顾景舟紫砂壶市场火热,是什么原因导致的

　　顾景舟一生制作的紫砂壶数量不是很多，他有时好几年才做一批壶，而且个个要求质量上乘，不满意的都要毁掉。

　　顾景舟制作技艺高超，其壶均为手工制作，手工制作的紫砂壶具有生气，其灵动性是可与批量机械制造的紫砂壶有明显区别的。

　　顾景舟把裸胎艺术当作是紫砂光货素器的最 高境界、最 佳表现形式。也应该知道，尽管他是紫砂巨匠、跨世纪紫砂泰斗，但他还是潜心学习先人的制作技艺并发扬光大，乃至推陈出新。

　　顾景舟(1915-1996)，当代陶艺家中最有成就的一位，他的作品工艺精湛，气质高雅，形式多样，将“工”和“艺”两者的结合做到了极 致。他把紫砂工艺提到了一个新的高度，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。

　　识别砂的真假，一如鉴定书画，首先从提高理性认识，理性即培养自已的学识素养，以资提高审美观感;第 二是多方交流，互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。

　　到顾景舟你会想到什么?很多人的第 一回答是紫砂大师;有人的第 一反应是他做的壶是一种艺术的表现;也有人第 一反应是他的壶值钱! 顾老的壶不仅仅在近些年来收藏价格水涨船高，在90年代他的一把壶，拍出了当时的最 高价。

　　1966年到1976年十年文革期间，顾景舟亲自制壶的时候更少了，主要是参加政治学习和活动、指导生产。他个人偶尔做壶是一种自我消遣或应单位“表忠心”之要求，这十年他的总制壶量不超过500把，其中也有徒弟制作盖他名章的。凡是自我消遣的壶都没有进入买卖，底款仍只盖个人名章。而应单位要求制作的壶，个人做好用了名章之后，一律收去统一加盖“一九六八年斗私批修”字样，象财务收款用的那种长条形章。盖章的小年轻也不大用心，歪歪扭扭或一头深一头浅、上下不对齐。文革时期紫砂壶还是用品，很便宜，估计这500把壶存到现在的在200把左右，或许还有些残器保留。