【天主教与西藏】｜270多年的努力和硕果仅存的1座教堂

公元1624年（明朝天启四年）3月，天主教传教士安东尼奥·德·安德罗德（Antonio de Andrade）、马诺埃尔·马奎斯（Manuel Margues）以及两个佣人，以寻找“流离的教徒”为名，踌躇满志地离开印度北部的阿格拉城，前往西藏。（传教士：我们来了！）

数度乔装，并几经波折，于当年8月，抵达古格的扎布让（今西藏阿里地区札达县）。（传教士：真够险的！）

他们应该是最早到达西藏的西方传教士。

公元1626年8月，西藏历史上第一座天主教堂在扎布让竣工，西方传教士以此为据，开展传教活动。（传教士：欧耶！）

公元1630年，这一批西方传教士的行动，因影响古格政权和严重损害佛教势力的利益，受古格僧俗强烈反对而彻底失败。（传教士：哦，No.）

在此期间，公元1628年，在安德罗德的建议下，天主教果阿主教又派传教士卡塞拉（Cacella）和卡布拉尔（Cabral）经不丹入日喀则进行传教活动。

传教活动获得了藏巴汗允许，但同样遭佛教信徒和民众强烈抵制和反对。

公元1632年，天主教在日喀则的传教活动，以宣布传教会关闭而全面告终。（传教士：绝不放弃！）

公元1661年，传教士白乃心和吴尔铎由北京出发，取道西安和西宁，于当年10月到达拉萨，后因财力不济，还未来得及传教即离开拉萨，从后藏经尼泊尔到了印度，最终于1664年2月返回罗马。（传教士：不容乐观啊！）

公元1704年开始的41年里，天主教卡普清修会总部，先后多次共派遣40多名传教士抵达拉萨，从事传教活动。（传教士：嘿佐～嘿佐～）

最终，公元1745年，在拉萨僧俗的强烈排斥和反对下，首席噶伦颇罗鼐迫于压力禁止天主教在拉萨的传教活动。

同年4月，以卡普清西藏传教会撤离西藏告终。（传教士：我会回来的！）

公元1846年，法籍传教士古伯察和噶毕由蒙古经青海入藏，在拉萨建立小教堂传教，旋即被驻藏大臣琦善勒令驱逐押送离藏。（传教士：上帝啊～）

公元1855年，法国天主教传教士，经云南德钦县往西藏东部“博木噶”建立传教点，当地于1865年爆发反天主教运动，传教士们被迫从”博木噶”来到西藏盐井地方。（传教士：后退是为了更好的前进！）

从17世纪初叶，一直到19世纪末期，天主教在270多年里，始终没有停止过在西藏的传教活动，但都付出了极大的代价，遭遇了惨痛失败。（传教士：我太难了！）

至今，仅在西藏昌都市芒康县盐井地方留下一座教堂，翻译有藏文版《圣经》，信徒由神父取名，名字多与欧洲人相似，丧事也按天主教的仪轨进行安葬，是西藏唯一的天主教堂。（传教士：星星点灯，照亮我的前程......）

——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史

资料来源：

《西方首批传教士进藏的活动》｜伍昆明

《明清时期传教士入藏传教述评》｜ 刘锦涛 张箭

文字｜达叔

小话｜不失敬畏和尊重

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