葛正浩先生《解读古诗咏泰兴八景》之四

三    坔    夜   话

一方水土有一方文

这里是《三坔夜话》，李老师斯时乡轩临窗，于此跟你诗词吟哦，抒怀述志，漫笔人生，点情碰心，说故事，聊语文，话庄道巷，谈古论今，......

编者微语

葛正浩先生曾与笔者各自考证、探研和共同整理而于本公号编发了《泰兴古城十景考》，受到了许多朋友的点赞、热评和支持。不久前，葛老大概看到了我在本公号又发了古贤诗咏泰兴十二景，亦发生了兴趣，遂对前八景诗作了解读详注，并陆续给我发来，期待我早日改写成散文。我很感慨于葛老，今将其注解之四发于此。

解读古诗咏泰兴八景之四

葛正浩

骥 渚 渔 灯（泰兴八景之四）

马驮沙明隔夜江（1），

钓船（2）篝火（3）出蓬窗（4）；

风前疑聚萤千点(5)，

月底惊飞鹭一双（6）；

应对吴枫愁古寺（7），

定然楚竹（8）倒春缸（9）；

君山在望谁喷笛（10），

响裂星河气欲降！（11）

注：骥渚，即今靖江城，古为马驮沙，又名骥渚。明洪武年间属泰兴县管辖。

解1、靖江原称马驮沙，又名骥江、骥渚、马洲、牧城，约成陆于三国吴赤乌元年（公元238年）前。成陆前仅一孤山屹立江中，后因海潮逆江，泥沙沿孤山之麓积聚而成陆地。赤乌二年（公元239年）吴国国君孙权的部队在此牧马，故有牧马大沙及牧马小沙之名（后俩沙涨连，被合称为马驮沙）。当时属泰兴，故为泰兴八景之一。

2、钓船是指进行钓具捕捞作业的专用渔船。其中，手钓船侧装2根灯索，用以悬挂诱鱼灯。

3、篝火：原指用笼子罩着的火，现借指在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。

4、篷窗。犹船窗。宋代诗人吴晦之的作诗《蓬窗》曰；小室潇然一钓蓬，主人闲散似渔翁。有时风雨惊残梦，如在松江烟浪中。

5、清代查慎行的《舟夜书所见》月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。

6、描写黑夜渔灯逼真如亲见；

7、联想起枫桥下的夜泊船，孤灯听寺钟 。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

8、楚竹，指湘妃竹；也称斑竹。 唐 宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》诗： 楚 竹幽且深，半杂枫香林。柳宗元<渔翁>渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。

9、春缸，冬季酿造，及春而成的酒。又称冻醪、寒醅。 唐 萧遘 《春诗》：青旗问沽酒，何处拨寒醅？ 宋 欧阳修 《秋晚凝翠亭》诗：嘉客日可携，寒醅美新醡。 宋 苏轼 《送杨孟容》诗：何以待我归，寒醅发春缸。。南宋时期的眉山躬耕隐士师浑甫（字伯浑）有诗曰感子能远来,香醪发春缸这两句的意思是说月黑萤火容易引起人伤怀

10、喷笛:吹笛子（形容吹得很响、酣畅淋漓）《全宋词》侯寘临江仙（同官招饮席上作） 失脚青云何所往，故山松竹应秋。痴儿官事几时休。可怜双白鬓，斗粟尚迟留。  尊酒偷闲聊放旷，夜凉河汉西流。从教孤笛喷高楼。与君同一醉，明日旋分愁。筚篥吟：和我君山莫邪笛，与尔同登黄鹤楼。

11、这两句气氛突然一转，变幽思为旷达，来了个明亮的结尾。

【解读】：夜间江上的马驮沙灯火明密，风景隐约，秀丽幽邃。让诗人想起张继的《枫桥夜泊》诗句，想到楚竹的传说黑夜，漆黑的夜，面对美酒，自斟自酌。万千思绪，喜乐幽思，逸兴遄飞，遥望夹江那边的马驮沙江边，却有星星点点的明亮，停泊在岸边的钓鱼船纷纷从窗口伸出诱鱼灯。灯火明灭影映夜江，輕风吹拂着的水波涟漪，借助星星渔火，展现其婀娜舞姿。此时此刻，好像聚集了许多萤火虫，曼妙纷飞。一会儿，月亮出来了，惊飞两只白鹭。此景此情，诗人想起了落榜的张继，寒山寺的钟声；荆楚的斑竹，湘妃的泪。失意的落寞，解愁的春缸，给寒夜添加了一份凄凉。突然，天外传来一声响笛。一股正能量顿时令人身心振奋。世事勘透，迷茫皆明。虽任重道远，但前途光明。积跬步可以致千里。耐心聚集星星火，终究能成大光明。月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。望着这满河的星星，想起那银河的灿烂群星，心中充满‘冲天一鹤排云上’的豪气。

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