有时想要安定，有时想要离开，如何才能自由自在？

《三国演义》开篇写到：天下大势，合久必分，分久必合。这句话，讲的不只是家国社会，不只是人类世界，还是宇宙规律。宇宙的一切，都在不断的分离和结合，从未中止。我国文化里，有更加简洁、优美的文字，来形容这个规律，叫做缘分。

什么叫缘分？缘聚是合，缘散是分。缘分一词，统一包含了分和合两种完全相反的意思。这体现了对立统一的哲学规律。一个词，就包含了宇宙至大规律，这是中国文化的精妙之处，是大道至简的典范。这样的词语，我介绍过很多了。祖先传下来的文化，我们现在吸收得太少。

圣人之道，百姓日用而不知。合久必分，分久必合，缘分规律，在每一件事上，哪怕是最小的事上，都在时刻的体现。简单举几例。人类早期游牧生活，后来是定居生活。定居了不满意，又总想去流浪。年轻时总想离开家，年老了又要落叶归根。夫妻新婚有蜜月，然后又有小别胜新婚。

在一个地方，和一个人相处久了，就想换一个环境，想和另外一些人相处。大部分人，都是喜新不厌旧。喜新是根本规律，每个人都一样，厌旧还是不厌旧，每个人不一样。一旦安定了，新的就会变旧，如果要追求新的，就要想办法离开。

人类的心，有时想要安定，有时想要离开，安定时想要离开，离开了又需要安定，如此的矛盾，有人将这个形容为，得不到的才是最好的。这一切，都只不过是为了追求新的体验。如果说到再深一点，生死也是这个规律。生，是与身体结合，并安定于身体中，死，是与身体分别，离开身体。睡和醒也是这个规律。醒，是与身体结合，睡，是暂时离开身体。

如何解决这个矛盾，并不复杂。心，之所以一直追求新的体验，根本原因在于它本是无限的。无限，意味着它可以永远是新的。只要不局限心，让心回归无限，问题也就解决了。其实，心是不可能被局限的。假如身体局限了它，它就会离开。要么暂时离开，就是分心走神，要么是永久离开，就是死亡。

这两种情况，不是我们想要的。另外一种情况，我们可以把身体安顿好，让心出去流浪，有意识的去流浪，去宇宙中流浪。这个就是常说的出体、出神。做到这一点，心的无限体验，开始变成可能。当然，前提是你要把身体安顿好。这种情况，你的生活既是安定的，又是新鲜的。越安定，越新鲜。