《声律启蒙》——献给孩子学习的文学宝库

声律启蒙分上下两卷，今天我们开始学习下卷四豪的第一部分。

《四豪》

琴对瑟，剑对刀。地迥对天高。

峨冠对博带，紫绶对绯袍。

煎异茗，酌香醪。虎兕对猿猱。

武夫工骑射，野妇务蚕繅。

秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。

螺髻青浓，楼外晚山千仞；

鸭头绿腻，溪中春水半篙。

琴对瑟，剑对刀

这是两组单字对联，刀和剑是两种很常见的兵器；琴瑟现在一般用来指乐器。其实在古时候，琴和瑟是两种不同的乐器。琴与瑟都是由梧桐木制作的，带有一个空腔，用丝绳作为弦。琴最初有五根弦，后改成七根弦，所以也叫作七弦琴；而瑟却有二十五根弦。关于琴瑟还有一个很有名的对联：“上联是：琴瑟琵琶，八大王一般头面；下联对：魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠。”这是一个很有名的对联，其中对仗工整、机巧严谨，感兴趣的朋友可以去研究研究。

地迥对天高

这里的“迥”是“遥远、僻远”的意思，地迥的意思就是地远。天对地，远对高，地远对天高，这是非常工整的对联对法。这里主要是地迥的说法比较生僻。这个词在古诗中比较常见，象清朝诗人汪懋麟曾经有过一句诗：“时艰为政好，地迥得官闲。”用的就是地迥来指地远。

峨冠对博带，紫绶对绯袍

这是两个常见的成语，说的是古代的服饰。峨冠博带是古代读书人的服饰，古时候学习儒学的人都带着高高的帽子叫做峨冠，穿的衣服宽衣大袖称作博带。紫绶绯袍是指古代官员穿的官服。古时候的官员都穿制式官服，一般颜色选择红色，所以叫做绯袍。他们腰间都会扎一条紫色的丝带，主要是为了系自己的官印。这个带子就叫做紫绶。紫绶绯袍也就特指官服。

煎异茗，酌香醪

茗就是茶，醪就是酒。茶需要用开水煮叫做“煎茶”；我们平时说的词语“斟酌”来自酒文化，斟是“倒酒”，酌是“喝酒、品酒”。酌醪就是喝酒。茶的种类很多，不同的茶的煎煮方式都不一样，所以叫做煎异茗；而酒就是乙醇，乙醇有浓郁的香味，所以古人就称酒为香醪。

虎兕对猿猱

兕是犀牛，虎兕是老虎与犀牛。一般用来比喻凶恶残暴的人。《论语》中有句名言：“虎兕出于柙 龟玉毁于椟中，孰之过？”意思是：老虎和犀牛从笼子里跑出，占卜用的龟甲和祭祀用的玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”猱是一种猴子，猿猱泛指猴子，代表着那些很灵活的人。在李白的《蜀道难》中，李白用了“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”这两句来形容进入四川的路非常难走。

武夫攻骑射，野妇务蚕繅

攻是“研究、学习”；务是“从事”；繅是抽丝的意思。这一副对联写人的职业，上联说的是：练武的人学习研究骑马射箭。下联对的是：乡村的妇女从事养蚕抽丝织布。

秋雨一川淇澳竹

春风两岸武陵桃

这是一副写景的对联。上联秋雨一川淇澳竹写的是：绵绵秋雨中，淇水曲岸的竹子葱葱郁郁。下联春风两岸武陵桃写的是：款款春风里，武陵源桃花溪边的桃花争奇斗艳。其中有两个典故。“淇澳竹”来自《诗经·淇澳》，原文：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。”“武陵桃”来自陶渊明的《桃花源记》，说桃花源中，溪水两岸桃花盛开，“落英缤纷”，而桃花源又在湖南的武陵源境内，所以桃花源又叫做武陵源，武陵桃就是指桃花源中的桃花。

螺髻青浓，楼外晚山千仞

鸭头绿腻，溪中春水半篙

这是一副十字长联。上联写的是傍晚远处的青山，这个山的形状象田螺；也像小女孩头上的发髻；山色是非常浓郁的青色；叫做“螺髻青浓”，“楼外晚山”交代的是山的方位和时间，“千仞”则是写山的高度。下联写春天碧绿的溪水。“鸭头绿腻”写水的颜色就像绿头鸭头上的绿色一样青翠欲滴；“溪中”写水的出处；“春水”则是交代季节；“半篙“是水深有撑船的篙一半的深度。这副对联在写作技巧上，采取了倒装的表现手法，把“螺髻青浓”和“鸭头绿腻”提到正文晚山和春水前面，起到了突出强调的作用。