寻龙点穴极朦胧,无师传授枉费功

《 寻龙点穴真经》

      万山居子著

寻龙点穴极朦胧,无师传授枉费功;

缘得明师传口诀,能画蛇蚓变飞龙;

各位易学同仁友,静心悉听解迷蒙;

万山居子真经验,操作临场会变通。

登山涉水寻龙脉,莫失龙神去住踪;

到穴要观三合水,坐中最怕穴乘风;

阳朝切忌当头射,两手净嫌跌凹空;

看起前朝朱雀位,过坟逼压总为凶;

山高压脉成绝地,凹深睜跌不藏风;

明堂倾泻嫌宽旷,朝对高低怕陷空;

白虎纵绕朝护内,青龙环抱吉弯弓;

最嫌对面山低斜,更怕砂头折脚宫。

葬地明堂不怕宽,若还侧逼不须安;

元辰水出终求闭,局内防砂莫去关;

左右若还呈逼紧,儿孫愚鲁好斗强;

坦平万马皆容得,大度英姿镇边疆。

玄武不令长吐舌,朱雀亦怕象茶槽;

若教直下枪头穴,杀尽人丁欠安康;

覆杓山头砂不抱,露胎必定产中亡;

水口笑开帘卷去,蝦蟇背上八风刚;

独抱圆山明堂内,抱养他人子女强;

当前左右分房命,钉心堵塞眼睛盲。

神仙妙旨有多般,水口砂头要紧关;

穴下若无三合水,前朝空有万重山;

风摇地户终须败,水破行痕不久安;

左缺右空非吉地,牵牛直去不须看。

寻龙先看源来历,后观脉穴水砂峰;

佳媳兼逢公婆好,富厚兴家子孙隆;

若是祖宗浅弱小,到头结作亦相同;

强者来头力更旺,弱者到头显贫穷;

层峦叠嶂枝脚绕,生龙活虎现星峰;

开屏列帐送龙来,五行生克在其中;

过峡接脉多剥换,迎送相交不离踪;

蜂腰鹤膝龙气束,最忌直硬与浮肿。

龙穴砂水向情合,天上地下符神功;

阴阳化气育疏秀,生成结作定昌隆;

风吹水射为忌讳,散荡粗顽定应凶;

胎息孕育分明有,花开结果露真功;

到头溶结舒吉气,明堂锅聚紧囊中;

前后左右相迎送,宾主相投喜维恭。

凡事力求真情美,面心谐和乐融融;

坐向左右呈四应,八方护卫壁墙铜。

左龙右转穴居右,右龙左转左边从;

走闪偏斜藏转变,不离化气是真宗;

真龙跌断最为奇,穿田渡水隐行踪;

耸起星峰舒煞曜,关栏锅聚处的钟。

巧变身藏玄机点,道眼髙师辨主峰;

真龙结穴有规纪,得道深明理自通;

荣华富贵虽然在,亦隐灾害与祸凶;

口传心授恩师教,是非曲直理尊崇。

阴龙来结阳穴地,阳龙结作阴穴凭;

星辰开面情宽阔,内局紧闭外局宏;

前赴后继朝山应,回头又能仰祖宗;

前呼后拥情缠意,节节弯抱顾情浓;

祖星威猛冲天帐,父母开怀抱儿孙;

挡风遮雨有护照,子孙后代永兴隆。

未识其父观其子,子默父相是真宗;

土沃方能根深固,枝繁叶茂花果红;

未识其子如何辨,不妨回头问祖宗;

万事万物有因果,千里来龙莫离宗;

一脉相承分主次,团团融聚一窝棚;

群山朝拜拥明主,万里山河我独尊。

左龙左气水倒右,必求右沙收起耸;

右龙右气水倒左,定要左沙拦护重;

系我沙峰必回顾,融会真局聚窝中;

百水归漕天心静,藏风聚气福禄宏。

龙脉低来气贯顶,穴就居高细认踪;

龙脉高来气沉下,穴从低处隐微踪;

低亦防趋胸脱气,高亦拭泪速见凶;

顶上不化须寻底,低伏聚气又藏风;

雌雄交媾真龙脉,阴阳动静显玄功;

放开眼界详情性,察其一变定勾通;

