【经文】

昔有一人，行来渴乏，见木筒中有清净流水，就而饮之。饮水已足，即便举手语木筒言：“我已饮竟，水莫复来。”虽作是语，水流如故。便嗔恚言：“我已饮竟，语汝莫来，何以故来？”有人见之言：“汝大愚痴，无有智慧。汝何以不去，语言莫来？”即为挽却牵余处去。

释义

有一个人，走路走得口渴，在路旁看到木筒中有清净流水，他就张口大喝，喝足后，他就举手对木筒说：“我已经喝够了，水可不要再流出来了。”可是水依然流出来，并不停止。他就大怒说：“我已喝饱了，叫你别再流出来了，为什么一定要流出来？”旁人见了，笑着说：“你不要它，你自离去就是了，何必一定要它别流出来呢？”

寓意

世人常在生死渴受中饮用五欲的水（色、声、香、昧、触），有时，感到厌倦了，希望色声香味等不要再来相扰。这就应该收摄六根，从内心用功夫。只要求外面的五欲不来侵扰，那是既不能阻止，也不可能得到烦恼的解决，是徒劳无益的。

题目

佛家经典《百喻经》中一个故事，大意是：有个人，肚子饿了，到饼店去买煎饼吃，他一连吃了六个，觉得还是不饱，就再买第七个，刚吃了半个，就觉得很饱了，他心中很懊恼，用手打着嘴巴说：“我是这样的愚痴不知节约吗？”

当代社会，不少人急功近利，只注重结果而忽视过程，和故事中的这个人一样可笑，请你写一篇文章，向世人阐释“日积月累，才能成功”的道理。

要求：结合自己的感受和思考，选好角度，确定立意，自拟题目，自定文体（诗歌除外），完成写作任务，不要套作，不得抄袭；文中不得出现有可能泄露考生信息的真实姓名、校名、地名。

解析

审题：这是一道话题作文题，采用的是“材料+要求”的形式。值得注意的是，“日积月累，才能成功”就是作文的主题。立意：本文的主题就是阐释“日积月累，才能成功” 的道理。选材：本文选材空间相当宽广。自然界，一棵树总是有个长大的过程，它是一点一点的长大的，不能一蹴而就；一条大河是由涓涓细流汇聚而成的，等等。再看某些事情，“万丈高楼平地起”、“不积跬步，无以至千里”，等等。本文最好写人的事例，记叙自己亲身经历的事情，表达“日积月累，才能成功” 的道理。这样写，亲切，真实，有真情实感。表达：可以选择记叙文来写，通过叙事写人表达主题，也可以选择以论文来写，摆事实讲道理，阐释中心论点。

范文：

日积月累，才能成功

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。愚公拥有毅力日积月累，才能够将山挪走；却有人历经千辛万苦为山九仞，功亏一篑。这说明一个人的成功需要日积月累，需要坚持不懈。那些三天打鱼，两天晒网半途而废的人，那些跨越艰难险阻功败垂成的人，往往就是因为少了这种坚持不懈日积月累的精神而前功尽弃。要明白：不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？日积月累，才能成功。

“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。”成功要的不单单的是潜力，还有坚持不懈的精神。“冰冻三尺，非一日之寒。”积累不是一时一刻或一朝一夕就能完成的。所以，我们无时无刻不在积累。正是：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

清代康熙年间，在山东湽川县西铺村通往县城的大道上，每当金鸡唱晓、翠烟四起之时，道旁一株亭亭如盖的大树下，就能够看到有一个穿着简朴、年约30岁的教书先生坐在芦席上。他身旁放着一个装满浓茶的大瓷罂，罂边有两个茶碗和一包当地出场的淡巴菰烟。每当有行人路过，他就站起身来，热情地邀对方坐下，请他讲自己的见闻。“搜奇索异，随人所知。”别人讲故事讲得口渴，他立刻献上一碗浓茶；别人感到有些疲倦，他又奉之以烟。个性是对那些白发苍苍见多识广的老大爷，他更是殷勤有礼，毕恭毕敬地请教老大爷畅谈自己所明白的奇闻异说。别人不谈完，他就不让走。时间一长，很多人都明白西铺村有位爱听故事的教书先生。蒲松龄就这样每一天坐侯道旁，邀行人坐谈。“搜奇索异，偶闻一事，粉而饰之，如此历二十余寒暑。”就是他这样的日积月累，到他40岁那年，《聊斋志异》才基本写成。

歌德六十载而作《浮士德》，司马迁十五春秋而演《史记》，更有曹雪芹为《红楼梦》赋诗一首：“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”无需赘言，这一串数字已足以告诉我们：只有持之以恒，日积月累，才能学有所成。

日积月累，才能成功。

点评：这是一篇议论文，论述“日积月累，才能成功”的道理。作者开篇提出论点，之后阐述“日积月累”的含义，然后举实例。引名言，从事是何道理等方面论证论点，最后强调论点，收束全文。文章条理清晰，结构圆满。文中多处引用名言警句，一方面显出作者深厚的积累，一方面是文章论述有力

应该收摄六根，从内心用功夫

【经文】

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