如何排八字

如何排八字，是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到刘玉珍张睿的四柱太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。

要得到正确的出生时间，古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气(太阳黄经)计算'真太阳时差'与依出生地计算'地方经度时差'，才能得到真正的出生天文时间。

年月日时的天干地支，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称生辰八字。必须依节气(太阳黄经)计算'真太阳时差'与依出生地计算'地方经度时差'，才能得到真正的出生天文时间。

在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的以依据年、日的干支按口诀推算得出。

生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。 由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。

子时： 23点 --凌晨1点 丑时： 1点 --凌晨3点

寅时： 3点 --凌晨5点 卯时： 5点 --早晨7点

辰时： 7点 --上午9点 巳时： 9点 --中午11点

午时： 11点 --下午13点 未时： 13点 --下午15点

申时： 15点 --下午17点 酉时： 17点 --下午19点

戌时： 19点 --晚上21点 亥时： 21点 --晚上23点

由日天干推时干支参见第2个图月上起时表。

如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。

【排年柱】

排四柱是推命的第一步，即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成，因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.

年柱，即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生，由于98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。

【排月柱】

月柱，即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令.

我们现在用的农历也叫夏历，是建寅月的，即每年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

月柱中每月的天干有所不同，虽不像地支那样固定，但也是有规律可寻的.参看年上起月法。俗称五虎遁。

【排日柱】

从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，中国干支记日从未间断. 这是人类社

会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环，由于大小月

晚上子时开及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.

日柱，在命学上是以始顺时针亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.

【 排时柱】

时柱，用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共

十二个时辰.

子时： 23点 --凌晨1 点前 丑时： 1 点 --凌晨3 点前

寅时： 3 点 --凌晨5 点前 卯时： 5 点 --凌晨7 点前

辰时： 7 点 --上午9 点前 巳时： 9 点 --上午11点前

午时： 11点 --下午13点前 未时： 13点 --下午15点前

申时： 15点 --下午17点前 酉时： 17点 --下午19点前

戌时： 19点 --晚上21点前 亥时： 21点 --晚上23点前

古人将一日等分为十二时辰,即：

夜半——子时（23：00—凌晨1：00）鸡鸣——丑时（凌晨1：00—3：00）

平旦——寅时（凌晨3：00－5：00）日出——卯时（早上5：00—7：00）

食时——辰时（早上7：00—9：00）隅中——巳时（9：00－11：00）

日中——午时（11：00—13：00）日昳——未时（13：00—15：00）

哺时——申时（15：00－17：00）日入——酉时（17：00－19：00）

黄昏——戌时（19：00－21：00）人定——亥时（21：00－23：00）

瀚阳堂

夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，

食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，

哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也.

时柱的地支是固定不变的，而天干却不同，可查日上起时表。

瀚阳堂

八字岁运排法

八字是由年月日时四个时空点组成，但年月的确定要根据节气的变换来定，而不是用公历、农历，是以交节的时间确定。年的确定是从立春节开始为一年的第一天，不是正月初一为一年的开始，从今年的立春到明年的立春之间为一年。月令的确定同样不是以每月的初一为起点，是以交节为换月令的标志。

大运的排法

阳男阴女顺排，阴男阳女逆排，一般排八步运，以月柱干支为基准，如甲申年丙子月生男，为阳年生男，以丙子为基准，大运顺排，其大运为：丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申；若是甲申年丙子月生女，为阳年生女，以丙子为基准，大运逆排，其大运为：乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰。起运数：大运数的起法，以三天折合一岁计，即一天折合四个月，一小时折合五天。

折叠流年的排法

以生年干支为0岁，再顺行排列为1岁、2岁、3岁等，不分男女或年柱阴阳。比如甲申年出生的男女命。0岁的干支为甲申、1岁的干支为乙酉、2岁的干支为丙戌，其它的流年干支按六十花甲子的顺序依次顺推即可。