寻觅微芒灵影气,窝钳乳突理自通;

束咽收放毡唇吐,开腮紧握掌珠中;

两气相交肥瘦接,前后左右要相均;

阴中求阳觅动静,虾鬚蟹眼隐微隆;

天门地户合法度,水来水去要曲重;

莫恋前堂多宽阔,莫贪远秀好峦峰;

日月狮象龟蛇有,罗星禽矅锁江中;

团团闭塞如城堡,威严犹似帝皇宫;

层层护卫无反射,将帅忠心护主雄;

福人有幸寻得此,后代儿孙显威风。

无宗无迹实难求,众山杂乱不知踪;

大地如闺中美女,移步换形去追踪;

东躲西藏偏斜闪,阴阳转换有奇功;

高底左右难离本,还有甚补缺嶂空;

龙身清秀为根本,逼压粗糙不相同;

从老变嫩方为妙,繁衍后代永无穷。

砂囬水转真情在,逆局翻身气强雄;

正面无求须向角,必有一处情独钟;

行龙亦有三停穴,初落末落腰间中;

局不取宽而取棸,水破天心定不容;

砂不论格而论情,山不论高论秀峰;

水不论大论湾聚,宾主相宜乐其中;

真龙穴的无多虑,无龙无虎亦威雄;

两手推车亦富贵,砂反水反出豪翁;

内堂不收外局美,先败后发冲宵宫;

内紧外荡无多吉,虽有先吉后更凶;

若然堂气全倾泻,儿孙世代永贫穷;

大地真龙多鬼劫,凡眼俗人难变通;

脉闪斜飞难定夺,隐藏难觅巧天工;

落脉粗急斗不利,露筋显骨亦为凶;

饱硬贯顶无束变,歪头撇脚不相容;

反背侧身无回顾,儿孙后代做奴工;

若然四山高逼紧,受人欺侮骗诈终;

瓜藤藕节伶丁寡,鹅头鸭颈荡淫同;

界水穿肩无后裔,顶斜脚歪出顽童;

白虎最忌昂头顾,青龙随水子孙穷;

白虎开口人丁损,女人强烈虎头丰;

青龙白虎情相让,后代儿孙礼敬恭;

东南西北水射腰,房房横死绝苗根;

界水割脚人财退,两水合尖咀成凶;

金鱼不交水不合,枉受九曲水来鸿;

砂肥水秀弯环聚,圆满清奇正星峰;

如今心动真相露,万山居子献真功;

福缘能解天机密,问心无愧感苍穹;

鄙人说尽地理事,万卷缘由真诀通;

放开眼界心高远,寻龙点穴显神功。

夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死。死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象一其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之 毫厘,谬以千里。

24山葬法:

一、担伞:来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。

二、正 葬:来龙三四节结穴,势既不峻急,而缠护又齐整,坐下金鱼环会,堂气分明,宜并正穴,开井放棺,接取真气,培高垒,向对中应为的,半纪之间,富贵双全。

三、打 开:太阳顽金无纹浪,领打开深扩作窝,约取中堂金鱼会处定穴,悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发 须迟而绵远不败。

阴宅风水葬法—悬棺来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨扩,竖四石柱于扩内,悬棺而下。圹前相接金池,放三吉之水去,垒土成坟,以接生气。

四、垒 坟:来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突中有石,不可用工,掘凿似借外城,浅开金井,浮土正葬,垒土成坟,先富后贵之地也。

五、大小剜蓝:来求有情,头高而穴偏,或侧臂顶顿起,圆金到头,入手有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大剜偏受,一伏再顿,小金有迎堂顾祖之意,为小剜正受。此则不可开井太深,更宜高立坟城,恐来势耸而压零也。凡术者宜有裁度,用之可也。

六、马鬣封:来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进,突下安穴,不可深开钳扩,金骨浅安井内,否则卓棺为吉,葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌,侵损其突。

七、回龙顾祖:龙势急硬。过头峡,生 转回,脉从回面结,顾祖迎堂,宗族皆转,朝揖玄微,不必拘于真与不真。穴宜高迁,深开金井,谓之黄金登水墓登砂是也。

八、骑 龙:龙神尽处有突兀之结,案迫前砂,而穴露其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后高扦,取骑龙下,深井放棺,填补明堂,以全造化也。

