黑滩子观音洞

观音洞，又名万安洞，在仙鹤镇柏林场西北战旗水库左岸黑滩子稍上，坐南向北，隐蔽，临水，中心柱洞窟，面积约100多平方米，供有观音像。原来当为两个并列在一起的汉崖墓，后世打破两墓之间部分，形成居室和藏兵洞。洞外有石碑，高不足米，释读如下：

万安洞

万安洞者，乃先祖于嘉庆五年而造凿也。只因长毛小耗甚是张狂，我等岂束手待毙哉。于是众四六两房同心谪议，各捐锱铢，雇工开凿。所费钱米共三十余钏，功果告竣，故镌碑志，以为不朽云尔。

陈玉玫。四房：陈文明，陈文显，陈文秀。侄儿：光远，光积；六房：陈文谟，陈文（讠典），陈文训，陈文诰。侄：光耀，光孝，光森。同立。

陈光喜笔，石匠贾朝顺。

（大清同治）十年二月十二日

解读。嘉庆五年（1800）二月，白莲教军距离老绵州越来越近，在清廷“坚壁清野”和团练之策的引导下，绵州城、绵州四乡五堡和众多的山寨先后筑成。乡里的百姓大多是一家老小带着粮食、牲畜、财产躲进高山，结寨自保。（详见《人和堡处小绵州》和《旱山寨》）没有上寨的百姓，有一部分躲进了隐秘的崖墓山洞里。万安洞即由陈氏祖先开凿于嘉庆五年，并且让陈氏一家安然度过了兵灾。像万安洞这种藏兵洞，并不是孤立存在，如魏城蒲岩姑烈女坊有汪广猷所作序言，叙述了躲在崖墓中避难的情形：“嘉庆庚申，教匪入境。姑年十八，偕族避难。半途为贼所劫，掖之上马者三。姑不屈，骂贼而亡。时予与二三友伏崖洞，目击之……”

到咸丰蓝乱时，以崖墓为避难之所的情况仍然存在，如陆山村清平洞，题记叙述了修洞的时间和作用。万安洞在当时作了陈氏的藏兵洞。

教乱和蓝乱是对清代绵州影响最大的两次战乱，藏兵洞作为寨堡的补充形式在当时起到了很大的作用。之后，士民对寨堡进行了的备战维修，有修寨石刻保存在黑虎寨和高观寨等处。

据“只因长毛小耗甚是张狂，我等岂束手待毙哉”一句，可知陈氏此次修凿洞穴是为了防备太平军和普通啯噜。因为清廷称白莲教是教匪，称蓝李是蓝逆、蓝贼，称太平天国是长毛。“小耗”应该是民间对流窜偷盗之人的轻蔑称呼。

据《县志》，同治二年太平军石达开中旗入州境后，窜扰南乡、东乡，最后在梓潼卧龙山、黎雅庙一带势衰。当时“四野人心惶惶，恐土匪窃发”。同治九年、十年，记名提督李有恒驻扎绵州，“近则可以保境，远则随时调遣”。

陈氏整修万安洞的情形或许大体如此吧。