四柱推命基本法则源头、收局、阻节

首先看何处起源，然后顺序相生，至何处为住。中间最关键的地方，即为用神。若四柱始终有流有止，流在该流之处，止在该止之地，相生有情，互相护卫，即有一种顺粹之精神，但极不易得。

四柱推命必须掌握的两个基本法则，其一是生克制化。其二是流通生化。通过生克制化，达到四柱五行的中和平衡，通过流通生化，使四柱五行秀气流行。

源头，是四柱之中的旺神，只要旺相，可以为全局之祖宗者，皆可为源头。

收局，是五行流通生化最后的归结之处，不论财官、印绶、食伤、 比劫之类皆可为收局。但收局要和源头互相配合，如起于比劫，收局以财官制比劫为喜；起于财官，收局以能破损财官的比劫为忌。

阻节，是五行流通生化中的阻隔破损之物，使源头流至不该流驻地方。如四柱金旺，流于水，水不能止于木而阻于土，则土即为阻节。

源头起于年月是食神印绶，止于日时是财官，则上受父母及祖辈的福荫，下享儿孙之福；

源头起于年月是官，止于日时是伤劫，则破败祖业，刑妻克子；

源头起于日时是财官，止于年月是食神印绶，则上与父母祖宗争光，下与儿孙立业；

源头起于日时是财官，止于年月是伤劫，则祖业难享，自创立业；如止于年上是官印，则知祖上清高。流住月是财官，知其父母创业，月是劫伤者，则知其父破败；

源头起于年月是食伤比劫，流住日时是财官食神，必白手起家， 或妻贤子贵；

源头起于年月是财官印绶，流驻日时是劫伤枭刃者，必妻陋子劣，或因妻招祸，破家受辱。

阻节凶祸应验

源头未流到收局之地，有阻节隔绝。

阻节是印绶，必遭长辈之累，若柱中有财星相制，必得贤妻之助，有比劫之化，得兄弟相扶；

阻节是比劫，必有兄弟之累，或兄弟不和。柱中有官星相制，得长辈和上司之解，有食伤之化，或得子侄之助。

阻节是财星，必遭妻妾之祸；柱中有比劫相制，得兄弟之助，有官星之化，得上司提携；

阻节是食伤，必受子孙之累。柱中有印绶相制，承长辈之福，或亲长提拔，有财星之化，必得美妻。

以上要结合用神宜忌推断，如和用神有相背者，亦不吉。

源头、收局和用神的关系

源头流止收局为官星，又是日主的用神，名高显贵；

源头流止收局是财星，又是日主的用神，有利发财；

源头流止收局是印绶，又是日主的用神，文章锦绣，声名清高；

源头流止收局是食伤，又是日主的用神，必子贤财旺。

源头、收局和忌神得关系

日主以官星为忌神，收局为官星，遭官祸而倾家；

日主以财星为忌神，收局为财星，为财而丧身；

日主以印绶为忌神，收局为印绶，则为文伤时犯上而受殃；

日主以食伤为忌神，收局为食伤，为受累于子孙，或绝嗣。

总之，源流之说，在于取情去浊。凡富贵者，皆从源头；分贵贱，全在收局。去浊气，作喜神，不富亦贵；去清气，作忌神，不贫亦贱。