随笔||醉翁之意不在酒
醉翁之意不在酒
酒的玄妙，无以言表。可以豪情，冲冠一怒为红颜；可以温婉，沉醉不知归路。可以俗套，晌午摊边几个酩酊的屠夫；可以文化，斗酒诗百篇。也可以智慧人生，一壶浊酒喜相逢……酒如人生，道尽了人间百态。
酒在杯中，杯在手中，话在酒里，情在心里。酒场有如人生舞台，有些人喝醉了却说自己清醒?因为他们想要证明自己还能喝。有些人明明清醒，却偏要说自己醉了？因为他们不想继续喝。酒能生智，酒能误事。酒是个好东西，也是个坏东西《说文解字》上说得好，酒是一个转音字，转自“迁就”的“就”，“酒者，就也，所以就人性之善恶也。”也就是说，我们很难单纯地说酒是个好东西，还是个坏东西，要看什么人来喝它。一个真正豪迈侠义之人，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，那忠肝赤胆，让酒越喝越好；若是一个小人，谄媚，勾心斗角，那么酒就有可能越喝越坏，甚至在中国古代政治纷争中，用来毒杀人的也是鸩酒。酒能解除社会赋予人们的种种规范，没有了修饰，没有了顾忌，把人彻底还原成一个自然人。酒就像一个照妖镜：一杯酒，可以照见本性，使善者更仁、恶者更狠、智者更明、愚者更昧、勇者更强、怯者更弱；一杯酒，照见心情，心情好时能助兴，心情差时能添愁；一杯酒，照见人心，无论狂饮、细品、主动、被动，都能见之真诚；是谦谦君子、戚戚小人，都在杯盏之中。难忘那杯酒释兵权的故事，难忘那庆功楼阴谋的浓烟，难忘那鸿门宴刀光闪闪，难忘那人间酒后真实的容颜。
有人说喝酒是个技术活，这话不假。要有文化，懂政治、懂娱乐、懂礼仪、懂情调，中华上下五千年，天文地理娱乐小道！会聊天，会社交，会吹牛，会看人，识眼色！心理素质好，经得起老婆怒骂，受得了儿女的白眼！景阳冈上，助武松三拳毙虎；浔阳楼头，纵宋江题诗造反。喝酒是一种文化，是一种修养，是一种高尚的情怀。壶里乾坤大，杯中日月长。喝酒，说到底喝的并不是酒，而是一种氛围、一种感情、一种需求、一种背后的故事。选择饭店、确定人选、喝什么样的酒，喝完之后安排什么活动……这些事看起来都是小事，其实小事并不小，如果安排不妥就会事倍功半，花钱搭功夫还不落好。会喝酒的人不但通过酒局办成事儿，还能通过酒局结交新朋友。有识之士往往能透过酒局见微知著，识人、驭人，洞察喝酒之道理与经济利益、社会关系、人际规则和文化韵味。所谓酒局之妙，不在酒而“局”——酒局千古事，得失寸唇知。
“醉翁之意不在酒” 关键是文化。酒文化源远流长、根深叶茂，自始至今已发展了数千年，具有鲜明的时代烙印。千百年来，多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志，留下佳作无数，这些文人墨客与酒有关的诗文词曲，构成了中国酒文化丰富的表现形态，体现出国人的价值观、生活情趣、思维方式。有人统计了李白和杜甫现存诗歌当中直接谈到酒的部分后发现：李白诗歌当中直接出现“酒”字的占百分之十七；杜甫诗歌中直接提到“酒”字的占百分之二十一；白居易留存下来的诗歌近三千首，其中咏酒的诗有九百多首，占了近三分之一。中国古代的酒文化精神有“学而优则仕”的积极进取，有陶潜“淡泊名利”的宁静致远，有“我本楚狂人”的孤傲，有“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的济世情怀。
现代酒文化的核心是“酒民文化”。与古代饮酒的“繁文缛节”相比，现代人喝酒更为普遍，同时酒与人的命运更为密切，广泛地融入了人的生活，贴近“生活”的酒文化得到了空前的丰富和发展。相关的酒俗、酒礼，成为了一项重要的生活内容。客从远方来，无酒不足以表达深情厚意；良辰佳节，无酒不足以显示欢快惬意；丧葬忌日，无酒不足以致其哀伤肠断；蹉跎困顿，无酒不足以消除寂寥忧伤；春风得意，无酒不足以抒发豪情壮志；萍水相逢，无酒不足以拉近彼此关系。与古代的“青梅煮酒论英雄”“酒逢知己千杯少”有所区别，现在人们往往是“醉翁之意不在酒”，现代酒被赋予了社交的意义，成为人们交往的工具，谋略、社交、情感的媒介。有的人酒里，是一座江山；有的人酒里，是红粉佳人；有的人酒里，是千重机关；有的人酒里，是万贯家财……
