西游奇谈之八：神奇的花果山
我们前面提到，“东胜神州”虽然是佛教名词，但被道家借用过来表达自己的五行观念，东胜神州其实指得就是东方木。至于傲来国、花果山虽然是作者的杜撰，但也蕴含着深意，不是随随便便起的。
看过《西游记》的朋友都记得，里面有四个不可缺少的配角——四海龙王：敖广、敖闰、敖钦和敖顺。听到没有，都有一个“敖”字，至于为啥都有一个敖字，阿伟哥看过一个最靠谱的说法：敖其实与鳌有关，传说女娲补天时，断鳌足以立四极。鳌被认为是龟头鲤鱼尾的鱼龙，因此人们便把鳌姓冠给了龙族，但鳌姓实在是不好听，于是便演变为敖了。
如此说来，“傲来国”的寓意即是“龙出现的地方”。那么，龙出现的地方在哪里呢？
龙在中国文化中是一种神奇的动物，下可潜九渊，上可飞九天。而道家文化中，龙也有着特殊的意义，经常被用来形容变化莫测的“阳气”。《易经》中乾卦六爻都是以“龙”作为比喻，如果不熟悉《易经》的朋友也没有关系，看过《射雕英雄传》的都知道，郭靖的降龙十八掌，其中的“潜龙勿用”、“现龙在田”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”等都是来源于乾卦的爻辞。
从子到巳，从复卦到乾卦，代表着阳气从萌发到全盛的过程。如果“子”是潜龙勿用的话，“丑”就是现龙在田，“辰”就是飞龙在天，“巳”就是亢龙有悔了。而十二生肖中，把龙配给了辰，其中的蕴意，也就不言而喻了吧。
由此可见，傲来国，龙出现的地方，如果从方位而言，就是“辰”，东南方，也属木。
花果山，顾名思义，有花有果的山。学过《易经》的朋友都知道，花果，取象巽卦，东南方，也属木。花果山位于海中，寓意为水中之木，如果取象干支的话，就是“甲子”。
这个花果山可了不得，按照书中的描述，“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成”。十洲和三岛都是道教所宣称的仙境，在极遥远的大海之中。三岛，是蓬莱、方丈、昆仑。十洲，是瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。
脉和龙都是风水学的名词，用来形容山势的走向延伸。有一个成语叫“来龙去脉”，其实指的是通过观察山势的走向，确定某个地方的吉凶。花果山被称为“祖脉”，等于说这些仙境都是由花果山延伸发展而来，花果山在仙界的地位可想而知（关于这方面的知识，请参阅阿伟哥的另一篇文章：中华民族的龙脉）。
中国第一部风水学专著《葬经》中写到：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”就像人的寿夭由“元炁”决定一样，风水的吉凶由“生气”决定——“元炁”足则寿，“元炁”不足则夭，“生气”足则吉，“生气”不足则凶。
花果山是“十州”和“三岛”的祖脉，于人而言，寓意为“元炁”的根源之地。甲子位列天干地支的第一位，是气运变化的开始，这也是花果山取象“甲子”的原因。