古代男人女名、女人男名现象原因何在？

以常识而言，男人的名字多具阳刚之气，女人的名字常见阴柔之美，是为正常。

在远古时代，女人和女人名字的取字，或许没有明显的区别。但随着女性整体社会地位被贬低，其活动范围也日益缩小，自幼不出闺阁，出嫁后不离锅台。

古人钻木取火

女子主内，在东西方的古代社会中，成为很普遍的观念，这也是女名柔媚姣好的原因之一。

然而，从另一方面来看，男女两性由于生理上的某些不同，确确实实存在着某种差异，因之在社会分工中，有些活动只能由女性承担（如生儿育女），或由女性来承担较为适宜（如护士、保姆）。这一点，即使是当代激进的女权主义者也是无法否认的。

姓氏文化溯源

在男女双方恋爱中，也恰恰是这种体现不同性别的气质、状貌是男女双方互相吸引而相悦。

曾有研究学者提供这样一则资料：如果走访一位男子，问他在没有人介绍的情况下，他在第一次互相没有见面的约会中，是愿意碰到一个名字叫李胜利、张万有的姑娘，还是一个叫谢静淑、陈婉萦的姑娘呢？答案肯定是后者，因为前一类名字不能让人想象出女性的美和特点，也难以引起男女之间的情絮。

现代男女姓名取向

然而，在古代却恰恰有男人取女名和女人取男名的现象。清代赵翼《陔余丛考》有“男人女名女人男名”一条：“古有男人而女名者，如帝有女娲氏、鲁隐公名息姑。《春秋传》有石曼姑，《孟子》所称冯妇，《庄子》所称偊女高，《战国策》所称女阿。……女人亦有男名者，黄帝娶西陵之女曰嫘祖”。

庄子生平简介

对于这种古代社会的男人女名和女人男名现象，前人多作为谈资，但后人也有探究其中原委者。有学者认为，这一现象中，至少有一部分可能与性逆转心理有关。

有关学者认为，上古的人名很难确指其是否属变例，其一，一则是因为上古男女之间的名字很可能原本没有明显的区别，所以不可和后世一概而论；二则是上古人名是先经口头流传而后书面写定的，其间或有音讹，或有字异，无法肯定其确否。

其二，译名不可谰入。有的人名系音译，无法以汉名的规则来绳法。

其三，是字面上有男性字的，不一定是男名。以今相比，有所生多为女儿，欲想要儿子，故名女儿为来弟、招弟的，不可也派为女人男名。

其四，是小名不可一概而论。因为小名一向有取贱名或因亲昵而有戏谑成分在内，所以单从小名一端来说，还很难说是变例。

当然，从心理学的角度来看，长久的以女名男或以男名女，也可能造成性别心理上的不正常。

木兰祠

同时，与此不无关联的是，在这一时期，男子女饰、女子男饰的现象也很多，如人们所熟知的花木兰、祝英台多出于这个时期。

见于正史的还有刘宋时的东阳女子娄逞，晚及隋唐之际，还有类似“木兰从军”那样的例证。

好莱坞动漫版《花木兰》

学者潘光旦指出：“在以前男女之别极严的时代，少数女子居然甘冒了大不韪，以男子自居，而居之到数年或数十年之久，其间必有强烈的心理倾向在后面策动，是可以无疑的”。

另有学者认为，这一时期的男人女名、女人男名的例子中，有相当部分确实可能是当时人性心理逆转的曲折体现，这种现象作为一个课题，值得社会学家、心理学家进一步深入探讨。