短史记496：南北朝时的门第到底多重要？有人为此跟皇帝当场翻脸

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南北朝时，士族门第的重要性得到了空前的提升，一些名门望族几乎垄断了政治、经济、文化上的优质资源，形成了独特的门第文化。

这种门第观念不仅在南方大行其是，在北方也蔚然成风，甚至倒逼北魏全面汉化。公元495年，北魏孝文帝拓跋宏正式发布诏令，所有官员必须使用汉语、着汉服。

公元496年，拓跋宏又宣布将自己的姓改为元氏，其它鲜卑贵族也全部改成汉化的单姓。这在北魏史上是翻天覆地的变化，也促进了民族大融合。

深受儒家文化影响的元宏特别重视门第观念，将范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏列为士族四大姓，加上后起之秀赵郡李氏，成为当时世所公认的汉族五大姓。

汉族五大姓确立后，元宏又将鲜卑族的穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉定为鲜卑八大姓，组成北魏的贵族阶层，制定了严格的婚姻、政治规范。

有一天，元宏和群臣商议河东郡的望族，大家都推举薛氏。元宏反对道：“薛氏，是蜀人，怎么可以成为河东的大姓呢？”

当时，直阁薛宗起正执戟站在殿下，他一气之下站出来道：“我的祖先汉末时在蜀地为官，两代后回到河东，现在已经六世了，所以不应该算作蜀人。

臣斗胆问一句，陛下是黄帝后人，受封于北方，难道可以说是胡人吗？如果现在不承认薛氏是河东的大姓，我怎么还有脸面活下去？”

说完之后，薛宗起将戟摔碎于地。元宏妥协了，缓缓说道：“那么朕为甲，你为乙吗？”同意将薛氏定为河东郡的望族，并和薛宗起开玩笑道：“你不是宗起，是起宗啊。”

从这个故事可以看出，南北朝的门第观念到了何等重要的地步，头可断血可流姓不能辱。但是，我们也应该认识到，门第观念严重影响到了社会公平、公正，属于历史的倒退。