古代人喝酒，现代人喝酒；名人喝酒，伟人喝酒；领导人喝酒，平民百姓喝酒；愚者大半生在银行工作，也喝了不少酒。喝过茅台、五粮液，喝过小刀、二锅头，在星级饭店喝过、在路边小摊喝过，有公款买单、有自掏腰包。银行、银行高级管理人员在大多数人眼里是个让人羡慕的工作，其实不然。听我慢慢道来，作为一家银行没有存款不行，有了存款发放不出去不行，放出去收不回来更不行。要吸收存款，特别是数额大的存款，要做好工作要请客吃饭，我们的行话是“三天不喝酒，存款就要走。”有时候客户较劲，把喝酒与存款数量挂钩，你喝多少酒他给你存多少款。有了存款要发放贷款，要选择优质客户放款，优质客户少之又少，多家银行都争着给它贷款，选择优质客户放款要喝酒。大家可能看到、听到的多数是企业请银行喝酒，可以说请银行喝酒的企业不会是经营好的企业，贷出去的款大多数是收不回来的，甚至有的企业从贷款之日起就没想还款。企业一旦拿到贷款就由孙子变为大爷，银行发放出去的款要按期收回本息难上加难。那年上级行下达存款任务特别大，按人员、机构、当地经济发展情况根本无法完成，计划处、存款处从多个角度测算，任务都分不下去。无奈之下，就把所属行、处一把手请来喝酒，看各位喝的差不多了，让大家自报完成任务数量，出乎预料的是各位自报数字，比我要分配的数字大了一倍还要多。家家有本难念的经，隔行如隔山，谁都不容易。
现实告诉我们，人活着，不容易，干多了人累，想多了心累。生活要靠自己忙，苦累要靠自己扛。屈原说，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。陶渊明说，一士常独醉，一夫终年醒，醒醉还相笑，发言各不领。钟嗣成说，试问屈原醒，争似渊明醉？人生何时醒？人生何时醉？醉醉与醒醒，谁能知其味?
人生需要三分醉，七分醒；该醒则醒，该醉则醉。醒着是一种痛苦，醉着不醒是一种快乐。醉着醒是一种痛苦，醒着醉是一种智慧。醉过方知酒浓，爱过才知情深。醉的时候想醒，醒的时候想醉，所以经常喝醉。醒复醉，醉复醒，人生何尝，不亦快哉。一代枭雄、三国时期政治家曹操在《短歌行》中，有这样的诗句：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。”像曹操这样具有雄才大略的豪杰，面对人生短暂，人生无奈，仍借酒解愁，感叹“人生几何”，何况我们呢？其实人生是杯苦酒，酿满了酸辣苦甜，即使多么刺鼻烧喉也总得喝下去。人生如酒，或风或雨，或淡或浓，或醉或醒，但再苦再涩也得把它饮下去，正如世人所言，人生难得几回醉。滚滚红尘，浮生若梦，痴痴情深，留一半清醒，留一半醉，亦是人生最好状态。酒，是一个说不完的话题，也是国人爱说的话题。酒，对于中国人来说，有着独特的意义，酒友形象的写了一首《醉酒诗》不去不去又去了，不喝不喝又喝了；喝着喝着又多了，晃悠晃悠回家了；回家进门挨骂了，伴着骂声睡着了；睡着睡着渴醒了，喝完水后又睡了；早上起来后悔了，晚上有酒又去了！有事无事来一口，那种心境只有当事人能体会到吧！
人生起起落落，就像喝酒一样，第一杯清醒的豪情万丈，是青年。第二杯有点醉了，但是还想喝，看世间朦朦胧胧似醉非醉，是中年。到第三杯酒就醉了，醒来就后悔了，是老年。劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。酒从五谷中萃取精华顺时而酿，将天时、地利、人和完美融合；浸润着包罗万象的五行哲学思想，承载着饮酒者的精神情怀与人生修养。人生百年，千般滋味；人生百年，万种辛酸。人生如酒，该喝就喝；这酒真是醉了……
2021年8月9日
及时雨草于北京
插图/作者
作家简介
谢庆堂（笔名：及时雨）2012年由银行高管岗位退休，河北文学艺术研究会会员。多年来结合工作笔耕不辍，先后在《人民日报》《经济日报》《河北日报》《石家庄日报》《中国青年报》《金融时报》《中国金融》《经济改革》《经济研究》等报刊发表论文、调研报告、通讯报道多篇，曾在《杂文报》设“储蓄与消费”专栏。退休后开始散文、随笔、杂谈、记实性文稿撰写，并在数家报刊、网络上展现。2019年16万字散文集《是非杂谈》出版，含主持编纂的史书、志书，累计发表作品百万字以上。
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