【云说家风·《金刚经》篇】总期想改变他人、期待对方理解自己，必定会在孤独中老去（第10篇·总第2772篇）

作者：张建云

《金刚经》里的家风智慧：第10讲。

有家长说知道着急不对，但孩子一不听话立刻压不住火，开始大吼！

我说你这是自相矛盾，不是性格有问题，就是精神有问题。至于你说因为压力太大而导致这样，我不相信，你会吼领导吗？她说不会；你会吼警察吗？她说也不会；你会吼陌生人吗？她说没关系我何必去吼人家。

我说这就是了，这是道德有问题：专门拿家人撒气。而且我还知道你除了吼孩子，还吼丈夫，吼父母，吼兄弟姐妹。除此之外，比你弱的，比如保安、餐厅服务员、快递小哥、清洁工等都在你吼的范围，至于其他比你有钱的，比你官大的，比你能力强的，比你势力大的，都不敢轻易吼人家。

这是典型的卑劣人格：把自己做得不好的，不对的，甚至做失败的事都归过于他人，尤其喜欢扣在家人的头上，即便开车与人刮蹭也会埋怨车里人谈笑、听歌影响自己的注意力才这样。

这样的人也痛苦，拼命寻找解决自己愤怒的办法，学习、听课、信佛、拜神、求签问卦，但只要稍有不如意把所学、所信统统忘记，循环往复、变本加厉地埋怨别人。

《金刚经·第六品》有个词叫：实信，与虚信相对。实信的最根本要素就是相信自己的力量，努力践行。而虚信则是把希望都寄托在外部，所以很多人愿意报班学习，目的是为了解决别人的问题，也很愿意找大师卜一卦。这状态如同打针之前酒精棉球的消毒，觉得清凉舒服，但不起实际作用。你说给你打针，他说不必了，刚才感觉挺好的。

还有个家长跟我抱怨，说孩子根本放不下手机，每天沉浸在自己的世界里，继而长叹一声说这可怎么办呀！

我说我有个专门解决孩子沉迷游戏、放不下手机的课，你可以听听。她依然我行我素地说，这社会怎么这样呀，这可怎么办呀！全然不接我的茬。

对于教育孩子、夫妻关系等问题没有近路可以走，只有一点：实信。实信什么呢？信自己可以改变孩子，改变丈夫（妻子），但前提一定要改变自己。我有个十分管用的妙招，孩子有错改自己，丈夫（妻子）犯错自己吃药。只是服药和改正时间相对长一些，有可能1年，也有可能3、5年。相比孩子“有病”治孩子，伴侣“有病”治伴侣慢很多，但一定管用。

《金刚经·第六品》还有个词叫：持戒。

非但佛家有多种戒律，任何一个组织、机构、政党、宗教都会有相应的戒律。没有规矩，不成方圆。只有戒掉一些享乐、贪婪、傲慢、不爱学习等多种毛病，人才能成长。身体上的那些坏习惯像绑住一个人的绳索，不一一解开，我们无从谈及教育孩子和美好日子。

我在反省日记里专门有克制的一项。每天都要有所克制，假若不去克制，心念、语言、眼神、动作就都会不经意的傲慢清高。一切成功都要从克制，也就是持戒开始。戒了之后心才安静，安静以后才有智慧。这叫戒定慧。

家长满身是毛病，连自己的毛病不敢戒，当然还有人不知道自己有毛病，这怎能把孩子教育好呢？

对自己不狠，不守先改变，总期待别人改变，期待别人理解自己，那么一定会在孤独中老去和死去。

在持戒之后又有个词叫：修福。是的，福气是修来的。你说人家孩子学习好，机会多，婚姻美满，那是父母修出来的福气。用什么修出来的？

戒定慧还有实信。

一个发脾气的父母是无法教育出安静孩子的。不安静就会乱，就会迷失，就会爆炸。最后，一败涂地、低贱一生。

这是家风的问题。先克制不发脾气，而后使自己安静下来，继而有大气厚重的孩子，美好幸福的日子，这就叫：先实信，后持戒，必修福！

今天解读的原文是《金刚经·第六品》的关键词：实信、持戒和修福。

作者简介

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。