“传道”、“授业”、“解惑”是“教育”的三个方面

“师者，所以传道、授业、解惑者也”，这句话人人都会背。直到最近看到一段关于讨论“教育问题”的演说，才发现，原来我并没有完全理解透这句话。。其中最重要的就是“传道”。然而其实我们在做学生时，最熟悉的教学方式，就是教“怎么答题”。“答题技巧”这本身只是“业务技术”是“术业”，是“授业”的层面。至于“解惑”，有什么不明白的来问老师，问答也是围绕着“术业”的内容。“术业”只是局限于各种推理的知识，所训练与考查的只是“逻辑计算能力”与“记忆力”而已。只有涉及到“树立价值观”“树立品格”，才能称之为“道”。

演说中举了一个例子，让大家来体会什么叫做“传道”：我们在上学时所学的“勾股定理”，都是仅仅讲了这个公式，以及如何用计算的方式来证明这条定理。而其实，在公元前六世纪希腊数学家毕达哥拉斯在发现了“勾股定理”的同时，也发现了“直边为1的等边直角三角形，斜边长为根号2”，而“根号2”是开不尽的、没有循环规律的一个数。一个实实在在可以画得出的线段，其长度居然是“无法准确测量出一个数字”，这打破了人们的认知。“无理数”的发现，让人们对于数字的理解、对于几何学的理解、乃至对于自然界的认知，都发生了颠覆。这种发现，不亚于人们第一次登上新大陆、第一次飞上天空、第一次进入太空、第一次登上月球等等。“完全没有预料到”但“事实就是如此”，这就是“重塑价值观”，是“哲学”层面的进步。以上这些内容，才能称之为“传道”。

“传道”是需要谈到“人文”的。“勾股定理的发现”“万有引力的发现”“化学元素周期表的发现”，这些知识背后都有丰富的人文内容可以讲，可以切身感受到人类在不断探索自然的过程中所经历的“顿悟”，但我们在上学时，并没有讲太多这方面的内容，“数理化”的考试中也从来不可能考查“XXX定理的发现对于人类科学史的意义”这种题目，甚至于“文史哲”这些本该就是讲“人文”的学问，却被硬生生地变成了一个个的“知识考点”、“答题技巧”。“朝闻道，夕死可矣”，这种豁然开朗的满足与愉悦才是学习该有的感觉，但可惜，很多中国的学生，上了十多年的学，从未有真正体验过“得道”的那种激动，因为一直只是在学“技术”，只是把考试当成“产品”，只能体会到被评为“产品优质”时那种类似“被客户认可”的短暂的快乐。这种快乐，第一，必须依赖于“他人的肯定”才能得到，而不是发自内心的自我肯定；第二，只是基于考试成绩，所以每次得到的快乐也很短暂，考完之后、成绩公布，就会清零。

在中国历史上，我们原本有丰富的关于“道德”“信仰”“品格”的教育，但最近几十年，因为种种原因，我们这一代人仅仅学到了“技术”，压根就不理解什么叫“道德”，也不认为“道德”有什么用。结果，从经济发展上说，中国取得长足进步，但是在科学前沿领域，比如诺贝尔奖，中国还是有待突破，原因何在？因为这种评奖，更看重的是“论道”，是评价其对于人类重塑认知方面的意义，而这恰恰是我们的短板，我们更擅长于“提高效率，发展生产”。脱贫，靠“提高效率，发展生产”就够了。而真正成为“世界领军者”，就只有在“论道”上下足功夫。