摄影，人类有史以来最伟大的发明
170年前，1839年8月19日，法兰西学术院举行科学院和美术院联席会议，宣布认定法国人路易·达盖尔的“银版摄影法”的发明，标志着世界摄影的正式成立。达盖尔因此被誉为“摄影之父”。现在人们把这一学说作为摄影术的起源，同时将每年的8月19日作为“国际摄影节”纪念日。
《工作室一角》
1837年，达盖尔用银版法在他的工作室里拍摄了第一幅画面《工作室一角》，被称为摄影艺术诞生后第一张摄影作品。
正当人们为刚刚诞生的摄影奇妙功能而惊喜的时候，卓有远见的科学家阿巴哥就天才的预言：“摄影的出现，将在人类文化史上产生巨大的震撼，将对人类科学与艺术的发展做出非凡的贡献。”
我们在四五千年前产生了刻在龟甲和兽骨上文字的甲骨文，从此，人际有了交流，并且能够跨越空间和时间，日常生活，知识和文化，便于传播和保存。人类社会正是由于文字的发明，并应用于历史记录和文献记录，而不断的过渡到文明时代。
语言文学，文字都是符号性文化。著名哲学家卡希尔有句名言：“人是进行符号活动的动物。”
有了语言、文字，人才是文明的人。
数千年来，在人类的实践活动中，语言、文字符号，特别是与人类思维互为作用，相互碰撞，不断地推动着文明的发展。
大量的实验证明：人类所获取的信息，83%来自于视觉，人对图像所传达的丰富信息接收和感受最为直接，最为充分，保持的记忆的时间最长。正因为如此，人类在创造语言文字的同时，也创造了绘画、雕塑、雕像。
但是，由于绘画，雕塑都是手工创作，需要较长的时间和条件，也不是人人都可以学会的。即使学会，也不是随时随地都可以运用，而且他们主要用于表达人们的某种情感或某种观念，关键是不能准确的再现和传播某种场景，某种大型活动，某人某件事件，更不能迅速的再现和传播。
在以往人类文明发展中，绘画，雕塑只能成语言文字的辅助内容。
摄影的发明，摄影术的诞生，让人类文明渐渐脱离了语言、文字为中心的理性主义形态，而转向了以图像为中心的感性主义形态。
摄影是图像，但不同于以往手工创作的绘画，雕塑。主要是它的逼真性，纪实性，不是绘画，雕塑所能比拟的。
法国的大画家安格尔，当年目睹了摄影的画逼真效果后感叹的说：“摄影术的诞生，所拍摄的图像真是巧夺天工，我很希望能画得这样逼真，然而这可能是任何画家也难以做到的。”
摄影的便捷性，也非绘画，雕塑所能比拟的。1、摄影的瞬间性，快速可以完成。2、它的主要特征，可以机械地复制和大批量的生产。3、摄影可以让更多的大众广泛参与，并且没有地域性，没有空间和时间性，并且超越了时空。
文化，文明的这种转向，随着摄影技术的进步和广泛运用而加快。
摄影术发明百年时，在20世纪30年代，有诗人、哲学家美称的海德格尔，就敏锐地预言：“世界图像时代的到来”的著名论断。
而在人们数字化，网络化，信息化的今天，我们确确实实已经进入了以图像文明为主体的“读图时代”。
摄影已经成为世界通用语，渗透到当代人生活的方方面面。
调查表明，当今我们对社会的获得的信息交换，70%是以图像的方式进行的。联合国教科文组织前几年的有关统计资料显示，全世界每人每天平均阅读图片150幅之多。
如今，全世界与摄影有关的网站竟达数千万之多，无论是政治或者经济科学，还是艺术工业，还是军事考古，或是生物，茫茫无际的天外景物，或是人们肉眼难见的微观领域。不论是改变世界命运的重大事件，或是芸芸众生的琐碎小事等等等，摄影都可以超越时空，是其他任何学科无所比拟的。
摄影已经成为人们重要的生活内容，也成为人们最便捷，最迅速，最真实的大众传媒和新闻媒体，也成为人们探求世界奥秘最不可少的手段。
固然，语言、文字永远是人类重要的交际工具，然而它在表情达意，激发想象力，进行深邃的思维活动等方面，有着图片无可替代的作用。
“一图胜千言”，摄影直接了当，一目了然的提供和传播信息，具有强大的视觉冲击力。
特别是信息时代，摄影在准确，快捷，直观，具体，生动地传播信息方面，有着语言文字无可比拟的优越性，更能吸引人们的眼球，更为人们所重视。
例如，2001年发生在美国的911事件，当时美国《纽约时报》的记者在第一时间就用手中的照相机拍下了美国纽约世贸大厦恐怖袭击的图片，这些图片通过网络迅速传遍全球，立即引起了整个世界的震惊，并引起了强烈反应。
911事件及时拍下的图片于2002年获得了美国最高的新闻奖普利策大奖。
摄影，“人类有史以来最伟大的发明”。
人们从来没有像今天这样，通过镜头观察世界，认识世界，影响世界；从来没有像今天这样，通过镜头发现自己，认识自己，改变自己，发展自己。摄影从来没有像今天这样，震撼人们的心灵，摄影延展着人们的视觉，丰富着人们的生活。
摄影也在改变着人们的思维方式和语言方式。摄影记录着历史，宣泄的情感，沉淀的思考，寄托着期盼，也创造的未来。联合国所展的国际社联，国际摄影协会把摄影称为摄影，人类有史以来最伟大的发明。
赵许生原创，图陈复礼。