九、拿 扯:来龙峻急,入穴须有情,而堂气迫狭,外山外水,左右交结,横观

外堂宽展,气脉侧受,穴用提起扦之,开井不浅不深,酌中裁剪,客土培就贴身,雌雄扯后拿前,葬过一纪,世出富豪特过之士也。

十、停 驿:来龙高冈脉紧,穴情似有似无,登高望龙,方明端的,峦头须金水帐脱下,平中小结,入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中,深井金井,高砌坟城,依法裁剪,自有妙理。

十二、斗 斧:真龙枕险,又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧,拱揖前朝,不许时师妄为测度。盖出势直来横受,故知之难也。

十三、担 凹:龙横过,转跌降脉,穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样,后有正托乐,于仰掌中直扦开井,不用太深,吞棺三分之一,太深则反伤穴也。前关住堂气不泄,发福永久。若砂水直去 为凶,此天财相似也。

十四、抱 儿:来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明,应案秀出,龙虎面前迫逼,扦穴可上穿龙虎腰,下取交合水,横抱 如人抱儿之状也。

十五、吞下:其来龙势直落斜,摆屈挣受,穴法宜吞入开井,以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此乃大富不绝佳城也。穴情虽高,葬了前面再立一虎损,名吞下,须要有应托为吉。

十六、吐 葬:来龙降势,状若草露流珠之情,为吐息,露珠侵损则真气散矣,只可粘踪,小开金井,低垒砖城。若水不流泥,前有秀应,必为巨富贵之地。

十七、浮 葬:其来龙入手情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠,藏其真气,四水不拂,八风不吹。宜浅开金井,正放基棺。法不侍饶,用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融,则富贵立至。

十八、沉 葬:来龙情高护矮,降气必然深入聚气,朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是,法开井吞棺三分之;四旁筑实,可兔八风动摇之病,真为绵远之地也。

十九、牵牛:土星行龙结穴,入首领起两顶,左右之山伸出二臂,交度重耸,朝迎有情,两般行度,浅深高低,依法宜开成方金井放棺,借取两旁应乐,分肩合脚;如土牛之合牵也。阴阳妙理, 人罕识之,一突情可两穴,如麒麟 头上品字是也。

二十、就 饱:来龙气缓,虽结珠块,坡穴大小不均,小面有牙爪,紧密不成局段,大边饱满,而有分合玄微,可就饱处而扦之,广开金井,深入其棺,坟城小垒,稗补小边,取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也。

二十一、伤 饥:龙来过脉,节节分明,盖下有金,金下有横土,似上非上,中有弯凹或曲池,不浅不深,庸术狐疑必矣。苟有宾主相投,穴虽有病,葬亦有法:贴脊扦之,小井纳棺,筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也。

二十二、擅 穴:来龙情峻,堂浅坐下,去水撮脚,牵飞到此,多生疑窦。情势可取,须别立法度,开钳广撞入,吞棺而下撞穴,蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密,避凶就凶,假也灵茔。

二十三、扦木生芽:来龙直水木扦下,亦谓之玄武嘴,扦纵有正佐,切不可扦当头尽脉,一扦则败绝。其中停必有节木,须于肥厚处开井放棺,挑饶三分,自有生芽之意,仍须客土培实端正,则根本固而枝叶荣矣。

二十四、牵 弓:来龙顶欹转凹侧,寻肥突放送,取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势,中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭,力能远发,应居两旁,棺头必合,棺脚必分,借倚护弦之力, 极为至理,务要前案弯如张弓方吉, 反弓便凶。

“排龙立穴诀” 用于在未定宅基地前,以先天“排龙立穴诀” 定其地吉凶,若此地为吉,再以“收山出煞诀” 辩宅基周围环境形势立向是否可用。若此地为凶,宁肯舍掉而另选基地用之。


排龙立向的原则是“龙要合向,向要合水,水合三吉位”,“排龙立穴诀”用来评定宅运之向,则以三叉水口来认龙,用来龙之对宫起破军,二十四山以双山五行分成十二个,依口诀二十四山各有阴阳,其口诀阴阳属性与玄空挨星不同,它以十二地支为阴,四维八干为阳,阴顺阳逆,阴者顺时针方向排吉凶,阳者逆时针方向排吉凶,其排龙立穴诀如下:

