【大荔故事】仁厚巷里的苏家宅院

仁厚巷里的苏家宅院

文/王凌琴

同州一带民间传说，北魏时，同州府仁厚里有一大户，姓苏，主人名苏协，是武功人。苏协曾任过武功郡守，后被罢官，遂来东府谋生，他的堂弟苏老诚跟随，便在这儿开了一家烧饼铺。他家的烧饼打的酥、脆、香，人品也忠厚诚实，乐善好施，因而在同州府很是有名，人称“苏家烧饼”。

这一年冬天，烧饼铺门前来了一个要饭的妇女，带着一个小女孩儿，孩子冻得瑟瑟发抖，苏老诚见状，连忙取了一个刚出炉的热烧饼，给了小孩，问道：“这位夫人，你这一大早，天这么冷，带了孩子要去哪里？”

妇女见问，垂泪答道：“我本河东太原人，名叫姚翠花，如今河东高欢专权，天下大乱，太原府我家被占，做了元帅府。我与丈夫带了孩子来河西投亲，不料没找见亲戚，丈夫反倒染疾丧命，我和孩子没了依靠，遂去般若寺出家，可主持却说，寺院不收孩子。我闻听苏家为人善良，所以特来，想把孩子送你，不知掌柜可肯容纳？”

姚翠花一面说着，一面擦泪。苏老诚见状，动了恻隐之心，便答应下来。姚翠花千恩万谢走了，到般若寺剃度出了家。

十多年后，姚女在苏家长大成人，她出脱得美丽漂亮，又温柔善良。苏协有一儿子，名苏绰，苏绰与姚女从小一起长大，他读书时有翠花伴读，有不解的地方俩人分析、商榷，有时读到深夜，翠花便去厨房为他做热汤。可谓青梅竹马，情投意合，互相倾慕。苏协看在眼里，便做主为他俩成婚。婚后生有一子，取名“苏威”。

当时，宇文泰迎北魏皇帝元修西迁，随元修同来的人中，有一人叫杨忠，那杨忠本是弘农杨氏东汉名臣“四知先生”杨震的后人，他生得身体魁梧、面貌俊朗，且有智有谋、武艺高强，在“沙苑之战”中为宇文泰出了大力，随后，便被任命为同州刺史。

这一年，杨忠夫人生下一子，取名杨坚，这个地方就是后来大荔城里的“龙窝巷”。按照当时习俗（北魏时佛教兴盛），杨忠送儿子到般若寺寄养，以求佛祖保佑。抚养杨坚的不是别人，正是般若寺主持姚翠花。姚花由此成为杨坚的养母，被后人称为“神尼”。

再说苏威，他比杨坚年长几岁，也常到庵中走动，俩人由此相识，常常讨论天下大事，治世良策，杨坚常以苏绰“六条诏书”为话题，谈古论今，针砭时弊，俩人谈得甚是投缘，可谓英雄所见，志同道合。早年的相处，为日后两人共事，成为君臣打下了基础。

后来杨坚做了皇帝，便任命苏威为太子少保，并追赠他的父亲苏绰为“邳国公”。后隋炀帝登基仍重用苏威。苏威也忠心辅佐，只是隋炀帝后来听不进去忠言，致使朝政日非，最后落了个身首异处的下场。

后来苏威又依附了农民起义军李密，李密败，他又投王世充，王败，他又归东都越王杨侗，后来投奔李世民，李世民也不用他。他可能觉得太打脸了，于是，避开功名，避开世俗，就连同州府的老家仁厚里也不愿再住。（或许不能再住）最后回到渭河北岸他隐居过的地方而今的苏村，再度隐居，终老乡间。

世人评价苏绰有治世之才，功绩卓著，他的“六条诏书”为后世君王治理天下制定了基本大法。受到人们的敬仰。而苏威，前半生还是颇有作为的，只是老年作为令人不齿。可悲可叹。

仁厚里，龙窝巷而今还在，一派热闹与繁华，学校、医院、市场，熙熙攘攘，人来人往。当年的住户，苏绰、苏威、杨坚、杨广他们的业绩、故事，流传在一条一条的古巷中，活在一辈又一辈人的叙说中。

作者简介

凌琴，姓王，平生喜文学，爱绘画，好音乐，乐文史，更崇书法。多年笔耕，舞文弄墨，艰难前行，一串脚印。自以为天地间一匆匆过客，如草芥之于土地，浪花之于江河，微留划痕，仅此而已。歌曰:我所生兮渭水边，我所居兮沙之苑，此生无成兮自嗟叹，惟将余光兮写故园。