读《庄子》 品人生

‌‌        ‌‌‌‌‌庄子与伊人(意中所指的那个人)神游(一)

‌      人豺

一位学者怅叹:三年不见某学友，如今是相逢不相识。“他阔了，可也变得势利冷酷贪婪鄙吝了；唉唉，人事玄黄，竟如此不可捉摸吗？”

庄子释导说:“说不可捉摸，其实也有可捉摸之处。人情，世象，有如此变化者，可以说是屡见不鲜了。”接着对伊人说:“你来说说'

人豺’吧。”

“好的。”伊人就将"人豺"的异闻转述如下——

某生自以为得道，想入灵穴挥取宝物。但灵穴自有律条:凡入穴者，必须交出半片心，并幻化成豺，才能凭利爪和强力，去撕抓争抢，获得一份宝物；出灵穴时，可索回那半片心，复归自己的人形。于是某生按律条，欣然交出半心抵押，俄尔化为豺，直奔洞穴……

他在穴中攫得许多宝物，将囊兜塞得满满的，然后欣喜若狂地离开洞穴；他只痴迷于宝物，竞至浑然遗忘索回那半片心——结果，走出洞穴的仍是一头豺，也许永远是豺。

某生只是其中的一个。去灵穴攫觅宝物的人，晨熙来攘往，前赴后继；而出灵穴的，固然有不忘索回半片心而依然故我的人。却也有不少终于成了弃心忘形的豺。

学子听罢“人豺"的异闻，仍是怅叹:“唉唉，他们怎么将心遗忘了呢？”

‌‌‌‌‌‌庄子与伊人(意中所指的那个人)神游(二)

人都是为了表面的虚荣而失去了内心的纯真

‌浅水塘畔，两个孩子相向走来，他们都只有六、七岁，一个穿粗布衣衫，一个穿细绸绣裳，他们对望着，显得陌生而疏离。

“该让他们一起玩耍，不分彼此。”伊人说。

庄子微笑不语。

伊人唤来俩小孩，问:“天这么热，想不想刻塘里玩水？”

“想呵！”他俩同声说。

伊人帮他们脱尽了衣裳，赤条条的俩小孩欢跳着，向水塘奔去。

在水塘里，他们相互泼着水。追逐着，嬉耍着，欢笑着，亲狎(xⅰα)得像小哥儿俩。

望着戏水的小孩，伊人欣然自得地说:“他们忘了衣衫和别的一切了，他们不分彼此了。”

庄子凝望着。尔后感喟道:“是呵，脱去了衣衫，赤条条的小孩尽返于真朴，复归于自然。

“芸芸众生的身上，除了衫衣，还有更多的外在物，你能使他们褪尽而且忘怀吗？

“纵然是须臾去了一些外在物，世人果真能相通、相近、相谐，如同这水里赤条条的小孩吗？”

‌    枪打出头鸟        狗眼看人低

一只白犬在花丛四周盘桓，时而凝视，时而嗅闻，悠然自得。

伊人笑着对庄子说:“奇哉！这狗也有赏花的雅兴。”

正说时，又有几条犬从别处跑来。它们先是瞪视白犬，接着交头接耳，然后露出似是嘲讽的怪相，继而显示愤愤然的嘴脸，然后一齐向白犬发出恶声吠吼……白犬恐慌起耒，只得欣欣然离开了花丛。

伐异的犬们胜利了，于是各自散去。觅食的觅食，寻欢的寻欢，栖息的栖息。

“伊人，看到了吗？”庄子说，“那白犬倘若欣赏一根骨头，或一堆黄屎，犬们是决不会惊怪的，以为是非份或许会来争食；而它竟然赏起花来，诗意起来，这就不免要被它的同类视为异己了。”

‌‌读《庄子》，每每神鹜书外，想入非非，逢有此痴人说梦式的“伊人与庄子神游。”诸君权当梦呓。

‌‌摘自《读者》1992年1期

.杂谈随感.        ●伊人

弘扬中华五千年文明

做新一代有为新青年

向腐蚀毒害我们青少年的游戏、娱乐至上的“小鲜肉"文化说“不"！