张巨孔:俺村的土话(十三)服饰与日常用品

服饰与日常用品 
文图/张巨孔
序   言
方言,谓之地方土话也。
方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话。
方言是不可能消失的,她的形成和延续,经历了几百上千年的过程,有着丰厚的文化底蕴。
随着社会的飞速发展,普通话已基本普及。那么,在现实生活中,方言作为一种沟通工具和文化载体,有着深厚的地方文化的土壤。
淇县方言,她既不属于晋语(如林州话)范畴,也和开封官话(如浚县、滑县话)有很多不同。好多学者认为太行山以东,淇河以西这部分地区,是晋语和官话的过度区,地区方言独具特色。
迁民村,古都朝歌东十里。村中几大姓氏,都是自明朝洪武年间从山西洪洞县大槐树迁入此地,可考史实已有五六百年,语言文化极为丰富,地方土话(方言),已深深地融入迁民人的血脉。不管是走南闯北,还是漂洋过海,地道的家乡土话,承载着俺的乡愁情怀。她所体现的地方韵味儿,是普通话无法比拟的,她是我们迁民人无形的珍贵文化遗产,邀您与我共同分享。
随着时代变迁,有些地道的家乡土话已显现其过去式,很多青少年在与老年人说话时,多多少少产生了障碍。闲暇之余,把她的一角儿整理了出来,不足之处和遗漏很多,恳请大家批评指导。
【说明】
1、条目中都用同音字代替;
2、两字之间有“ˆ”符号时,要快速拼读。
3、释义用普通话解释,不作为词源及理据的考察。
4、同义词在同条中出现,中间用“、号”隔开。
5、条目解释和分类不够准确,仅供参阅。
6、条目还在日常生活中不断收集 ,待续。您若有此资源,谢谢与您共享。
张巨孔
2021年3月第三次整理

服饰与日常用品

大厂(能遮住腿的棉大衣);

小大衣儿(能盖住臀部的棉衣);

节袄(里表两层做的上衣);

铺衬(碎布);

党裤(单层裤子);

兜儿(口袋);

机(木制织布机);

纺花车ˆ奥(木制手绞纺线车);

洋线(棉线);

节鞋(不套棉的布鞋);

豁裆裤(开裆裤);

促腰带 (腰带);

站带(男劳力束腰用的宽布条);

锤么石(锤布石);

蒙易专(老头帽);

围脖儿(男人用的长围巾);

针具尤(纳鞋底用针具);

翁鞋(棉鞋);

盖地(被子);

盖地窝儿(被窝);

铺第(褥子);

席游(炕席);

卧单(床单儿);

窝熬(袜子);

屎布(尿布);

游荡儿裤(不开裆的裤子);

活裆裤(开裆裤);

哭出(皱巴,不平整);

光牛(平展、光滑);

鞋壳漏(鞋壳)。

木属(木制梳子);

罩儿灯(有玻璃罩煤油灯);

暖壶(暖水瓶);

手巾(毛巾)。

手灯(手电筒);

灯楼(灯笼);

洋火(火柴);

洋戏(留声机) ;

夜忽(尿壶);

洋车(自行车);

电棒(日光灯);

决盆(尿盆);

汤壶(被窝里暖脚用的锡制烫壶);

洋烟(香烟);

擦包纸(擦屁屁用的废纸);

按丁儿(图钉);

杯(笔);

吹手(响器);

火鞭(鞭炮);

大雷(大炮涨);

改锥(螺丝刀);

洋油灯(煤油灯);

对儿(对联儿);

纸码(用纸写的神牌位儿);

掴头币ˆ由(箅子);

瓦罐(盛米面用的用胶泥烧制的陶器皿);

格拉额(洗衣服用的木棒);

龙黄(硫磺);

压风盖底(冬天睡觉时身上盖的最上面那条被子);

易由(肥皂)。

(未完待续)
(0)

相关推荐

  • 邢台土话意蕴长

    从小到大 从大长到老掉牙 听惯了邢台方言 说溜了家乡土话 从打记事起 开口便说老土话 难忘童年岁月 天天缠着撵妈妈 妈去田里干农活儿 俺在地头玩泥巴 玩着泥巴长大 自然学会满嘴家乡土话 说着邢台方言上 ...

  • 看00后“花式”说方言

    一方水土养育一方人,一方文化影响一方人.过去,上了年纪的瑞安人跟外地人沟通,是普通话夹杂着瑞安话,浓郁的口音让人一听就是瑞安人讲普通话.如今,年轻一代不管是在家还是在学校.公共场所,脱口而出就是标准的 ...

  • 贵州方言土话(八)

    继续写一些贵州勒方言,土话,土成语,土短句,土协后语等. 坟山都卖布-鬼扯 茅斯板上睡觉-隔死(屎)不远 憨吃哑胀,烈波混帐. 干巴老者,干巴老幺 欠一屁股债 叫魂:三回家来喽,三魂回家来喽 三天不吃 ...

  • 张巨孔:俺村的土话(二)家具和房舍

    俺村的土话(二) 文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不 ...

  • 张巨孔:俺村的土话(一)家具和房舍

    俺村的土话(一) 文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不 ...

  • 张巨孔:俺村的土话(八)人体

    人体(八) 文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不可能消 ...

  • 张巨孔:俺村的土话(十一)品行

    品行 文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不可能消失的, ...

  • 张巨孔:俺村的土话(十二)饮食餐具

    饮食餐具 文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不可能消失 ...

  • 张巨孔:俺村的土话(十四)医药疾病

    医药疾病  文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不可能消 ...

  • 张巨孔:俺村的土话(十六)附近村名

    附近村名  文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不可能消 ...

  • 张巨孔:迁民生活谚语(一)农耕

    农耕  文图/张巨孔 序   言   方言,谓之地方土话也. 方言,是一种独特的民族文化,是民族文化的有机组成部分,是地方文化的活化石,是语言的变体,也就是一个地方自己独特的土话. 方言是不可能消失的 ...

  • 张巨孔:迁民村

    迁 民 村  文图/张巨孔  据载,元末战乱20年余,朱元璋统一了天下.然而,此时中原一带遍地疮痍,加上多年的自然灾害,尽是无人之地.为了发展经济,巩固明王朝的统治,安定社会,明洪武年间,朱元璋采取了 ...