刘盼遂先生的一处精妙考证

读聂老所辑校《刘盼遂文集》，时常为刘先生某个精妙考证而击节。如《春秋名字解诂补证》首条“郑公子吕字子封”之训释，诚精准之解，令人敬服之至。

清代学者王引之在《春秋名字解诂》一文中，论及郑国公子吕之名和他的字子封的关系时，说：“吕之言甫也。《商颂传》：'封，大也。’”而俞樾《补义》则说：“公子吕盖取古国名为名，故字子封。《楚语》注：'封，国也。”

王、俞两位大家的训解，一个取义，一个取史，但总不能让人彻底信服，毕竟主观的设想多了些。十多年前我在课堂上讲《郑伯克段于鄢》时，也时常怀疑王、俞的说解，但当时还没拜读刘盼遂先生著作。

刘先生考证吕与子封的关系，引《说文》：“吕，脊骨也。象形。”“膂篆文从肉从旅”，又引《国语周语》“氏曰有吕”，注曰：“吕之言膂也。”刘先生指出：“《说文》牛字下云：'象角头三封尾之形也。’封者，肩甲。今日犹谓肩甲为封，音如邦。”

刘先生之说令我豁然开朗，敬服他见识之广，文字、音韵学之深厚。刘先生是用声训，封之为肩甲，音如邦，今也所谓臂膀之膀，皆一声之转也。吕则脊柱也，吕、膂义同。由《说文》可知吕、封皆体之骨也，并连一体。故公子吕字子封，实所谓名、字近义也。刘先生此说较王、俞之说更近实际。设想若不是对《说文》熟透，若不是古音谙习，如何仅用百余字便将吕、封二字之关联说得如此清晰？又此条又足可见刘先生并非一般死读书之人，而是极有生活的人，故能以日常生活之语词溯于古音。