具体算生辰八字的步骤

一、依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。

二、依“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

三、四柱干支排列：1．年柱、日柱。2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

四、依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神

五、空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六、日干十二运：以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七、命带神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八、小儿关煞：分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。[1]

九、干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十、流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

十一、辩格局：依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：1．以透月支藏干取格。2．以月支藏干深浅取格。

十二、日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见（出生时间与命运）中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。

夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。

在应用中应如何应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。

十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。

天干地支除本身孕含五行生克关系外，还因为方位及阴阳关系等因素形成刑、冲、害、化、合等关系。

刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，故如命见立，尤为不良，十分忌讳。

冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。

害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对，称六害。

化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌、丑、未合在一起合为土。

生肖是中国人的生年属相，其于十二地支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二地支的相冲相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系，尤其在男女婚配方面应用较广。有兴趣的读者可对应上面介绍自己寻找。

<<素问>>曰： '......五行者，金木水火土，更贵更贱，以知生死，以决成败.'

五行相生

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金.

木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火.

火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土.

土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金.

金生水，因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水.

水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木.

五行相克

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金.

是因为天地之性

众胜寡，故水胜火.

精胜坚，故火胜金.

刚胜柔，故金胜木.

专胜散，故木胜土.

实胜虚，故土胜水.

制化宜忌

金： 金旺得火，方成器皿.

金能生水，水多金沉； 强金得水，方挫其锋.

金能克木，木多金缺； 木弱逢金，必为砍折.

金赖土生，土多金埋； 土能生金，金多土变.

火： 火旺得水，方成相济.

火能生土，土多火晦； 强火得土，方止其焰.

火能克金，金多火熄； 金弱遇火，必见销熔.

火赖木生,木多火炽； 木能生火，火多木焚.

得土，方成池沼.

水能生木，木多水缩； 强水得木，方泄其势.

水能克火，火多水干； 火弱遇水，必不熄灭.水： 水旺

水赖金生，金多水浊； 金能生水，水多金沉.

土： 土旺得木，方能疏通.

土能生金，金多土变； 强土得金，方制其壅.

土能克水，水多土流； 水弱逢土，必为淤塞.

土赖火生，火多土焦； 火能生土，土多火晦.

木： 木旺得金，方成栋梁.

木能生火，火多木焚； 强木得火，方化其顽.

木能克土，土多木折； 土弱逢木，必为倾陷.

木赖水生，水多木漂； 水能生木，木多水缩.

五行简介

木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白. 为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意,清高慷慨，质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬.

火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤. 火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终.

土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重. 为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果. 土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静. 不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾,不讲信用，不通情理.

金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白. 金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清. 为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻. 太过则有勇无谋，贪欲不仁. 不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪.

水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑. 水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人. 太过则好说是非，飘荡贪淫. 不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆，

五行与健康

一、金形之人。金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。从五官看，脸形偏方，肤色较白．金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀，严而有威。因此，金形人多官将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别小心春.

二、木形之人。木形之人，从体形上看如树型，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小，皮肤略青．木形之人届于劳碌型，命中多操劳，有任劳任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。因为肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要加强肝的保护，注意营养，不要过于疲劳，以防染上肝疾。

三、水形之人，适合于秋冬，秋冬之季，金水相生．春时，木泄水气显枯；夏时，火蒸水气呈涸。所以，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。[2]

四、火形之人。从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不重视钱财，变化无常，信用较差，能从全面考虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬，与此有关。

五、土形之人肉饱满，四肢匀称。土形人脸圆头大，肤色较黄。土形人，心地温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，适合于做慈善事业。土性不而春夏，得时于秋冬。所以，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，导致消化吸收方面的疾病。

行业方位

宜木者，喜东方. 可从事木材，木器，家具，装潢，木成品,纸业，种植，养花，育

树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业.

宜火者，喜南方. 可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务,正界等方面的经营和事业.        宜土者，喜中央之地，本地. 可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业.

宜水者，喜北方. 可从事航海,冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术,记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作.

宜金者，喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作.