黄典林老师对谈邓建国老师：新闻传播学，究竟怎么学？

用有趣推倒学术的墙，让传播学得以传播。08-16 13:42

问题一：

对新闻传播学的学生而言，专业能力究竟指的是什么？

邓建国老师：能力是根据专业来定的，那么首先我们就得明白，我们是一个什么样的专业？这个专业里面包括哪些东西？

专业的是一个人类知识的一种分割划分。人类的知识可能有很多，像达芬奇、亚里士多德，他们都几乎能够把握人世间所有的知识，但是进入现代以来，知识大爆炸，所以我们必须要分专业。

说到专业，就有一个问题：它本身区别于其他专业的本质特征是什么？但是很遗憾，我们新闻传播研究，作为一个专业，本身就有争议的。

它不仅向外渗透，内部也有很多的传统和取向，所以说，如果我们不知道自己的专业是什么，与此相对的话，就很难搞清楚我们的专业能力是什么，因为我们这个领域里面有太多的专业方向了。

在理论领域里，我们有批判学派、文化研究、社会心理学派、控制论、现象学等等。如果你确定要走理论取向的话，可能还得在里面画一个小的方向或者专业。

如果你确定要走实务方向，那么，实务方向也分新闻和传播。新闻需要写作笔头能力很强，传播可能需要你拥有很强的说服能力。

所以，再回到我们这个问题。最关键的第一点是，你怎么理解新闻传播专业？除此之外还有第二点，你想通过学习新闻传播专业为什么需求服务。只有这样才能定义你的专业能力。

黄典林老师：邓老师提到了一点，新闻传播学这个专业，内部是很多元性的。确实存在这个问题，包括我们说新闻学与传播学，实际上这两者之间也是有差异的。

我想追问一下，可能有的同学也会关注到这个问题。大家在学习的时候，可能总的来讲有两种取向，一种同学可能特别喜欢实践导向，另一种同学可能特别喜欢理论导向。您觉得实践能力和学术能力之间有什么关系？有的同学可能觉得两者之间好像没什么关系，甚至有的人觉得是矛盾的。

邓建国老师：我觉得知行之间的关系从中国的古代就有很多的区分，这是一种哲学的讨论，是知胜于行，还是行胜于知，还是知行都不容易。我觉得这两者并不矛盾。

我们到业界去，如果你从业时间够长，从业岗位达到一定程度的话，你必然会变成一个trainer或educator，你会站在讲台上。我们发现有几十年实践经验的从业者，到了管理岗位，并没有足够的理论能力，所以实际上他教也教的不好，带也带不好，管理就管更管理不好。

另一方面，我们的学生为什么学了理论知识，到了实务部门好像不大能用？主要是我们的实务部门的专业程度是很低的，大部分人被reduced成为了copy & paste的被动执行命令的状态。但这并不意味着理论能力、理论水平就没有用武之地。

当然，有些理论不具有指导实践的能力，是为什么呢？

其中一种原因，是这个理论不适合国情，被生搬硬套到中国来。第二个可能是，我们对这个理论本身并没有理解好、消化好。

黄典林老师：好的，谢谢邓老师，我补充一点。我觉得如果要谈专业能力的话，我可以把它总结成三个力。

第一个是理解力。无论你是看文献、听讲座，还是说看一个现象，你都要很快去准确理解对方在做什么、说什么、内在逻辑是什么。我觉得理解力是非常重要的，也是所有工作的基础。

第二个是表达力。你理解了之后，还需要把你理解的表达出来。比如新闻传播这个专业本身，它内在有一个很重要的要求，就是我们要有很强的表达能力。你理解一个东西后，要找到恰当的方式、规范的方式把它表达出来。

第三个是行动力。很多人读了很多东西，也理解了，也能够写出来，或者能够把它用一种创意性的方式，转化成有价值的东西。但是，他不愿意去做，或者做的过程中，行动的方式、态度是有问题的。

邓建国老师：我稍微补充一下点，理解力从哪里来？理解力就是阅读文献——阅读前人经过大量的经验数据获取、分析、提炼，然后彼此peer review，最后沉淀下来的经典理论。经典理论都是成熟的、稳定的，具有高描述能力、解释能力和预测能力的，甚至是具有控制力的固定的知识结构。

