《直方周易》四十一 损 六五 或益之十朋之龟。弗克违，元吉。

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          《直方周易》四十一 损

【损】六五 或⑴益⑵之⑶十⑷朋⑸之龟⑹。弗⑺克⑻违⑼，元⑽吉。

【译】六五 诸侯国补助老百姓很多龟币，不用辛勤劳苦地逃亡了，老百姓吉祥如意。

注释：⑴“或”yù“国”的古字。《说文·戈部》：“或，邦也。从口，戈以守其一。一，地也。域，或，或从土。” 段玉裁注：“《邑部》曰：'邦者，国也。’盖或、国在周时为古今字。古文衹有'或’字，既乃复制'国’字。以凡人各有所守，皆得谓之或。”

⑵“益”助，补助。《吕氏春秋·贵当》：“与我齐者,吾不与处,无益我者也。”

⑶“之”指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们。《左传·僖公三十二年》：“郑商人弦高将市于周，遇之。”

⑷“十”概数，表数量多。《韩非子·难势》：“夫尧、舜生而在上位，虽有十桀、纣不能乱者，则势治也。”

⑸“朋”古代货币单位。《诗经·小雅·菁菁者莪》：“既见君子，锡我百朋。”

⑹“龟”用作货币的龟甲。《史记·平准书》：“虞夏之币……或钱，或布，或刀，或龟贝。”

⑺“弗”不，不能。表示否定。《尚书·尧典》：“九载绩用弗成。”

⑻“克”刻苦，勤苦。（辛勤劳苦。）《韩非子·外储说下》：“西门豹为邺令，清克洁悫。”

⑼“违”出走；逃亡。《左传·哀公八年》：“君子违，不适雠国。”

⑽“元”民众，百姓。《战国策》：“制海内，子元元。”《史记·文帝本纪》：“以全天下元元之民。”《注》：“古者谓人云善人，因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也。”