[纪江明]古井无波(新版)[纪江明]

[纪江明]古井无波(新版)[纪江明]

备注:前几年写过一稿《古井无波》,发表于《处州晚报》,并被海峡文艺出版社收入《作家笔下的丽水》一书。近日回松阳,在汤光新老师处得阅《旌义敦煌洪氏宗谱》,心中许多迷团得以解释。遂重写《古井无波》,与广大文史爱好者共享。感谢汤光新老师。

“古井无波”是一座牌坊的名称,建于清道光六年(1826),为旌表庠生洪溥侧室孟氏立。

牌坊坐落在松阳县古市镇城头街门楼边。城头门楼是古市镇的“北门”,旧时处州府通往江西南昌的古道,穿过古市镇,经由此门出城。牌坊立于街边,不管是踌躇满志的达官显贵,还是辛苦恣睢的贩夫走卒,在经过城头门楼时,即使是不经意的一瞥,也要停下前行的脚步,将目光驻留在牌坊那硕大无朋的四个字上面。

“古井无波”,一个令人思绪万千的名称,它语出唐白居易《赠元稹》诗:无波古井水,有节秋竹竿。比喻人内心恬静,情感不为外界事物所动。《处州府志·坊表》将之归为“明德”牌坊,意为牌坊所褒奖者认同、践行和彰显美德。民国版《松阳县志·市井坊塔》称其为“节孝”牌坊,节为恪守贞节,孝为赡养长辈和抚育后代。

不过,由于风雨剥蚀,牌坊上彰表孟氏的几行小字已模糊不清,加之口耳相传,失之毫厘,谬以千里,古市坊间都简单地称之为“贞洁”牌坊,人们这样称呼的时候,语气中往往多含不屑,更多的人则是冷漠。

漫漶的时光让历史隔膜,令真相蒙尘。《旌义敦煌洪氏宗谱》记载,孟氏是庠生洪溥的侧室。古代学校称庠,故学生称庠生,为明清科举制度中府、州、县学生员的别称,庠生也就是秀才之意。秀才在传统的乡土社会里地位是极高的,因为进士、举人大都去外地当官了,庠生是留在乡间的最有学识和文化的人。人们对其称呼,总是先生二字。有许多事情,必须要用秀才,例如修谱、婚丧嫁娶等,尤其是知县有公事下乡,虽有衙役前呼后拥,但陪知县起坐之人,也必须有乡村秀才。而秀才还享有一个令凡夫俗子望其项背的特权,即进了公堂无须下跪。

毋庸置疑,秀才的身份让洪溥在古市镇家喻户晓,但这还是次要的,重要的是洪溥身后庞大的家族及家族产业。

明崇祯间(1628~1644),徽州歙县洪源人洪嘉猷与族叔背井离乡,来到温州,沿瓯江溯松阴溪而上,从事盐政买卖。后族叔定居温州,而洪嘉猷先居丽水,不久徙松阳旌义乡瑞应里(古市)卜居,与族叔遥为呼应,借助温州口岸得天独厚的便利,继续经商。洪嘉猷为古市城头洪氏一世祖。洪嘉猷生子洪元念,洪元念生子洪士升,皆秉持徽商诚信诚实、吃苦耐劳的优良遗风,从事商贾。至洪士升,“克恢宏业”,与此同时,洪氏家族开始添枝散叶,洪士升生四子,洪立玙、洪立玑、洪立缵、洪立琯,分仁、义、礼、智四房,并着手修谱和倡建宗祠。

洪氏家族自洪士升始,除了在商业领域高步云衢外,还大开业儒之风。洪立玙为拔贡生,洪立玑为国学生,洪立缵为增广生,洪立琯为邑庠生。其中洪立玙,自幼悬梁苦读,“下帷发奋,文章渊博沉丽,蜚声黉序,入京考取内庭教习,例授教谕,历任开化、乐清、浦江诸邑”,堪称“铎声宏振槐市,春风杏坛化雨”。在他的影响下,洪氏族人亦儒亦商,至第七世,洪氏一族不到三百人,共有贡生、太学生二十人,庠生、廪生二十人,国学生二十一人,受到朝廷州府褒奖的有十一人。泮池采芹,徽商遗风,使得洪氏家族生意从单一业盐至日用百货,从油盐酱醋到水制作坊,从行商零售到坐贾批发,其经营范围远涉到温州、上海等沿海城市。

至第五世,洪氏兄弟共十二人,八人为廪贡生、附贡生、郡庠生、邑庠生、宣讲生。洪溥是其中亦儒亦商的佼佼者。清嘉庆二十五年(1820),城头洪氏续修宗谱,处州府教授张作楠欣然为之作序,并为洪溥作谱传,大加褒赞,“余秉铎栝州,每遇岁科试士,诸邑有来郡者,咸与余游,余尝访其乡前辈遗风,有松邑潘佐廷所称洪君,讳溥,字秀川者,生平富而好礼,诒谋裕后,殁后数十年,里人犹啧啧称之”,“公之业,承先志;公持身慎动,履丰于财,勇于义”。

洪溥娶妻后,多年无嗣,遂娶孟氏为侧室,洪溥时年五十岁,孟氏二十岁,后孟氏生二子,长廷桢,次廷相。七年后,洪溥去世,又四年,洪溥正室去世。孟氏独自抚养十岁和六岁的儿子,并“经济家政,惟务勤俭,督子就傅,克遵义方”。两个儿子成人后,先后娶妻。正当孟氏心里松了一口气时,更大的打击来了,老二廷相夫妇去世,老大廷桢紧接着去世,留下三个幼子。在接踵而至的不幸面前,孟氏又一次表现出了坚忍的意志,与寡媳共同持家,为诸孙延师教读。三个孙子分别为国学生、太学生、佾生,长大后分别娶妻,共生七子,自此,洪溥派下,孙曾林立,家事日隆。

孟氏的明德和节孝博得了强大的洪氏族人的认可。清嘉庆二十四年年(1819),孟氏六十三岁时,洪氏族人向松阳知县提出申请为孟氏立牌坊。在等级制度森严的清朝,立牌坊是一件极为隆重的事,并不是谁都可以立的。根据当朝规定,凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人,方可经地方官府审核批准后,建功名坊。而要立节孝牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者,要求就更严格,须经当地官府审查核实后逐级呈报,最后由朝廷审查恩准,或由礼部诰敕,方能建造。

洪氏族人的申请获得了松阳知县认可,知县向处州府报请。处州府在转呈给藩宪、院宪的报告里如是说:“洪孟氏系已故生员洪溥之妾,秀出闺门,身居侧室,衾禂在抱,佐大妇以宜家,鸾镜遽分,守空帷而矢志。教子则义方有训,事嫡则仪度无愆,守志三十六年,心坚金石。现年六十三岁,节比松筠,年例相符旌扬。”

经过层层繁文缛节,报告送到了朝堂,朝廷颁旨钦褒孟氏,晋封“孺人”,并赐帑建坊。道光六年(1826),一座石砌节孝牌坊在古市镇城头街边、城门楼前、洪氏宗祠右边拔地而起。

道光十二年(1832),孟氏以七十五高龄去世。而旌表她的“古井无波”牌坊,穿越一百八十余年迢迢风雨,至今矗立在古市城头街,默默见证着田园松阳的点滴变化。纪江明 个人简介: 纪江明,原名纪光明,因五行缺水,改今名。1969 年 6 月生。毕业于湖州师范学院中文系。曾在《青年文学》《萌芽》《文学港》《野草》发表中短篇小说。

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