大华人作家协会>成立三十周年及<第十届华人文学研讨会开幕>
文/滇楠
喜讯祝诚遥向东
重洋难阻此心同
文光射斗昭中外
共植春芳耀眼红
丁酉端阳 缅北书画协会于腊戌小木屋餐厅成立得一绝以贺之
《书贺缅北书法协会成立》
文/滇楠
兰言角黍两生香
立会端阳意义长
聚得如椽斑管巨
好书带路墨流芳
『缅华古韵新声诗社简介』
★【詩社屬性】
本詩社於丁酉年重阳节当天正式成立。本詩社 兼容古诗(近体诗)词和现代诗歌，弘揚古韻，展望新聲，故將古典文學和現代文學合璧，携手发扬传统文化。
★【诗社状况】
古韵新声诗社（以下简称本诗社）为缅甸土生土长的华裔诗词爱好者组建而成，为理想而相聚，为诗歌而存在。诗社，无阶层，无流派，无性别限制，纯是传播和发展緬華詩歌和中華诗歌文化为核心精神。
★【诗社归有权】
本诗社归缅甸境内所有华人。
★【诗社宗旨】
继承中华诗歌文化，启发现代诗歌人才，对内推广和发扬缅华文学，对外促进缅华文学与国际华文文学之交流，扩大知识视野，提供缅华文学爱好者一个学习交流的平台。
★【诗社原则】
团结互助。真诚奉献。温良谦恭。平等博爱。入社自愿，退社自由。立足母国(缅甸)，面向祖国(中国)，放眼全世界。
【发展思路】
缅甸内部发扬汉学，缅甸外部与各界华文文學社团交流合作。诗社义务教授诗歌创作入门知识，引导缅华新青年喜欢文学、欣赏诗歌，进而创作诗歌，继往开来，永续发展。
★【诗社出版权】
出版权归诗社所有，争取一年出书两期，所出版之书刊一律免费赠送各界团体，学校，个人。出书开支费用来源，经由社员会费，各界团体与个人捐助。
★【古韵新声诗社机构】
社 长：滇楠
副社长：姜鸿明
顾 问：林郁文、胡盛廷，穆立瑞，杨光武、王崇喜、明惠云，王子瑜。
网络文宣操作友情指导 : 秀儿
秘 书：益寿(李继儒)
成 员：董诗勇、杨家华、腾蛟(许申楼)，古奇(谷奇)、耕影(李建宗)、蓝翔(朱添来)、修远(杨国舜)、俊逸(杨恩耀)、孙德林、素琴(楊素琴)、高明宝，黑亮(康定权)，杨登梅(入社平仄验证中)，腊戍王胜等。
古韵新声诗社 滇楠