我们接触足够多的知识结构后，思维方式就会形成一种逻辑化结构，这个时候，我们具有很强的理解力了。

问题二：

新闻传播学的学习是不是有正确的方法？

邓建国老师：我觉得不存在所谓“正确”的方法，只有合适自己的方法。有很多的例子，你看约翰·彼得斯，他最开始并不是学传播的，而是从传播学之外进入传播学的，然后又在传播学之内做了很多令人赞赏的成绩。包括还有施拉姆，他本来也不是学传播的。媒介环境学派当中很多人都不是新闻传播领域科班出身的。但是，他们都做出了很好的成绩。

学习新闻传播学没有什么正确的方法，它本身是十字路口，大家从各自的角度出发，带来自己学科的思路、方法，然后为传播学研究服务。

我最害怕的就是很多同学来自于不同的学科，但是这些学科他自己什么都没学，为什么要学新闻传播？是因为原来的学科没学好，所以新闻传播学作为一个学科，成了很多逃兵的收容站，这让我们很失望。

黄典林老师：邓老师，我再次表达我对您观点的认同，可能没有一个放置四海皆准的一种套路，说让你去遵循。每个人的处境不一样，所以我们在思考这个问题的时候，还是要回到自己，去看一看你自己的处境是什么。

这个问题中的“方法”究竟指的是什么？我觉得可以替换成“路径”。

如果你是一个跨专业的人，在学自己专业的同时，你对传播学也产生了很强烈的兴趣，希望进行一种跨专业的学习。我们很喜欢一种情况，一位跨专业的学生把原来的专业学好了，同时又能够把新闻传播学好，这样的话，能发挥两个专业的优势，这是一个很了不得的事情，我们现在强调跨专业培养，大专业学习。

我举一个更具体的例子，比如有的同学数理的东西学得很好，特别喜欢那种量化研究。我觉得非常好，这就是你的路径。有的同学社会批判意识比较强，完全可以走更理论化的、更批判的、更马克思主义的路子，我觉得也是可以的。

问题三：

如何在理论与实践之间获得平衡？

邓建国老师：我补充一句，如果是跨专业的话，学生最好不把它们当做互不相交的平行线，而是把它们作为相互递进的一条直线。

比如说，我有个学生是学纺织的，然后他转到我们这里学传播了，他对传播学知道的并不是很多，也有点自卑。我就说，纺织是Textile，它和text在词源上是有关系的。Textile曾经是一种这种书写的介质，你作为纺织专业，可以把纺织作为一种书写的介质，未来有可穿戴式设备，纺织是人类的第二层皮肤，从这个角度来讲的话，你可以涉猎媒介考古学、可穿戴设备、新的媒介介质，这不是很好的关联吗？（小编备注：真的学到了）

他好像若有所思，他觉得从来没有这个 perspective。但是这也仅仅是一个启发而已。他未来能做出什么，还要看他在纺织这个专业里面学到了什么，然后又在新闻传播这个领域又学读到了什么，这都靠他自己的行动力。

我的感觉的话，现在很多的年轻人像杨绛老师讲的，就是想的太多，行动力太少，所以他们其实不是缺少ideas，但是最后轮到他们行动，他们怯于行动，懒于行动，结果就是到处在seeking advice。

黄典林老师：我补充一句，很多同学其实他点子非常多，他有很多感触，他有非常丰富的这种经验，尤其现在这种新媒体环境下，非常年轻的学生，他对很多文化现象的认知的敏感度，其实比老师要强，他知道的很多鲜活的素材是非常多的，但是问题在于什么？

从 idea到最后的成品之间的转化，他不知道怎么去做。我觉得这个转化能力的缺乏，在理论层面和在实践层面同时存在。这样的人，他到了实践工作当中，也会有很多idea，但是最后做出来的东西，跟idea之间总是差了那么点意思。

邓建国老师：所以我前面讲，对于原来的专业和现在的专业之间的connection，你要善于去发现，然后要变成行动，这个道理，在理论和实践之间的关系上，也是一样的。实践应该成为理论的一个垫脚石，做理论的时候，也不要忘记了曾经的实践，那么这样的话，我们就是一鱼多吃，形成一个规模效应。

