传统养生文化之祖,长寿之王,彭祖的养生之道

彭祖是古代最长寿的人,常被称为我国传统养生文化之祖,长寿之王。他活了八百多岁,是位名副其实的“寿星”。

孔圣人在《论语》 中说:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”孔子以彭祖为喻,说自己传述圣贤之道而不妄作,相信而又喜好古代的文化,也反映出孔子对彭祖的仰慕之情。

道家代表人物的列子在《列子》 中说,“彭祖之智不出尧舜之上,而寿八百。”

楚国爱国诗人屈原则提到了彭祖的食疗之术,在《楚辞》中说,“彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长?”屈原在这里赞叹彭祖的烹饪之术和养生之术是何其高明。

我国第一部纪传体通史《史记》,在《史记.楚世家》 中记载:“彭祖氏,殷之时尝为侯伯,殷之末世灭彭祖氏。除此之外,《史记》中还有关于大彭国的记载,说的是彭祖本人被尧帝封于今江苏省徐州市一带,建立了大彭国。

而在《汉书.古令人表》说,“陆终妃, 生六子:一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖......”可见彭祖有弟兄六人,其排行第三。

彭祖的生平

彭祖姓篯(音简)名铿,因其后受封大彭国(今江苏省徐州市境内),又叫彭铿,世人常尊称为彭祖。他是黄帝轩辕氏的八世后人,颛顼高阳氏的玄孙。彭祖经历了尧、舜、夏、商等朝代直到商封王时代才去世,享年八百多岁,这对于普通人来说,这是一件很不可思议的事情;另一种说法是由于大彭国大约延续了八百余年,人们就认为彭祖活了八百多岁。

传说彭祖出生于尧帝时代,其父亲名为陆终,母亲是鬼方国的女蚩。女蚩怀孕三年,才在六月六日那天从胁下生出彭祖。

彭祖自幼生性恬淡,对世俗名利不感兴趣,却专门喜欢各种道术。彭祖的另一个绝技是精通厨艺,尤其善于调制味道鲜美的“雉羹',也就是野鸡汤。后来彭祖把精心调制的野鸡汤献给尧帝食用,尧帝大为赞赏,于是封彭祖于大彭国,即今天的江苏省徐州市。彭祖之名来自于他受封的大彭国,至今徐州还被称为“彭城”。

到了舜帝时代,彭祖弃官回家,师从尹寿子,学习各种道术。得道之后,彭祖和他的两个儿子彭武、彭夷隐居武夷山中,武夷山的名字正是从此而来。彭祖有时四处云游,而且从不乘车马,不带食物,每次出游少则数十日,多则数年。一 般人很难知道彭祖的行踪。

后来到了商纣王时代,彭祖已经八百多岁了(一说七百六十七岁),但是彭祖仍然看不出有衰老的样子,耳不聋,眼不花,背不弯, 腰腿不疼。此时彭祖已经先后娶了四十九个妻子,生了五十四个儿子,他们都已经衰老死亡。商纣王早就仰慕彭祖的大名,于是想请他来朝中做大夫。经过商纣王的数次恳请之后,彭祖难以推辞,只好来到朝中。不料彭祖却常常以生病为理由,不上朝,不听政,什么世俗事务都不参与。对此封王也没有办法,只能装作不知道彭祖的这些行为。后来彭祖辞官出游,再也没有人看见过他。

彭祖养生术综述

在中华文明发展数千年的历史长河中,传统中医养生的方法不计其数。彭祖一人不但创立了多种方法,而且将其付诸实践,成为中华文化历史上最著名的养生长寿之祖,后来其门徒把彭祖的各种养生术整理成养生巨著《彭祖养生经》(后已逸失)。从根本上来说,彭祖的导引术、调摄术、 食疗术、房中术等各种养生术都是传统养生的常见道术, 它们可以从不同的方面调节人们的身心健康。

彭祖的养生术主要有下面几个特点:

第一,运动是长寿之本。现在我们人都知道“生命在于运动”的道理,这是我们运用现代科学技术研究得出的结论。而彭祖在几千年前就懂得了其中的道理,并将其实际运用于养生中,起到了很好的效果。彭祖重视比较轻缓的导引之术。如每天早上起床后端坐、揉目、摩面、舌抵上颚、吞津、意守丹田、深呼吸、熊晃鸟伸、运气发功等。

第二,修心胜于修身。彭祖和后世的道教修行法一致, 认为保持恬静平和的心情有利于长寿。彭祖自己从来不计较毁誉得失,不求名利,不求物质享受。彭祖虽然也做过短时间的官,但是很快就弃官云游去了。而一旦得到了钱财,往往用它们来接济贫困的人,从来不自己享受。

第三,保持良好的生活习惯。彭祖自己很注重顺应自然之理,尊从天人合一之道。冬天就注意修心保暖,夏天就静心纳凉,让自己的身体与自然界时时刻刻保持“同步”。

第四,不可纵欲,也不可禁欲。人毕竟不是神仙,人生活在世上总会有一定的欲望,“饮食男女”说的就是这个道理。和全真道教等严格禁欲的道教派别不同,彭祖认为修行要顺其自然,遵循自然之理,才能达到长寿的目标。

第五,彭祖认为生活本身就是养生的过程。专门拿出些时间“养生”往往不容易长期坚持。在日常生活中养生,行住坐卧都是养生的最佳时刻。 没有多么刻意养生,却又时时在养生,这才是养生的最高境界,才是彭祖长寿不老的秘诀。

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