龙对山山起破军,破军顺逆两头分。

右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文,

破巨碌存星十二,七凶五吉定乾坤。

支廉干出真龙贵,须从入首认其真。

如来龙为“子”山,或三叉水口在“午”,依“龙对山山起破军”诀,故此龙“子”山之对方,午方为破军,子为地支为阴,以阴顺阳逆,故破军往午丁向顺时针运行,即:破右廉,破武贪,破左文,破巨禄。

按顺时针方向,右弼在未坤,廉贞在申庚,破军在酉辛,武曲在戍乾,贪狼在亥壬,破军在子癸,左辅在丑艮,文曲在寅甲,破军在卯乙,巨门在辰巽,禄存在巳丙。

故只有丑艮,辰巽,未坤,戍乾,亥壬为吉,择地可立此吉向,其余为凶不可用。其余龙向皆可照此法类推。

假如为“癸”龙入首,某宅立巽向。按排龙立穴诀,可得如上排龙图(最外圈):巽向排在廉贞为凶不可用。左旁是乙卯为破军不可用,故只有丙巳两向为右弼可用。

七运立亥山巳向,乾山巽向,为上山下水,只有壬山丙向,双星到向,为七星打劫局为吉,只要峦头形势相合,收山出煞,即可选用。八运亥山巳向,乾山巽向,均为旺山旺向,峦头理气都相合,用之大吉。

如下言简意明的操作捷诀:


八干四维为阳性,十二地支为阴性。

阴从破军顺时转,阳从破军逆时行,

破右廉接破武贪,破左文接破巨禄,

右武贪左巨五吉,四破廉文禄七凶

识得阴阳玄妙理,排龙立穴显神通。

点穴差一指,如隔万重山。

坟后无来龙,久后绝人丁,

坟后坑又低,财散子孙稀。

坟后水缠梁山高,水绕玄武出英豪。

坟后若要水临头,小儿必定不长久。

坟后若是如仰瓦,子孙必定无根芽。

坟前水直去,男女淫荡匪。

坟前水不交,男死女必逃。

坟前水巷詹,男女不周全。

坟前水不聚,男女无衣食。

坟前水又聚,辈辈衣食足。

坟前无余气,父后缺子媳。

虎砂高龙砂低,女多男子依稀。

行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。

龙虎砂上迁一穴,藏风保余风吹贫。

穴后一半厚来一半薄,厚者旺来薄者弱。

水走青龙头,小儿不长久。

明堂坑坑又卵石,后人必定主眼疾。

明堂如簸萁,子孙穷到底。

内堂如月圆,子孙有余钱。

中堂如掌心,家富日斗金。

外堂容万马,声名扬天下。

明堂水存,一人十个心。

左右水射坟,半年要死人。

前后水射墓,辈辈出绝户。

水在右卷詹,伤女不伤男。

若水犯左卷詹,寡妇掌案绕。

左高右低必定主克妻。一边有水一边无,无水贫兮有水富。穴右脉气盛,必定旺人丁。穴前得水,永富不穷。得水不得气,财旺缺后嗣。水不到堂,人旺财不旺。左右砂返水斜走,堂水若蛇行,人贫孤穷财有囚。四外水抱坟,后代出公卿。龙身有水,子孙永不贫。印星居水口,子孙出千科。案外有官星,家中有贵人。穴不起顶,水临头,定出扒灰客。坟顶无下唇,寡妇泪长流。坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正,家中不断有贼子。穴前顶气不正,贼子若祸灾。龙大水又小,贫穷永到老。水大龙微无寿哭泣。堂水若直去,官司不停息。明堂水直长,必定损牛羊。堂水两不分,多出技艺人。穴后水太深,定出吊死人。穴星如柳叶,定主败家业。穴星如尖丁,丁财两艰难。坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。何知此地不旺财,只因后头水不来。何知家人不伶俐,只因慢散不藏气。何知此地出名士,秀峰生在巽方地。何知此地出贵官,丙午丁上有青山,若要丁旺左右低,左右三方横财起。

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