理论和实践之间怎么勾连呢？我觉得不管是老师还是学生，都很缺少一种叫做概念化的能力。

从实践当中提炼出某种学术概念，这个概念叫construct，是一种共念，然后把它理论化，然后在大量的阅读已有的文献，结合自己的实践，两者相向而行，在已有的理论上面结合新的实践，又或者对既有理论进行改造，进行补充或者提出新的理论。简单来说，就是归纳法和演绎法，两者相向而行。

问题四：

在这样一个紧贴技术的学科中，学生应该如何跟上前沿？

邓建国老师：我试着回答一下什么叫前沿，什么叫新媒体。我是70后，我那时候的新媒体是博客，那么今天来看的话，博客新吗？它变成旧媒体了。我们一直在强调新的革命性，而忘记了新的底层之间的延续性。

博客的革命性体现在哪里呢？它最革命性的东西是，以前都是机构性媒体，现在变成了自媒体。

在它后面，还衍生了很多。比如说个人媒体的媒介形式可以体现为短文章，这就变成了微博。后来又变成以视频的方式来表达，抖音就出现了。每一个自媒体都通过链接联系起来，就变成了Facebook。

这个样子来看的话，其实它的延续性又很强。所以，我们要应对的层出不穷的新技术的发展，最好的方式就是努力去发现“变”背后的“不变”，“革命性”背后的“延续性”。

我的学生经常在讲：老师！我在研究小红书！老师！我在研究种树！然后他说，我发现一篇相关研究都没有，我怎么做文献研究？这个时候，你就需要发现背后的延续性了。你要找到连接旧现象与新现象之间的关键概念是什么？

举个例子，在浪漫小说还是新媒体的时候，很多女性或男性通过阅读浪漫小说，实现了自我的社会化，甚至是政治化。然后随着时代的变迁，小说的形式变成了什么？变成了Talk Show。于是，有很多的人就通过Talk Show来实现自我的社会化，或者看电视肥皂剧实现自我的社会化。

不管媒介形式怎么变迁，哪怕是今天我们通过社交媒体来接触社会，来形成自己的社交圈子，来了解外部的社会变动，获取相关的信息。不管通过什么平台，都是实现了一个功能，就是自我的社会化。

所以，你研究Forest这个APP，需要思考Forest帮助我实现了什么，它的功能是什么。然后，从前这个功能是由什么来完成的？如果你找到了相应的学术关键词，就会发现大量的文献。

黄典林老师：邓老师做了一个非常好的讲解。几乎所有老师在指导学生论文的时候，都会碰到这样的情况。几年前，学生兴冲冲跑过来，突然问我说，老师我研究微信红包。

我们首先理解“前沿”这个词。很多同学把“前沿”这个概念理解得比较表面化，他把这个前沿理解成了新技术、新的实践方式，或者一种新的社会现象。

我们从学新闻传播学专业的角度来讲，当然要去了解新的技术是怎么回事，但是我要说，仅仅了解这个可能还没有完全到达前沿。前沿的意思更多应该是：新现象背后所意味着的问题，究竟与过去的问题相比有什么变化？

一言以蔽之，我觉得很多同学找不到文献，提不出研究问题最关键的在哪？是因为他的理论基础太差了，没有学术文献方面的积累，没有这样一些概念工具的积累，他脑子里是空的，他找不到那个概念工具包。

下面我再补充一点：我觉得不存在绝对意义上的“前沿”，不存在一个绝对新的东西，因为古人讲“太阳底下无新鲜事”。

新的现象不断涌现出来，历史以及人类社会所面临的各种各样的挑战，它是有延续性的。亚里士多德那个年代所考虑的问题，其实今天人类仍然很关心，比如什么叫善，什么叫公正，什么叫美？这样的问题我们今天仍然很困惑。

我们对前沿应当是一种什么态度？以前陈力丹老师也讲过：“不要追热门！”陈力丹老师这个观点我很认同。我想用一句话来总结：现象速朽，而ideas永生。